تغيب جذور المشاكل والقضايا المتعلقة بتاريخنا، ومصيرنا، ويصبح لزاماً علينا، العودة إلى الجذور. عودةٌ هدفها رؤية حقائق أخفتها عنا المفاهيم المروجة، والمفروضة بعنف الاستعمار، والسلطات التي بناها خلفه قبل ادعاء خروجه من المنطقة، تاركاً لغالبية أناسنا المتاهة والضياع في ما رسمه للمنطقة، ولكل كيان فيها. لذلك، لم نعد نرى من الحقائق إلا أواخرها، كالقول أن المسألة اللبنانية هي غير السورية، أو العراقية أو الفلسطينية، في جوهرها، ومآلاتها، وأكثر ما يتجلى هذا المنطق الرائج في الحركة الشعبية التي شهدها لبنان منذ ١٧ تشرين الأول (اكتوبر) ٢٠١٩، والتركيز فيها على السلطة اللبنانية، وزعاماتها، والفساد الذي استشرى في السلطة بالتدريج منذ نشأتها. علماء لـ«عكاظ»: تشكيل لجنة لمحاربة الفساد منبثق من روح الشريعة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. المشكلة التي نعاني منها هي تحديداً في هذه النقطة، فالمسألة الأساس ليست محلية لبنانية، كما أنها ليست محلية سورية، ولا محلية فلسطينية برغم اختلاف تجلياتها. إنها واحدة، تندرج في خانة السيطرة الاستعمارية المتدرجة بأشكال وصور مختلفة، ومنها السيطرة عبر السلطة، أو الحرب، أو الاحتلال، زكلها عناصر منعت السلام، وإمكانية التطوير، وفرصة التنمية الذاتية التي شهدتها اوروبا، وبقية دول العالم بعد الحربين العالميتين، الأولى والثانية.
ما المراد بالفساد؟ الفساد هو الخروج بالشيء عن حدّ اعتداله، وهو ضدّ الصلاح, ويقال أصلح الشيء بعد إفساده. ومن معاني الفساد الجدب في البرّ والقحط في البحر2، وعلى هذا المعنى فسّر الفساد في قوله تعالى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْر... ﴾3. ويطلق الفقهاء لفظ الفساد في المعاملات بمعنى البطلان, كما يستعمل بمعنى الخروج عن الاستقامة. 2- راجع: تاج العروس، الزبيدي، ج5، ص164-165. 3- سورة الروم، الآية: 41. وقد ذكر الفساد في القرآن الكريم في أكثر من خمسين موضعا، اشتركت في التحذير من الفساد والمفسدين, وفي الإنكار على سلوكيّاتهم وأفكارهم. والفساد يكون بالإعراض عن المنهج الّذي رسمه المولى عزّ وجلّ وقرّره لما فيه مصالح البلاد والعباد, إذ الإعراض عنه معناه أن يصبح كلّ واحد منّا عبد أهوائه. وإذا صارت الأمور حسب أهواء الناس. “ليلة الحناء” في إثيوبيا.. لكل قبيلة رسمة. كان الشقاء والشرّ والفساد بدلا من السعادة والخير والصلاح.. قال تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ﴾4. الفساد في الأرض ورد هذا العنوان في أكثر من عشرين آية، منها قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ﴾5.
