وأشاد بمستوى التعاون القائم والتواصل المستمر لأجل زيادة التعاون الاقتصادي وتنشيط التجارة البينية وتحفيز القطاع الخاص لإقامة المشاريع الاستثمارية المشتركة وأهمية المشاريع التي يعمل الأردن والعراق على تنفيذها. كما أشار الى أهمية المشروعات والتفاهمات التي يجري العمل على تنفيذها بين الأردن والعراق في مجالات التجارة والاستثمار والطاقة والنقل والزارعة والأمن الغذائي ومشروع المدينة الاقتصادية المشتركة وغيرها. ودعا القطاع الخاص في البلدين لتعظيم الاستفادة من متانة العلاقات بين الأردن والعراق والفرص المتاحة والإرادة السياسية لتطوير أفق التعاون الاقتصادي والمشاركة بالمعارض التي تقام في كلا البلدين. عيادة استر, الخليج التجارى, دبي | مجمع طبي | localsearch.ae |. وأشار الى أهمية التعاون لمواجهة التحديات الاقتصادية العالمية سيما في مجال الأمن الغذائي وتحفيز القطاع الخاص ومعالجة الصعوبات التي تواجهه. وتصل المنتجات الأردنية اليوم إلى أكبر وأهم الأسواق العالمية بفضل اتفاقيات التجارة الحرة التي وقعها الأردن على المستوى الثنائي ومتعدد الاطراف حيث شكلت المنتجات الصناعية ما نسبته 86% من إجمالي الصادرات الوطنية في العام 2020. وتم بحث التعاون في عدد من الموضوعات التي تتعلق بالأمن الغذائي وامكانية العمل المشترك لتعزيزه بين البلدين وخاصة ما يتعلق بالسلع الأساسية والمنتجات الزراعية والاسمدة وانشاء مناطق لوجستية مشتركة بين العراق والأردن والتعاون في استيراد الحبوب والمواد الغذائية والزيوت وانشاء مناطق صناعية مشتركة.
كما أكد أهمية تفعيل مذكرة تفاهم الأمن الغذائي وخلق مناطق لوجستية لمواجهة التحديات الاقتصادية الراهنة. وزير الصناعة والمعادن العراقي الخباز قال إن العراق يتطلع لإقامة شراكات اقتصادية فاعلة مع الأردن حيث أن الفرصة متاحة لتحقيق التكامل في العديد من مجالات الصناعة والقطاع الخاص في كلا البلدين لديه القدرة والامكانيات اللازمة لذلك مع وجود الدعم الحكومي من الأردن والعراق. اتجاهات القيادة إلى مجمع الخليج التجاري, طريق الملك فهد الفرعي, الرياض - Waze. وتطرق الى مشروع المدينة الاقتصادية حيث تجري حاليا الدراسات الأولية اللازمة للبدء بعمليات التنفيذ في ضوء النتائج المرتقبة من الدراسة وبلغ حجم التبادل التجاري بين البلدين العام الماضي 487. 9 مليون دينار. وقال وزير الزراعة الخفاجي أن التعاون في مجال الامن الغذائي وتعزيزه يجب أن يشكل أولوية في مسار مساعي البلدين لمواجهة التحديات الاقتصادية العالمية وتداعيات الأزمات والظروف الدولية الراهنة. وتم بحث إمكانية توريد بعض الأسمدة الاردنية وتجارة السلع والمنتجات الزراعية بين البلدين. وقال السفير الأردني لدى العراق إن هنالك حرص واهتمام متبادل من قبل الأردن والعراق لزيادة التعاون الاقتصادي من خلال إقامة المدينة الاقتصادية وزيادة حجم التجارة البينية وتحفيز القطاع الخاص في كلا البلدين ومجالات الأمن الغذائي.
