ميّز عن محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي ، ومحمد بن محمد المختار الشنقيطي ، أو محمد المختار الشنقيطي (باحث).
كان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية سنة 1381 هـ ، ثم عين عضواً في مجلس الجامعة، كما عُيِّن عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي ، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8/7/1391 هـ. مشايخه [ عدل] الشيخ محمد بن صالح [3] الشيخ أحمد الأفرم بن محمد المختار الجكني. الشيخ محمد بن النعمة بن زيدان الشيخ أحمد بن عمر الشيخ أحمد فال بن آدو الجكني. الشيخ أحمد بن مود الجكني. تلاميذه [ عدل] للشيخ تلاميذ كثيرون في بلاده وفي المسجد النبوي والرياض وصعب إحصاؤهم، منهم على سبيل المثال: الشيخ عبد العزيز بن باز درس عليه في المنطق، والشيخ عطية محمد سالم ، والشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي ، والشيخ حماد الأنصاري ، والشيخ سعد بن محمد الشقيران مفتي في القويعية وإمام وخطيب جامعها القديم، والشيخ عبد الرحمن بن عبوده. ودرس على يده في المعهد العلمي مثل الشيخ محمد صالح بن عثيمين والشيخ عبد الرحمن البراك ، والشيخ بكر أبوزيد ، وغيرهم الكثير الذين درسوا عليه في الجامعة والمعهد ودروسه في أنحاء السعودية ، وممن درس عليه من غبر البلاد العربية ثناء الله المدني. [4] مؤلفاته [ عدل] أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن [3] دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز الأسماء والصفات نقلا وعقلا ألفية في المنطق آداب البحث والمناظرة خالص الجمان في أنساب العرب نظم في الفرائض مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر رحلة خروجه إلى الحج المعلقات العشر وأخبار شعرائها [5] بعض أخباره [ عدل] يقول عنه أحد طُلّابه وهو الشيخ عبد الله أحمد قادري: «كان قوي العاطفة، يتفاعل مع الآيات، ويظهر لمن يراه ويسمعه أنه يفسر ويتفكر ويتعجب ويخاف ويحزن ويُسر، بحسب ما في الآيات من المعاني».
مع تقنُّعِ الزُّهد والكفاف، وارتداء الصَّون والعفاف. ولم يزل على إفادته واستفادته، وتقواه وطاعته، إلى أنْ ذَوَى غصنه اليانع، وسقت قبره الغيوثُ الهوامع؛ حيث توفِّي رحمه الله تعالى يوم الثلاثاء غرَّة ربيع الأول عام واحدٍ وأربعين وأربعمائة وألف هجريَّة، وصُلِّي عليه في المسجد النَّبوي الشَّريف، ودُفن في البقيع، غفرَ الله له وأعلى في المَدارج مُرتقاه، وجعلَ الجنَّة مثواه ومأواه، وأخلف على المسلمين خيرًا.
[9] كما أعرب الشنقيطي عن دعمه الواسع للتدخل التركي في سوريا. وهو، حسب قوله، علامة على صحوة إسلامية «يحارب فيها العرب والأتراك الأنظمة القمعية».
توجد من العبارات التي كانت تقال ايام الجاهلية و كذلك فالوقت الحاضر من بعض الاشخاص و نجد من هذه العبارات التي لها معاني كثير كلمه ذنديق هذه الكلمة التي تحمل معني قوي و غير مستحب و هذه الكلمه هي تعتبر من العبارات من ايام الجاهلية و تعتبر لها معني المنافق الذي يخرج بشئ و فقلبة شئ اخر و نجد العديد من المعاني لهذي الكلمة ايضا معني زنديق, المعني للكمة زنديق فاللغة العربيه معاني زنديق معنى زنديق الزنديق معنى زنديق المعن ما معنى زنديق في اللغة العربية ماهو الزنديق ماهوالزنديق? معنى اسم نبراس 540 views
قال ابن القيم: (ومما يدل على أن توبة الزنديق بعد القدرة لا تعصم دمه وقوله - تعالى -: [قل هل تربصون بنا إلا أحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا] (التوبة: 52). ما معني كلمه زنديق. قال المسلمين في الآية: ((أو بأيدينا) أي بالقتل أذا أظهرتم ما في قلوبكم فهؤلاء كما قالوا لأن العذاب على ما يبطنونه من الكفر بأيد المؤمنين لا يكون إلا بالقتل فلوا قبلت توبتهم بعد ما ظهرت زندقتهم لم يكن المؤمنين أن يتربصوا بالزنادقة أن يصيبهم الله بأيديهم لأنهم كما أرادوا أن يعذبوهم على ذالك أظهروا الإسلام فلم يعابوا قط). (أعلام الموقعين: 244). قال ابن تيمية: (ولهذا تنازع الفقهاء في استتابة الزنديق فقيل يستتاب واستدل من قال ذالك بالمنافقين الذين كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل علانيتهم ويكل أمرهم إلى الله فيقال له هذا كان في أول الأمر وبعد هذا أنزل الله: [ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا] (الأحزاب: 61). (والزنديق هو المنافق وإنما يقتله من يقتله أذا ظهر من أنه يكتم النفاق قالوا ولا نعلم توبة لأن غاية ما عنده أنه يظهر ما كان يظهر وقد كان يظهر الإيمان وهو منافق ولوا قبلت توبة الزنادقة لم يكن سبيل إلى تقتيلهم والقرآن قد توعدهم بالقتل) (كتاب الإيمان: 198).
مجموع الفتاوى. وقال رحمة الله: التكفير العام كالوعيد العام يجب القول بإطلاقة و عمومه، وأما الحكم علي المعين بأنة كافر او مشهود له بالنار: فهذا يقف على الدليل المعين، فإن الحكم يقف على ثبوت شروطة و انتفاء موانعه. الفتاوى. فالمسأله خطيره و صاحبك على خطر ان لم يتب من اتهام غيرة بالزندقه بلا حجة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ايما امرئ قال لأخية يا كافر فقد با ء فيها احدهما ان كان كما قال، وإلا رجعت عليه. رواة البخارى و مسلم. وقد بينا ضوابط التكفير، ومتي يحكم به، وخطوره التسرع به فالفتاوى التاليه ارقامها: 721، 14489، 4132، 106396، 35564 ، فنرجو مراجعتها و الاطلاع عليها. ما هو معني زنديق معني زنديق 265 views