زاد أبو داود في حديثه: (قيل يا رسول الله: أجر خمسين رجلاً منا أو منهم؟ قال: ((بل أجر خمسين رجلاً منكم)). شكرا ذكريات على التعقيب القيم بارك الله فيك وشكر لك حبيبتي من خلالك عرفت الحديث فيه ضعف لم اكن اعرف بركتي و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.. بارك الله فيك حبيبتي ذكريات و جزاكي الله خيرا … استفسار في القمة وشرح وفير. IMLebanon | لا يزال جبران باسيل حاجة للحزب. لك مني احلى تقيييييم +++++ اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم و الاموات الى يوم الدين. اللهم اني استغفرك و اتوب اليك. اللهم اعطنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار … للهم اامين حنونة تسلمي غاليتي ربي يخليك حنونة جزاك الله خيرا والصدق قيل و معظم علامات الساعة الصغرى ق نحن نعايشها, ولكن كما قال الشيخ رسلان ولا معتبر ربي يهدينا والمسلمين جمييييييعااااااا للهم ااامين شرفتي صفحتي ام عبد الودود
فإذا استقام الإنسان على منهج الله تعالى في حياته وصل إلى كمالاته وتحصّل له منها ما فيه المنى والمراد. ولكن للأسف فإنّ كثيرا من البشر لم يكونوا على هذه الصفة فأفسدوا وخرّبوا في الأرض بعد إصلاحها، وكنتيجة حتميّة لهذا التخريب فإنّ بعض الأمور الطبيعيّة الّتي أثر بها الإنسان تتجّه اليوم بالأرض ومن عليها إلى الفناء؛ من إفساد للهواء وإفساد للمياه وإفساد للتراب، ناهيك عن الفساد الاجتماعي والسياسي والأخلاقي الّذي سيؤدّي أيضا بنتيجة حتميّة إلى خراب وفناء الوجود البشري، إن لم يكن هناك من يتصدّى له. يقول سبحانه: ﴿ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا﴾9. إنّ المطلوب من الإنسان الّذي أنيطت به خلافة الأرض كما قال تعالى: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ أن يعمرها ويحفظها ويكون أميناً عليها، قال سبحانه:﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾10. وإن لم يفعل ذلك ولم يحافظ على هذه النِعم الّتي منحه الله إيّاه، فالعقاب الشديد بانتظاره، قال تعالى: ﴿وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾11. 8- سورة الجنّ، الآية: 16. 9- سورة البقرة، الآية: 30.
يقول سبحانه: ﴿ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ﴾9. إنّ المطلوب من الإنسان الّذي أنيطت به خلافة الأرض كما قال تعالى: ﴿ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً ﴾ أن يعمرها ويحفظها ويكون أميناً عليها، قال سبحانه:﴿ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا ﴾10. وإن لم يفعل ذلك ولم يحافظ على هذه النِعم الّتي منحه الله إيّاه، فالعقاب الشديد بانتظاره، قال تعالى: ﴿ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾11. 8- سورة الجنّ، الآية: 16. 9- سورة البقرة، الآية: 30. 10- سورة هود، الآية: 61. 11- سورة البقرة، الآية: 211. وقد تجلّى الفساد والإفساد في الأرض من خلال مظاهر عديدة ذكرتها الآيات القرآنيّة: 1 - الكفر والصدّ عن سبيل الله قال الله تبارك وتعالى: ﴿ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يُفْسِدُونَ ﴾12. وهذا الصدّ عن سبيل الله يكون من خلال إضلالَ الناس وتشكيكَهم في دينهم وصرفَهم عن الطريق المستقيم، والعدولُ عن الحقّ بعد معرفتِه ﴿ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ﴾13.
وما الهرج؟ قال: القتل القتل) كل هذا واقع كما أخبر به النبي- عليه الصلاة والسلام-, وكذلك في آخر الزمان تعمر المساجد في اللبن بالحجر والإسمنت بأنواع العمارة, ولكن يقل قاصدوها والمصلون فيها لقلة الرغبة في كثرة الخير, وقلة الإيمان, وضعف الوازع الإيماني, كذلك يوجد علماء لكن منحرفون عن الهدى في آخر الزمان, وقد وجدوا في هذا الزمان وفي غير هذا الزمان ولكن يزداد الأمر شدة, يكونون علماء سوء علماء ضلالة يدعون إلى الفساد والشر, وإلى الشرك بالله- عز وجل-, وإلى البدع والخرافات وهم علماء في الاسم ولكن في الحقيقة ليسوا بعلماء لضلالهم وبعدهم الهدى نسأل الله السلامة. جزاكم الله خيراٌ ظ…ط§ طµط*ط© ط*ط¯ظٹط« ط³ظٹط£طھظٹ ط²ظ…ط§ظ† ط¹ظ"ظ‰ ط£ظ…طھظٹ ظ"ط§ ظٹط¨ظ'ظ‰ ظ…ظ† ط§ظ"ط¥ط³ظ"ط§ظ… ط¥ظ"ط§ ط§ط³ظ…ظ‡…ط§ظ"ط*ط¯ظٹط« | بارك الله فيك اختى زمن صعب جدا لكن بالمقابل يريحني جدا هذا الحديث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((ائتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر، حتى إذا رأيتم شحاً مطاعاً وهوىً متبعاً ودنياً مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأيٍ برأيه فعليك بنفسك، ودع عنك العوام، فإن من ورائكم أيام تدعى أيام الصبر، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عملكم)) وهذا حديث جيد.