الخليج التجاري الاسم الرسمي الإحداثيات 25°11′01″N 55°16′00″E / 25. 183661111111°N 55. 266638888889°E تقسيم إداري البلد الإمارات العربية المتحدة الامارة إمارة دبي عدد السكان المجموع 191, 000 معلومات أخرى منطقة زمنية ت غ ( ت. ع. م+3) الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل الخليج التجاري (بالإنجليزية: Business Bay) هي المنطقة المركزية للأعمال الخاصّة في مدينة دبي ، دولة الإمارات العربية المتحدة. المشروع يشمل على العديد من ناطحات السحاب تقع في امتداد مساحة خور دبيّ. ويحتوي المشروع على 240 بناية تجاريّة كانت أم سكنيّة. وقد تم الانتهاء من أعمال البنية التحتية في عام 2008 ويتوقّع إنهاء المشروع بين 2012-2015. [1] يعتبر الخليج التجاري جزء من رؤية الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ، حاكم دبي. بحيث يشكل الخليج التجاري شبه مدينة جديدة داخل مدينة دبي بُنيت لتكون مجمع خاص للأعمال وتجاري وسكني أيضاً كامتداد جديد لخور دبي ابتداءً من راس الخور وحتى شارع الشيخ زايد. يقع الخليج التجاري على مساحة 5, 900 كيلو متر مربّع، وعند انتهائه سيتضمن مكاتب وأبراج سكنيّة وشبكة من الطرقات والقنوات. وستصبح عاصمة أعمال المنطقة ومنطقة التملّك الحرّ.
وكان رئيس مجلس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي استقبل أمس الأربعاء وزير الصناعة والتجارة والتموين يوسف الشمالي وأكد على أهمية مواصلة الجهود لتطوير مجالات التعاون الاقتصادي بين البلدين.
سنتعرف على ما هو اسم كهف اهل الكهف ،فمن السنن الإسلامية التي أمر بها رسولنا الكريم، قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة لما لها من فضل عظيم فهي نور للمؤمن من الجمعة للجمع، و في سورة الكهف نجد الحكاية التي لا يعرفها الكثير، وهي قصة أهل الكهف، و اسم أهل الكهف والمزيد على موقع موسوعة. حل لغز ما هو اسم كهف اهل الكهف المكون من 6 حروف: نجد أن الكهف الذي أعتبره أهل الكهف مأوى لهم لعدة سنوات، و كلبهم الذي كان يقوم بحراستهم حيث كان ينام عند باب الكهف، و ذلك خلال نفس الفترة التي قضاها هؤلاء القوم في الكهف، و يطلق على ذلك الكهف الرقيم. من هم اهل الكهف و لماذا تم تسميتهم بذلك الاسم: هم فتية آمنوا بالله سبحانه وتعالي، كما ذكر القرآن الكريم ف سورة الكهف، و هؤالاء القوم كانوا في مدينة الروم أسوس، كما انهم عاصروا الملك دقيوس، كان هؤلاء القوم يعبدون الأصنام، لكن الله هداهم فيما بعد. يقال أن اسم الرقيم، تم كتابته على لوح ثم وضع على باب ذلك الكهف. د. موفق السباعي – من هم أهل البيت؟ (ج2) – رسالة بوست. كان عدد هؤالاء القوم سبعة، وإذا ضفنا الكلب ثمانية، و يقال كانوا ثمانية و إذا ضفنا الكلب يكون العد الكلي تسعة. و السبب وراء إسلامهم أنه أتى حواري من أصحاب عيسى لمدينتِهم فطلب دخولها، فقالوا له: على بابها يوجد صنم، ولا يستطيع أحد الدخول حتى يسجد لذلك الصنم، فلم يدخل المدينة و جاء حمام قريب للمدينة، و كان يعمل فيه، عندها رأى صاحب الحمام بركة كبيرة ، و قام هؤلاء الفتية بتعليقه، عندها ظل يخبرهم خبر السماء و الأرض بالإضافة لخبر الآخرة، إلى أن آمنوا بالله و صدقوه.
