أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة ازرار التصفُّح التبادل الاعلاني شاعر الرومنسيه الفئة الأولى صور الفنانات قبل وبعد عمليات التجميل المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد
إذا أردت أن تخضع لعمليات التجميل الجراحية، فعليك أن تكون على دراية واسعة على عمليات التجميل الجراحية ، لذلك سنقدم لك في هذا المقال نصائح وإرشادات قبل وبعد عمليات التجميل الجراحية. اجمع معلومات عن عملية التجميل الجراحية التي تنوي القيام بها إذا قررت أن تقوم بعملية تجميل جراحية فعليك أن تجمع كل المعلومات عن هذه العملية من مواقع الانترنت حسنة السمعة كي تحصل على المعلومات الصحيحة والدقيقة [1]. اختر الطبيب الجراح بحكمة كي تحصل على أفضل النتائج عليك أن تختار الجراح المناسب كي يجري لك عملية التجميل الجراحية، إليك بعض النصائح لاختيار الجراح المناسب [1]: اختر جراح التجميل: فهو على معرفة واسعة بالمبادئ الجمالية، مثل التناسق والتناسب. تأكد من مؤهلاته والشهادات التي يحملها. ابحث عن شخص ذي خبرة: الخبرة مهمة، ومن المهم بشكل خاص اختيار جراح تجميل لديه الكثير من الخبرة في إجراء الإجراء الذي تهتم به. اختر جراحاً تجميلياً حسن السمعة: يراجعه الكثير من المرضى ويثقون به. تواصل بوضوح مع الجراح الذي سيجري لك عملية التجميل الجراحية تعد الطريقة التي تتواصل بها مع جراح التجميل أحد أهم العوامل التي تؤثر على نتيجة الجراحة، إذا كان هو أو هي لا يعرف ما تريده بالضبط من هذه العملية، فقد لا تعجبك نتائج العملية [1].
ديسمبر 26, 2021 Uncategorized 19, 795 زيارة تتنافس النجمات دائماً على الظهور بإطلالات خاطفة وملامح جذابة، إلا أن التنافس، في بعض الحالات لم يكن معتمداً على الملامح الطبيعي، فما بين نجمات اعتمدن على التقنيات الحديثة لتغيير الملامح وأخريات لجأن لعمليات التجميل، تبدلت ملامح مشهورات الوطن العربي، منهن من احتفظت بملامحها قليلاً ومنهن من يصعب التعرف عليها قبل الشهرة، وإليك صور النجمات قبل وبعد عمليات التجميل التي ستصدمين من بعضها. وفي هذا الألبوم سنعرض لك مجموعة من النجمات اللاتي اعتمدن بشكل واضح على التجميل وغيرن ملامحهن، وعلى رأسهن الفنانة المغربية دنيا بطمة، ياسمين صبري، إلهام الفضالة ولجين عمران. دنيا بطمة قبل وبعد من لم يتابع مراحل تطور شكل دنيا بطمة قبل شهرتها وحتى الآن، لن يستطيع التعرف عليها نهائياً، فتخبدلت ملامح دنيا بطمة قبل وبعد التجميل نهائياً لدرجة جعلتها تبدو وكأنها شخص آخر فمع بدايتها وقبل شهرتها كان لدنيا بطمة وجه نحيف للغاية وشفتين رفيعتين تظهرات اللثة، إلى جانب أنف غير متناسق، ولكن الآن تعتمد دنيا بطمة على أنف مدبب وشفتين ممتلئتين إلى جانب وجه تحاول أن تجعله أكثر استدارة، وبوضع صورة دنيا بطمة قبل وبعد التجميل سيصعب عليك التعرف عليها نهائياً.
