مزعوط جديد المشاركات: 8 تاريخ التسجيل: Aug 2021 2022-04-11, 02:42 AM المشاركه # 1 تجربة سيئة مع مكتب تأجير سيارات من باب النصح استأجرت قبل أكثر من شهر سيارة من من مكتب Greenmotion في طنجة حجزتها عن طريق موقع الكتروني كان سعرها غالي وأخذوا تأمين خمسة الاف درهم عن طريق الفيزا وخصموها وإلى الان مماطلة في اعادة المبلغ تواصلت معهم بكل الطرق ولكن للأسف مزعوط مميز المشاركات: 461 تاريخ التسجيل: May 2020 2022-04-11, 05:42 AM المشاركه # 2 ايه طالب بحقك ولاتتنازل اذا مارجع قدم. شكوى للموقع المشاركات: 270 تاريخ التسجيل: Nov 2020 2022-04-11, 04:37 PM المشاركه # 3 بصراح مشاكل المكاتب اصبحت شبه عاده يومين ادارة المنتدى المشاركات: 2, 882 تاريخ التسجيل: Jun 2010 الدولة: مراكش 2022-04-15, 12:00 AM المشاركه # 4 طالما دفعت التامين عن طريق الفيزا ارفع طلب اعتراض على العمليه عن طريق البنك
1 Start 2 Complete يرجى ملئ البيانات التالية لحجز سيارتك الاسم بالكامل * العنوان البريد الالكتروني * الجوال * رقم الهوية * نوع السيارة * المنطقة * الفروع * تاريخ الاستلام * بالشهر باليوم السنة تاريخ التسليم * بالشهر السنة
نظام تأجير السيارات المنتهي بالتمليك يطلق على هذا النظام تأجير السيارات مع الوعد بالحصول على حق ملكيتها، وهو عبارة عن نظام تمويلي تقوم جهة معينة كالبنوك أو شركات التمويل من خلال شرائها للسيارة التي يختارها العميل، ثم تؤجرها له مقابل دفعات إيجار شهرية، وفي نهاية العقد يتم نقل ملكية السيارة إليه، وذلك بعد سداد جميع دفعات العقد، أو سدادها مع مبلغ معين، ويجب أن يحتوي هذا العقد على بيانات الأطراف المتعاقدة، وبيانات السيارة، وبيانات التأمين، ومدة العقد، ومبلغ الإيجار، وطرق السداد. تأجير سيارات حي ظهرة لبن : مكتب تأجير سيارات : ايجار : رخيصة : أفضل الأسعار في الرياض. عناصر عقد تأجير السيارات المنتهي بالتمليك يحتوي هذا العقد على مجموعة من العناصر التي توضح التزامات وحقوق المستأجر، وهي: دفعات الأجرة يتم الاتفاق على هذه الدفعات في العقد، ويجب على المستأجر سدادها في المواعيد المحددة، كما يجب أن يتضمن العقد جدولاً لأقساط السداد، يوضح فيه قيمة أجرة الأصل، وقيمة حق التملك. التأخر عن السداد تحدد هذه الفقرة الحلول المتفق عليها لسداد الدفعات المستقبلية في حال التأخر عن السداد، شرط ألا تتجاوز عدد الدفعات التي حصل تأخر في سدادها. السداد المبكر للأقساط في حالة رغبة المستأجر بتسديد كافة الأقساط وإنهاء العقد قبل موعده المحدد، يجب تعويض المؤجر عن عدة أمور، وهي: تكلفة إعادة الاستثمار، بما لا يتجاوز تكلفة ثلاثة شهور، أو ما يدفعه المؤجر لطرف ثالث بسبب العقد، ويمكن للمؤجر أن يشترط فسخ العقد واسترداد الأصل في حالة التخلف عند تسديد الدفعات.
استعمال السيارة يمنع للمستأجر استخدام السيارة للتأجير، أو في أغراض غير المتفق عليها بالعقد، ولا يمكن إجراء أي تعديل أو تغيير بها، إلا بعد موافقة المؤجر كتابياً، كما يجب عليه أن يبلغه بالعوارض التي تطرأ على السيارة وتمنع الانتفاع بها، وذلك لأن المستأجر هو المسؤول ماليّاً ونظاميّاً عن الأضرار الناتجة عن استعمال السيارة. صيانة السيارة يعد المستأجر هو المسؤول عن تحمل تكاليف الصيانة الناتجة عن الاستخدام، أما الصيانة الأساسية الناتجة عن وجود عيب أو خلل، فيتحملها المؤجر إلا في حالة الاتفاق على غير ذلك. بيع السيارة يمكن للمؤجر القيام ببيع السيارة إلى مؤجر آخر، شرط أن يبقى عقد التأجير سارياً كما هو، إلا أنه لا يمكن للمستأجر بيع السيارة أو التنازل عنها إلا بموافقة المؤجر.