نضع كمية من الماء الساخن حتى تغطي الأرز وترتفع تقريبًا 1 سم. نخفف درجة حرارة البوتجاز عندما تجف الماء، ونضع الكمية الباقية من خليط الربيان، ثم نغطي الوعاء ونتركه من عشرين إلى ثلاثين دقيقة. نرفع الوعاء ونجهز وعاء ونزيل به الروبيان المتواجد على السطح، ثم نجهز وعاء التقديم ونسكب به الأرز ومن فوقه الربيان. نقدم الربيان إلى جانب البصل المقلي وصلصة الطماطم، وبالهنا والعافية. اقرأ أيضًا: وصفتان مميزتان من الأكلات الحضرمية طريقة عمل مموش الدجاج تكفي هذه الوصفة أربعة أشخاص. دجاجة كاملة. كوب من الماش. كوب من الزبادي. نصف كوب من منقوع الزعفران. ملعقة واحدة صغيرة من الفلفل الأسود. ملعقة واحدة صغيرة بهارات الدجاج. حبتان من البصل المقطع صغير. حبتان من البصل المقطع شرائح أو قطع كبيرة. ثلاث حبات مفرومة من الطماطم. طريقة عمل صوص الماش بوتيتو - عقل. ملعقة واحدة كبيرة من مفروم الثوم. ملعقة واحدة كبيرة من مفروم الزنجبيل. زيت نباتي. ملح. حبات من البهارات صحيحة. نقطع الدجاج إلى ثماني قطع، ثم نغسلها جيدًا بالخل والملح لإزالة الزفارة منها. نقوم بسلق الدجاج في وعاء به ماء ساخن، وحبات صحيحة من البهارات. نزيل الرغوة من السطح عندما تغلي الماء، وعندما تنضج نصفيها من المرقة.
يعد طبق مموش من ألذ وأفضل الأكلات الكويتية التي لا بد من تناولها خلال الأسبوع، حيث يعد الأرز مكون أساسي في هذه الوصفة مع الماش أو فيما يطلق عليه العدس الأخضر، ويصنع المموش بعدة طرق منها بالربيان اليابس أو الطري، ومموش بالدجاج، فمن خلال المتابعة نقدم لكم طريقة عمل كل منهما بخطوات سهلة ومبسطة. طريقة عمل مموش ربيان يابس تكفي هذه المقادير لإعداد وجبة تكفي خمسة أشخاص. المكونات كيلو من الربيان الناشف. ثلاثة أكواب من الأرز البسمتي. كوب من العدس الأخضر الصغير "الماش". أربع حبات كبيرة من البصل المقطع مكعبات صغيرة. ملعقتان كبيرتان من الثوم المفروم فيما يعادل سبعة فصوص كبيرة. ملعقتان كبيرتان من الزنجبيل المفروم. كوب من الخضرة "الشبت والبقدونس". حبة كبيرة من الطماطم. حبة من الفلفل الأخضر. حبتان من اللومي. طريقة عمل المشروم. أربع ملاعق كبيرة من الزيت. ملعقة واحدة كبيرة من السمنة. ملعقة واحدة صغيرة من الكمون. ملعقة واحدة صغيرة من الكركم. ملعقة واحدة صغيرة من بودرة الليمون الأسود. ملعقة واحدة صغيرة من الكزبرة الجافة. ملعقة واحدة صغيرة من الهيل المطحون. ملعقة واحدة صغيرة من بهار السمك. ملعقتان كبيرتان من الملح. طريقة التحضير ننقع الماش في وعاء به ماء ساخن لمدة ساعة تقريبًا.