هل من حق خبيرة التجميل نشر صور الموديل قبل وبعد المكياج أم لا ؟؟ هل من حق خبيرة التجميل عندما تستعين بموديل أن تنشر صورها قبل وبعد المكياج الذي تضعه لها ؟ سؤال طرحته "نجوم الغلاف" على خبيرات التجميل والموديلز في بعض الجروبات الخاصة بهن ، خصوصا أن بعض الموديلز يشتكين من أن خبيرات التجميل يتعمدن وضع صور سيئة لهن بدون مكياج وبشكل يقلل منهن من أجل أن يؤكدن على براعتهن في عملهن. الكثيرات من خبيرات التجميل أجبن بأن ذلك من حق خبيرة التجميل وإلا فلماذا قامت بإحضار موديل وتستهلك ماتريال وخامات مرتفعة السعر و تدفع فلوس لها أو حتى كان المقابل منحها الصور أو ما يطلق عليها في المجال بال " داتا " ، علاوة على الفلوس التي دفعتها خبيرة التجميل من قبل في الكورسات التي حصلت عليها ، بالتالي من حقها أن تظهر جهدها وبراعتها وهذا لا يظهر إلا بالكشف عن صور الموديل قبل وبعد المكياج. وأكد البعض منهن بأن العملاء لن يستطيعوا أن يكتشفوا جهد وبراعة الميكب ارتيست بصور الموديل بعد المكياج فقط وسوف يتعاملون معها على أنه شغل عادي لكن عندما يقارنون بين الموديل قبل وبعد المكياج يستطيعون بكل سهولة معرفة جهد وتعب وقدرة خبيرة التجميل على التعامل مع عيوب الوجه والبشرة.
{إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُنْ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء:40]. - أرشيف منتدى الألوكة - هل في الجنه اختلاط - المكتبة الشاملة الحديثة. لقد أنزل الله هذه الشريعة للرجال والنساء سواء وكلّ خطاب للرجال في القرآن فهو خطاب للنساء وكلّ حكم خوطب به الرّجال فالنساء مخاطبات به إلا ما دلّ الدليل على التفريق بينهما كأحكام الجهاد والحيض والمحرم والولاية وغير ذلك. والدليل على أنّ خطاب الشارع وإن جاء بصيغة المذكّر فإنّ النساء داخلات فيه ما جاء عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلا يَذْكُرُ احْتِلامًا قَالَ: «يَغْتَسِلُ» وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ وَلا يَجِدُ الْبَلَلَ قَالَ: «لا غُسْلَ عَلَيْهِ» فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: "الْمَرْأَةُ تَرَى ذَلِكَ أَعَلَيْهَا غُسْلٌ؟" قَالَ: «نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ»" (رواه أبو داود والترمذي [113] وغيرهما والعبارة الأخيرة منه: "إنما النساء.. " في صحيح الجامع [2333]).
2015-10-05, 02:41 PM #1 هل ثمت اختلاط بين الرجال والنساء في الجنة ؟ السؤال هناك أمر يحيرني وهو أن معظم الأشياء التي حرمها الله علينا في الدنيا يبيحها لنا في الآخرة، أو بمعنى آخر يجازينا بأفضل منها في الجنة, فكنت أود أن استفسر هل الاختلاط بين الإناث والذكور سيكون مباحا لأهل الجنة؟ أم أنه سيكون أيضا في حدود كغض البصر... إلخ؟ أتمنى التفسير.
ويتابع أن ابن عباس وغيره قالوا في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، أي في افتضاض الأبكار، وأفرد ابن القيّم باباً في ذكر نكاح أهل الجنة ووطئهم والتذاذهم بذلك أكمل لذة، وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم "هل يمس أهل الجنة أزواجهم؟"، قال: "نعم، بذَكَرٍ لا يمل، وفرج لا يحفى، وشهوة لا تنقطع" (رواه ابن ماجه). وينفي حمودة أيضاً فكرة عدم وجود حور عين في الجنة مؤكداً أنهم "من نعيم الجنة، وسيملك كل مسلم منهنّ حسب أعماله"، مستدلاً على كلامه بالحديث الذي قال فيه الرسول: "أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض، لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن". هل للمرأة في الآخرة أن تختار أحد أزواجها في الدنيا؟. ويستدل أيضاً بحديث: "إن أدنى أهل الجنة منزلةً له ثمانون ألف خادم، واثنتان وسبعون زوجة، وتُنصَب له قبّة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت"، ويورد تعليق عبد الرحمن المباركفوري في كتابه "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي" عليه وقوله: "أن يقال يكون لكل منهم زوجتان موصوفتان... لا ينافي أن يحصل كل منهم كثيراً من الحور العين غير البالغة إلى هذه الغلية، كذا قيل والأظهر أنه تكون له زوجتان من نساء الدنيا وأن أدنى أهل الجنة مَن له اثنتان وسبعون زوجة في الجملة يعني اثنتين من نساء الدنيا وسبعين من الحور العين".