اليوم في 06:49 ص 4 20-04-2022 في 05:31 3 02:15 9 01:07 12 12:10 8 أمس في 05:05 م 26-03-2022 في 04:50 6 04:48 5 04:47 10 07-04-2022 في 04:27 16-04-2022 في 03:25 02:58 29-03-2022 في 2 02:51 7 10-04-2022 في 01:42 09:26 05:15 03:34 28-03-2022 في 02:34 1 05-04-2022 في 12:43 21-04-2022 في 10:41 10:40 18-04-2022 في 10:09 09:59 31-03-2022 في 09:57 25-03-2022 في 07:21 02:28 01:11 12:34 10:16 9
شروط عقد تأجير السيارة عند التوجه إلى شركات تأجير السيارات فإن هناك مجموعةً من الشروط التي يجب أن تتواجد في عقد الإيجار، وتنقسم هذه الشروط إلى عدة أقسام، لكل منها تفرعاتها الخاصة، وهي: أسس التأجير توجد مجموعة من الأساسيات التي يتضمنها العقد، وهي: تحديد مدة العقد: يجب تحديد مدة الاستئجار عند التوقيع على العقد، ويكون الحد الأدنى لمدة الإيجار هو يوم واحد فقط. مكتب تاجير سيارات جده. تمديد مدة العقد: تكون مدة العقد قابلة للتمديد بالاتفاق بين الطرفين المؤجر والمستأجر، شرط أن يتم تحديد ذلك في العقد. احتساب قيمة ساعات التأخير: يجب على المستأجر تسليم السيارة في الوقت المحدد بذلك، وفي حالة التأخر عن الموعد المحدد وبحد أقصى 48 ساعةً، فإنه يتم احتساب قيمة التأخير كالتالي قيمة الإيجار اليومي×عدد ساعات التأخير/24. تحمل التكاليف الإضافية: في حالة عدم طلب تمديد العقد من المستأجر، أو عدم موافقة المؤجر على التمديد، فإن المستأجر يتحمل تكاليف إضافية عن المدة الإضافية، وإلى حين إيصال السيارة إلى المؤجر، وتعادل هذه التكلفة 50% من قيمة الإيجار اليومي في حالة تجاوز التأخير 48 ساعةً، إضافةً إلى التكاليف المتفق عليها في العقد. إجراء التعديلات على العقد: يمنع إجراء أي تعديل على العقد بعد توقيعه، سواءً كان ذلك التعديل من المستأجر أو المؤجر إلا في حالة موافقة الطرفين و اعتمادهما لهذا التعديل.
التحذير من الاستهانة بالدماء النهي عن قرب الفواحش الظاهرة والباطنة الشيخ عبد الحي يوسف: وبعد أن حذرنا ربنا جل جلاله من قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، أتى بالوصية الخامسة فقال: وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ [الأنعام:151]. والفواحش جمع فاحشة، والعرف قيدها بالفواحش المتصلة بالأعراض، لكنها في شرع الله عز وجل أعم من ذلك، فهي تشمل كل ما حرمه الله عز وجل، فالزنا واللواط والسحاق -عياذاً بالله- فواحش، وكذلك السرقة فاحشة، وقتل النفس المعصومة فاحشة، وأكل الربا فاحشة. الشيخ محمد الخضيري: فكل ما يستبشع ويفحش أو يشتد قبحه فهو فاحشة. الشيخ عبد الحي يوسف: بل أكثر من ذلك، فإن العرب قد تطلق الفحش على البخل. تحميل كتاب الوصايا العشر في سورة الأنعام ل pdf. الشيخ محمد الخضيري: بل جاء ذكر هذا في القرآن: الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ [البقرة:268]، قال العلماء: المراد بالفحشاء هنا البخل. الشيخ عبد الحي يوسف: نعم. أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد الفاحش: البخيل المسيك. الحكمة من التعبير بالقرب في قوله تعالى: (ولا تقربوا الفواحش) المراد بظاهر الفواحش وباطنها الحكمة من ختم آية الوصايا الأولى بقوله: (لعلكم تعقلون) الشيخ عبد الحي يوسف: ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [الأنعام:151]، هذه الآية ختمت بقوله: (لعلكم تعقلون)، وثانية: بـ(لعلكم تذكرون)، والثالثة: بـ(لعلكم تتقون).
وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى [الأنعام:152] هذه التاسعة، ومعنى ذلك وجوب العدل بين العدو والصديق، بعض الناس قد يعدل في حق القريب والصديق، لكن ما يعدل مع العدو لا، الواجب العدل ولو كان عدوًا لك، ولو كان بينك وبينه شحناء، الواجب العدل وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى [الأنعام:152] فعلى الحاكم والمصلح وغيرهما العدل في أقوالهم وأعمالهم مع القريب والصديق، ومع العدو والبغيض. وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا [الأنعام:152] عهد الله ما أوصى به عباده، وما أمرهم به من طاعته وتوحيده، والإخلاص له وترك معاصيه، هذا عهد الله وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ [البقرة:40] عهد إلى العباد على أيدي الرسل أن يتقوه ويعبدوه، ويطيعوا أوامره، وينتهوا عن نواهيه، فعليهم أن يوفوا بهذا العهد. الوصايا العشر - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [الأنعام:152] وصاهم بهذه الوصايا ليتذكروا هذه الوصية ويعملوا بها ويلتزموها. ثم قال: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ [الأنعام:153] يعني فعل هذه الأوامر وترك هذه النواهي هو صراط الله، الإخلاص لله، والاستقامة على أمره، وترك ما حرم هو صراط الله المستقيم، فعلى العباد أن يلتزموه ويستقيموا عليه حتى يموتوا وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ يعني الزموه وسيروا عليه واستقيموا عليه.
شدد الله سبحانه في التحذير من الوقوع في الفواحش، بل وسد الطريق الموصل إليها ونها عن الاقتراب منها، كما حذر من الاعتداء على النفس بالقتل والإزهاق إلا بالحق المشروع فيه القتل، كما أحاط مال اليتيم بالرعاية والحفظ، وحذر من الاقتراب منه إلا بالتي هي أحسن عادة الجاهلية في التشاؤم بالبنات النهي عن قتل النفس المعصومة الشيخ عبد الحي يوسف: وبعد أن نهى الله عز وجل عن قتل الأولاد وهو نهي خاص عمم فقال: وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ [الأنعام:151]، وهذا من عطف العام على الخاص. الشيخ محمد الخضيري: وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ [الأنعام:151]، وهي كل نفس معصومة، والأنفس المعصومة هي تلك الأنفس التي حرم الله عز وجل أن يعتدى عليها بالقتل. المستحق للقتل الشيخ محمد الخضيري: قوله: إِلاَّ بِالْحَقِّ [الأنعام:151]، أي: إلا بالشرع، قتلاً بحق، وهو أن يرتد الإنسان ويكفر بعد إيمان، أو يقتل نفساً محرمةً عمداً عدواناً فيستحق بذلك القتل، أو يزني بعد إحصان، ومثلها أيضاً الجرائم التي نص عليها النبي صلى الله عليه وسلم كقتل الساحر، وكذلك من وقع على ذات محرم، ومن عمل عمل قوم لوط، وقطع الطريق، وعند بعض أهل العلم السارق في الخامسة يقتل، والشارب في الرابعة يقتل، وما أشبه ذلك.
وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ [الأنعام:153] السبل هي البدع والأهواء والشهوات المحرمة يجب الحذر منها، ويجب الاستقامة على الطريق السوي، وهو صرط الله الذي هو فعل أوامره وترك نواهيه، وهو الإسلام، وهو الإيمان، وهو الهدى. فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ [الأنعام:153] فالإنسان إذا أخذ بالأهواء والبدع والمعاصي ضيعته وأضلته السبيل، وصار في تيه الضلالة وبيداء الهلاك. ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام:153] وصاكم بهذه الوصايا لتتقوه وتعظموه وتستقيموا على أمره، ذكر العقل الأول، ثم الذكرى، ثم التقوى، وذلك لأن العبد إذا تأمل وتعقل عرف وتذكر، ثم يتقي، بعد المعرفة والذكرى والتعقل يتقي ربه ويأخذ بالصالح ويدع الفاسد، ويلتزم بالأوامر ويدع النواهي. وهكذا أوامر الله ونواهيه يذكر بها أهل الألباب وأهل البصائر حتى يستقيموا عليها، ويأخذوا بها، ويدعوا ما نهى عنه .