يعجب «فارس» بأمينة طمعًا بأموالها فيتزوجها وهناك تبدأ الخلافات اليومية بين الزوجات الأربعة. تغيّر في الأحداث من الجدير بالذكر أن «طيبة» لديها ابنتان أحداهما «منيرة» الفتاة غريبة الطباع والمهملة وصاحبة المشاكل والتي لا تهتم بالنظافة أبدًا، متزوجة من «بدر» الذي يعاني كثيرًا من هذه الصفات السلبية فيها ولكن لا يستطيع الطلاق منها لعدم استطاعته دفع مؤخر الطلاق. في المقابل، تقوم «فوز» صديقة «منيرة» بالتقرب من «بدر» لنظرتها أن «منيرة» لا تستحق زوجًا مثله فتقوم بالتخريب بينهما لكي تتزوج من «بدر» فيتزوجا من دون علم «منيرة» ولكنها بعدما تعلم بالأمر تصر على الطلاق مقابل تنازلها عن المؤخر وتذهب للعيش مع والدتها «طيبة» وشقيقتها «أمينة» وهناك تتعرف على «ضاري» ابن «فارس» وتنشب بينهما علاقة حب ليتزوجها لتدخل هي الآخرى لبيت «فارس». مسلسل امينه حاف الحلقه ٦ بلس. أخيراً، من الجدير بالذكر أن الحلقة الأخيرة من المسلسل قد قلبت التوقعات، ولن نذكر لك تفاصيلها كافة لكي تتحمسي لمشاهدته فهو ومن خلال أحداثه المختلفة سيأسرك من الحلقة الأولى. إن كنت من محبي هذا النوع من المسلسلات فلا تترددي بمشاهدته على الفور.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
التعليق الاسم البريد الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
ومن وصل بها الامر الى حد لا تتحمله جعلها مخيرة بين أن تقوم بالفحش أو أن تلجأ إلى هذه العادة ففي هذه الحالة أجاز العلماء فعل العادة السرية من باب ارتكاب أخف الضررين. يقول فضيلة الشيخ عبد الخالق الشريف فقيه وداعية مصري: جزاك الله خيرًا على سؤالك عن دينك، وكما قلت: إن الله لا يستحيي من الحق. والسؤال عن الدين ليس فيه حرج، وقد سألت النسوة النبي صلى الله عليه وسلم في أمور كثيرة تتعلق بهن. الضابط الشرعي لهذا السؤال قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} (من سورة المؤمنون والمعارج). ومن هنا نستفيد أن الله ما أحل المتعة بين الرجل والمرأة إلا إذا كان بين زوجين، أو بين سيدٍ وسُريته (مملوكته)، ثم أخبر تعالى قائلاً: {فمن ابتغى وراء ذلك}، أي من ابتغى المتعة بأي وسيلة خلاف ذلك؛ فهو متعدٍ لحدود الله. ومن هنا فاللواط وهو متعة الرجل للرجل، والسحاق وهو متعة المرأة بالمرأة، وما يعرف بالعادة السرية، وهو الاستمناء للرجال، وما تفعله النساء لإتمام الشهوة، كل هذا فيه تعدٍ على حدود الله، وبالتالي هو باطل ومحرم. ولقد دل النبي صلى الله عليه وسلم الشباب مطلقًا شاملاً بذلك الذكور والإناث: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" (أي حماية).
قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، وقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلَّى عَليّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا". اللهم صلِّ وسلِّمْ وباركْ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارضْ اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ وعليٍّ، وعن سائر الصحابةِ الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم إنا نسألك الجنة وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرًّبَ إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم وفِّقنا للأعمال الصالحات، وترك المنكرات، اللهم حبِّب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكرِّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، اللهم أصلِح لنا نيَّاتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا، واجعلهم قرةَ أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكَفِّرْ عنا سيئاتِنا، وتوفنا مع الأبرار.
الرئيسية إسلاميات أخبار 02:11 م الإثنين 29 نوفمبر 2021 الدكتور أبو اليزيد سلامة كتب- محمد قادوس: "ما حكم الزوج الذي يتزوج بأخرى قاصداً قهر زوجته الأولى؟" سؤال تلقاه مصراوي وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بمشيخة الأزهر الشريف، الذي أوضح الرأي الشرعي في تلك المسألة. في رده لمصراوي قال سلامة إن الزواج من أقوى الروابط البشرية التي أذن الله بها وحث عليها قال الله تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ وأوضح سلامة أن الإسلام غلفها بالتعاون على إقامة حدود الله وأمر الرجل برعاية زوجته وصيانتها وإكرامها قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اتَّقوا الله في النِّساء؛ فإنَّكم أخذتموهنَّ بأمانة الله، واستحللتُم فرُوجهنَّ بكلمة الله تعالى))؛ رواه مسلم. وقال الباحث، في حديثه لمصراوي، إن الإسلام بين أن الرجل يتزوج ليستعين بالزواج على طاعة الله وليعف نفسه ويساهم في إقامة أسرة تعيش في أمان ومودة، والمرأة في ذلك كالرجل تماما بتمام، مستشهدا في ذلك بحديث وردعن عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.
٭ إن تجاوز السن الذي حدده الاجتماعيون المتخصصون دون زواج - في الغالب - يقلل فرصة الرغبة النفسية في الزواج مستقبلاً مقارنة بالتحديات المعاصرة. فكثير من الباحثين الاجتماعيين يرون أن السن الأمثل للزواج هو ما بين 16 - 25 سنة ويمكن اعتبار من يتجاوز سن 25 سنة بلا زواج من العوانس، وكذلك العزاب، والملاحظ في هذا السن أن فورة الشباب أشد، فلربما تعرض الشخص في - حالة عدم الزواج في هذا السن - إلى عدم الاستقرار النفسي والاجتماعي أو عدم الاتزان العاطفي مما جعله يتثبط عن الزواج بالكلية. وإني أتساءل فأقول: هل الأكثرية من الشباب والفتيات في هذا العمر متزوجون؟ أم الأعباء الكثيرة والكبيرة جعلتهم بلا زواج؟ وهل مد لهم يد العون مما أفاء الله عليهم بالخير والسعة أم لا؟ الجواب عندك وما تشاهده أخي القارئ الكريم.