نشكل حفر على الوجه ونضع القليل من الزيت والزعفران المنقوع ونغطي الطنجرة بقطعة قماش ومن ثم الغطاء ونتركهم يطبخوا ويتبخروا على نار هادئة حتى ينضج الأرز تماماً. بذلك يكون مموش الدجاج جاهزاً نسكبه في طبق التقديم وصحة وهنا.
للقلي: القليل من زيت الذرة. طريقةُ التحضير تحضير العجينة: وضع كلٍ من: الكركم، الفلفل، الكمون، الملح، طحين الأرز وثلاثة أكواب من الطحين الأبيض في وعاء الخلاّط وتقليب الخليط جيداً. إضافة الزيت إلى خليط الطحين وتثبيت مضرب العجن ثمّ تشغيل الخلاّط بسرعة متوسطة لمدّة من ثلاثة دقائق إلى أربعة دقائق حتّى الحصول على عجينة متماسكة وناعمة. تغليف العجينة وتركها لترتاح لمدّة نصف ساعة. تقطيع العجينة إلى كرات صغيرة ثمّ وضعها في صينية مدهونة بالزيت ومرشوشة بالطحين ثمّ تغليفها وتركها جانباً لبضع دقائق لترتاح. طريقه عمل شوربه الماش. تحضير الحشوة: وضع كلٍ من: القرفة، الكمّون، الخردل، الفلفل والكزبرة في مقلاة واسعة على نار متوسطة وتقليب البهارات بملعقة خشبية حتّى صعود رائحتها. إزالة البهارات عن النار وتركها لتبرد تماماً ثمّ طحنها بمحضّرة الطعام ووضعها جانباً. وضع الماش في وعاء ونقعه بالماء المُملّح لمدّة عشر دقائق. سلق الماش حتّى نضوجه تماماً ثمّ تصفيته ووضعه في وعاء جانباً حتّى يبرد تماماً. تسخين الزيت في مقلاة واسعة على نار متوسطة. إضافة كلٍ من: الزنجبيل، الثوم والبصل إلى الزيت وتقليب الخليط بملعقة خشبية حتّى ذبول البصل. إضافة البهارات، الفلفل الأحمر المجروش، البهار، الماش، ربع كوب من الماء والبطاطا إلى خليط المقلاة.
طريقة إعداد المش الفلاحي المكوّنات كيلوغرام من جبن قريش. كوب من اللبن المغلي. كوب من الملح. ملعقة صغيرة من الشطة. قرن من الفلفل الأحمر الحار. قشر برتقال. ملعقتان كبيرتان من العسل الأسود. ملعقتان كبيرتان من خميرة المش. ملعقة من الزيت. ملعقة كبيرة من الطحينية. نضع جبنة قريش فى طبقٍ، ونضيف نصف كوبٍ من الملح إليها. نُقلب المكوّنين جيداً، ونترك الخليط مدّة خمس ساعات حتّى ينزل من الجبنة سوائل. طريقة عمل المارشملو. نجهز برطماناً نظيفاً ونضع فيه الجبنة، واللبن، والشطة، والفلفل الحار، وقشر البرتقال ، والكمية المتبقية من الملح. نرج البرطمان جيداً كي تتداخل المكوّنات مع بعضها البعض. نترك البرطمان مغلقاً مدّة خمسة أيام مع الحرص على رج البرطمان بين الوقت والآخر. سلطة المش بالبندورة والبصل حبة واحدة من البصل الأحمر متوسطة الحجم ومقطعة إلى مكعبات. حبة واحدة من البندورة كبيرة الحجم ومقطعة إلى مكعبات. نصف كأس من جبنة المش أو الموتزاريلا المبشورة. نصف كأس من المرتديلا المقطعة إلى مكعبات. ثلاث ملاعق كبيرة من جبنة المش. ثلاث ملاعق كبيرة من زيت الزيتون. نحضر وعاء ونضع داخله البصلة المقطعة، والبندورة المقطعة، والجبنة المبشورة، والمرتديلا المقطعة ونخلط جيداً.