فإن استقر هذا الأصل في نفس السامع، ذهب به عن عقله سائر تلك الشبهات التي يثيرها المنصرون والملاحدة بشأن أحوال الناس في الجنة من الشهوات والملذات، والله المستعان. وسؤالك "هل الجنة فيها اختلاط" تتطلب الإجابة عليه معرفة المراد بقولك "فيها الاختلاط" أولا.
تاريخ النشر: الإثنين 20 شعبان 1433 هـ - 9-7-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 183089 37947 0 468 السؤال هناك أمر يحيرني وهو أن معظم الأشياء التي حرمها الله علينا في الدنيا يبيحها لنا في الآخرة، أو بمعنى آخر يجازينا بأفضل منها في الجنة, فكنت أود أن استفسر هل الاختلاط بين الإناث والذكور سيكون مباحا لأهل الجنة؟ أم أنه سيكون أيضا في حدود كغض البصر... إلخ؟ أتمنى التفسير.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا لا يصافح النساء من غير محارمه. وأما في الآخرة، فلم نقف على شيء في ذلك، وأمور الغيب لا تعلم إلا بالخبر من الله أو من رسوله صلى الله عليه وسلم. فنقول: الله أعلم بما يكون الحال عليه، وعلينا أن ننشغل بما يدخلنا الجنة، ويرفع درجاتنا فيها، ويجعلنا في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم. والواجب الوقوف عند ما جاءت به النصوص من الكتاب والسنة، فيجب الإيمان بالجنة وما أخبر الله به من أصناف النعيم فيها، مع العلم بأن حقائقها لا يعلمها إلا الله. ولم يأت في النصوص أن الرجل يلقى نساء الآخرة. فلم يرد نفي ولا إثبات للرؤية المسؤول عنها، وليس لنا أن نقول: إن الإنسان يمكن أن يرى أمهات المؤمنين، أو نقول لا يمكن، بل يجب أن نمسك عن التفكير في هذا، والخوض فيه، فإنه من الفضول وليس مما يشرع الدعاء به، ولا مما يشرع تمنيه. "الجنس في الجنة"... هل هو كما نعرفه أم هو "استمتاع معنوي" بدون أعضاء تناسلية؟ - رصيف 22. لكن الذي دل عليه القرآن أن المؤمنين يلتقون ويجلسون على السرر متقابلين، كما قال تعالى: (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين) [الواقعة:12-16]، وفي الآية الأخرى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين). فلا ينبغي الخوض في أمور الغيب بلا علم، بل إذا طرح مثل هذا السؤال فينبغي أن يجيب الإنسان بقوله: الله أعلم، ويوجه السائل إلى عدم الخوض في ذلك لأنه لا فائدة فيه، (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً) [الإسراء:36] وقالت الملائكة: (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم) [البقرة:32].
يعرض حمودة لرصيف22 أدلة على وجود جنس في الجنة، ويقول: "الجنة فيها أنواع كثيرة من النعيم واللذات، ومن هذه اللذات لذة الجماع التي هي العلاقة الجنسية، وقيل للنبي صلى الله عليه وسلم 'أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، دَحْماً دَحْماً، فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بكراً'". وينقل حمودة عن الشيخ ابن عثيمين في تفسيره لقوله تعالى {وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ} قوله: "الآية فيها إثبات الأزواج في الآخرة، وإنه من كمال النعيم، وعلى هذا يكون جماع، ولكن بدون الأذى الذي يحصل بجماع نساء الدنيا، ولهذا ليس في الجنة مَنِيّ، ولا مَنِيَّة، والمنيّ الذي خُلق في الدنيا إنما خُلق لبقاء النسل، لأن هذا المنيّ مشتمل على المادة التي يتكون منها الجنين، فيخرج بإذن الله تعالى ولداً؛ لكن في الآخرة لا يحتاجون إلى ذلك، لأنه لا حاجة لبقاء النسل، إذ إن الموجودين سوف يبقون إلى أبد الآبدين لا يفنى منهم أحد". يعتبر حمودة أن "الأدلة واضحة على أن في الجنة جماعاً ومعاشرة جنسية"، ويتهم الجندي بأنه "يكذب حين يزعم أن الجنة ليس فيها الجماع المعروف المعهود". ويعرض حديثاً ورد في السلسلة الصحيحة للألباني فيه: "قيل يا رسول الله: هل نصل إلى نسائنا في الجنة؟، فقال: إن الرجل ليصلُ في اليوم إلى مئة عذراء".