الزمخشري "وفي هذا دليل بيّن على أنّ نساء النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته". معالم التنزيل للبغوي "وفيه دليل على أن الأزواج من أهل البيت". المحرر الوجيز لابن عطية "وهذه الآية {رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ}{12} تعطي أن زوجة الرجل من أهل بيته، لأنها خوطبت بهذا، فيقوى القول في زوجات النبي عليه السلام بأنهن من أهل بيته، الذين أذهب الله عنهم الرجس، بخلاف ما تذهب إليه الشيعة، وقد قاله أيضاً بعض أهل العلم، قالوا: «أهل بيته» الذين حرموا الصدقة، والأول أقوى وهو ظاهر جلي من سورة الأحزاب لأنه ناداهن بقوله: {يا نساء النبي} {7} ثم بقوله: { أهل البيت}{8}. من هم اهل نجد كامل. القرطبي "هذه الآية تعطي أن زوجة الرجل، من أهل البيت. فدل هذا على أن أزواج الأنبياء من أهل البيت. فعائشة رضي الله عنها وغيرها من جملة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، ممن قال الله فيهم: " ويطهركم تطهيرا " {8}. النتيجة الحاسمة والنهائية نصل إلى النتيجة القاطعة، والثابتة، واليقينية التي لا ريب، ولا شك فيها، وهي: أن أهل البيت هم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، اللاتي هن أمهات المؤمنين فقط. ويمكن إلحاق ابنته فاطمة وأسرتها من قبيل القرابة.
وبعث نحو أربعين رجلاً وقال لهم أقصدوا قصر البريمي وأخرجوا منه المرابطة وأمسكوهم ولا تدعوا أحداً من أبنائي ومن جنودهم يدخله، وكان في القصر عبد الله بن مزروع ورفقة من أهل نجد وكان أولاد سعود يأوون إليهم، فلما أمسكوه منعوهم وأتباعهم فلم يدخلوه وأرسل إلى مطلق المطيري ومن معه، وأمرهم بالخروج من عمان، فضاق الأمر بالأبناء وشفع فيهم رؤساء أهل الدرعية، وطلبوا لهم الأمان فأبى الإمام سعود، فأقبل مطلق والأبناء، فلما وصلوا الأحساء خافوا من أبيهم وأبوا أن يذهبوا إلى الدرعية، فأرسل مطلق إلى سعود وأبلغه الخبر فأعطاهم الأمان وضمن لهم مطلق أنهم لن ينالوا مكروهاً، فقدموا على أبيهم. ولما خرج مطلق المطيري من عمان وقع الخلل فيها ونقض العهد بعض بني ياس وعمت الفوضى في البلاد، فكتب الإمام سعود إلى عبد العزيز بن غردقة صاحب الأحساء وأمره أن يقصد عمان ويكون هو أمير الجيوش فيها، وأمر على قواته أن يسيروا معه، فلما وصل عمان حدثت بينه وبين بني ياس واقعة صارت الهزيمة على عبد العزيز فقتل عبد العزيز ومعه نحو مائتي رجل من أهل عمان والأحساء وغيرهم. وأمر الإمام سعود مطلق أن يقصد عمان وأمر على جيشه أن يسير معه، ويكون رئيس جيوش المسلمين في عمان، فسار بالجيش وقصد جعلان وحاصرهم حصاراً شديداً وأخذ منهم غنائم كثيرة.
مغردو تويتر يحاكمون الدريهم بسبب مقولة " أهل نجد هم الفرقة الناجية " الرياض – الوئام – مشاري التركي: لجأ مغردون عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر ، إلى إطلاق هاشتاق للتعبير عن سخريتهم من تغريدة أطلقها الدكتور سعد الدريهم عبر حسابه الشخصي. وانتقد المغردون ماذكره الدريهم ، ووصفه البعض بأنها تكريس بغيض للعنصرية والتفرقة ، وكان الدريهم قد ذكر في تغريدة أوردها في هاشتاق "العريفي_ومفتي_عمان " أن والأباضية من الفرق الثلاث والسبعين التي شهد لها النبي بالنار ، والفرقة الناجية هي ماكان عليه علماؤنا وأهل نجد ومن تبعهم " ، وهو ما أثار سخرية المتابعين له ، ودعا بعضهم للرد عليه بطريقة غير لائقة ، فيما تندر بعضهم على مقولته بطلب الشفاعة لسكان بقية مناطق المملكة. من هم اهل نجد معظم الماء العذب. الدريهم ، وهو بحسب التعريف المدون في حسابه " عضو هيئة تدريس ( أستاذ مشارك). إمام وخطيب أحد الجوامع " عاد ليبرر في تغريدتين تاليتين بقوله " النبي بين أن الأمة تفترق على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، وعندما سئل بين ما هيتها فقال هم من كانوا على مثل ما أنا عليه وأصحابي ، والمقصود الوصف وليس المكان ، لكن أهل السنة هم من تنطبق عليهم الصفة ، وأهل نجد هم تنطبق عليهم الأوصاف ، وقد أخذ بنهجم بعض الناس في بعض الدول ".
واليوم يُخرج لنا أحد طلاب العلم الشداة، وهو شاب طُلعة الأستاذ راشد العساكر، أرشده الله إلى كل خير يُخرج لنا كتاباً في النسب، أصله في ثلاث ورقات فقط، ولكنه استطاع أن يصنع منها كتاباً في 288صفحة عنوانه: (نبذة في أنساب أهل نجد. طبع في مطبعة ذات السلاسل بالكويت عام 1422هـ من تأليف جبر بن سيار المتوفى عام 1085هـ والكتاب يتألف من ثلاث ورقات فقط. حقق الأستاذ راشد الثلاث ورقات خير ما يكون التحقيق، وصنع كتاباً يفوق ما عليه تلك الورقات الثلاث بكثير، وصنعه هذا مما يُحمد له. تلك الورقات الثلاث في النسب كما قلت ألفها جبر بن جبر بن سيار بن شقير من بني خالد. ولد جبر هذا في بلدة القصب، وتوفي فيها عام 1085هـ وهذا يعني أن ما كتبه جبر يُعتبر أقدم ما وصلنا من كُتب النسب النجدية، وهذا يعني أيضاً أن هذا العمل يعود للفترة التي أسميتها بفترة الانقطاع. رجل دين سعودي يصف أهل "نجد" بالفرقة الناجية. وهما نقطتان جديرتان بالتأمل والدراسة. عثر المحقق الأستاذ راشد على أربع نسخ خطية: الأولى تقع في ثلاث ورقات ويرجع تاريخ نسخها في القرن الثاني عشر الهجري وهي من مقتنيات الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالوهاب (المشهور لقباً بالنمر) والثانية تقع في ورقتين يعود تاريخ نسخها، فيما ظهر للمحقق، إلى نهاية القرن الثالث عشر الهجري، والثالثة تقع في ثلاث ورقات ويعود تاريخ نسخها إلى مستهل القرن الرابع عشر الهجري.
قصة أهل الكهف: هؤلاء الفتية الذين آمنوا بالله، و هداهم الطريق الصحيح، لم يكونوا أنبياء ولا رسل، لكنهم كانوا أهلا لإيمان الراسخ، فقاموا بمحاربة الشرك بالله في قومهم، لكن عندما لم يستجب لهم قومهم، قرروا الهجرة لمكان أخر ينجوا فيه بدينهم، و عندها اتجهوا غلى كهف كان مهجور، وكان معهم كلب لهم من المدينة، و هنا نجد أعظم مثل لقوة الإيمان بالله فهؤلاء الفتية تركوا المدينة الواسعة ابتغاء مرضاة الله، و القرب منه و هربوا من عبادة الأصنام، و اتجهوا لكهف الضيق و موحش. و أقاموا الفتية في الكهف، و ذهب كلبهم إلى باب الكهف لكي يحرسهم، و نجد المعجزة التي حدث من الله سبحنه وتعالى هنا، حيث نام هؤلاء الفتية لمدة ثلاث مئة و تسع (309) سنوات، و في تلك الفترة، نجد أن الشمس كانت تشرق من يمين الكهف و عند الغروب تغرب من شمال الكهف، لكي تحميهم و لا تؤذيهم أشعة الشمس سواء في أول النهار أو في آخره، و الذي يراهم يظن أن أيقاظ بسبب تقلبهم حفاظا على أجسادهم.