وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) قال السدي في تفسيره ، عن أبي مالك وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الطيب الهمداني ، عن ابن مسعود ، وعن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون) أما لا تفسدوا في الأرض ، قال: الفساد هو الكفر ، والعمل بالمعصية. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 11. وقال أبو جعفر ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، في قوله تعالى: ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض) قال: يعني: لا تعصوا في الأرض ، وكان فسادهم ذلك معصية الله ؛ لأنه من عصى الله في الأرض أو أمر بمعصية الله فقد أفسد في الأرض ؛ لأن صلاح الأرض والسماء بالطاعة. وهكذا قال الربيع بن أنس ، وقتادة. وقال ابن جريج ، عن مجاهد: ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض) قال: إذا ركبوا معصية الله ، فقيل لهم: لا تفعلوا كذا وكذا ، قالوا: إنما نحن على الهدى ، مصلحون. وقد قال وكيع ، وعيسى بن يونس ، وعثام بن علي ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن سلمان الفارسي: ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون) قال سلمان: لم يجئ أهل هذه الآية بعد.
فذلك إفساد المنافقين في أرض الله، وهم يحسبون أنهم بفعلهم ذلك مصلحون فيها. اهـ [2]. ﴿ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴾ قال السعدي في تفسيرها ما مختصره: " فجمعوا بين العمل بالفساد في الأرض، وإظهارهم أنه ليس بإفساد بل هو إصلاح، قلبا للحقائق، وجمعا بين فعل الباطل واعتقاده حقا، وهذا أعظم جناية ممن يعمل بالمعصية، مع اعتقاد أنها معصية فهذا أقرب للسلامة، وأرجى لرجوعه. واذا قيل لهم لا تفسدوا بالارض. ولما كان في قولهم: ﴿ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴾ حصر للإصلاح في جانبهم - وفي ضمنه أن المؤمنين ليسوا من أهل الإصلاح. اهـ [3]. [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان - دمشق ( 1 /51). [2] جامع البيان في تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر- الناشر: مؤسسة الرسالة (1 / 289 / 340). [3] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة( 1 / 43). مرحباً بالضيف
القول في تأويل قوله جل ثناؤه: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ اختلف أهلُ التأويل في تأويل هذه الآية: فروُي عن سَلْمان الفارسيّ أنه كان يقول: لم يجئ هؤلاء بعدُ. واذا قيل لهم لاتفسدوا في الارض. 337- حدثنا أبو كُريب, قال: حدثنا عَثَّامُ بن علي, قال: حدثنا الأعمش, قال: سمعت المِنْهال بن عَمرو يُحدِّث، عن عَبَّاد بن عبد الله, عن سَلْمان, قال: ما جاء هؤلاء بعدُ, الَّذين ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ) (75). 338- حدثني أحمد بن عثمان بن حَكيم, قال: حدثنا عبد الرحمن بن شَرِيك, قال: حدثني أبي, قال: حدثني الأعمش, عن زيد بن وَهب وغيره, عن سَلْمان، أنه قال في هذه الآية: ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ) ، قال: ما جاء هؤلاء بعدُ (76). وقال آخرون بما-: 339- حدثني به موسى بن هارون, قال: حدثنا عمرو بن حمّاد, قال: حدثنا أسْباط, عن السُّدّيّ في خبر ذكره, عن أبي مالك, وعن أبي صالح, عن ابن عباس - وعن مُرّة الهَمْداني, عن ابن مسعود, وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ) ، هم المنافقون.
أسامة شحادة قال الله تعالى: "وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ" (البقرة، الآيتان 11 و12). وهذه الآية تنطبق على كثير مما يجري في واقعنا المعاصر. ولنبدأ ببيان أقوال المفسرين في تفسير هاتين الآيتين، ثم نعقب ببعض التطبيقات المعاصرة من مفسدي العصر والزمان. تنوعت أقوال المفسرين في المقصود بالآيتين، فبعضهم قال هم المنافقون في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، وبعض آخر قال إن أصحابها لم يأتوا بعد، بل سيكونون في المستقبل. وجمَع بعض ثالث بين القولين، بأن المقصود بهاتين الآيتين هم المنافقون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ومن سيكون مثلهم في المستقبل؛ نفاقاً أو إفساداً في الأرض، وما أكثرهم في عصرنا الحاضر. وهو التفسير الأشمل والأقوى. واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض. وحول طبيعة الفساد الذي يقوم به المنافقون، تنوعت عبارات المفسرين بين: الكفر والمعصية، أو اعتبارهم المعصية هداية حين ينكر عليهم المصلحون، أو نصرة الكفار وموالاتهم على المؤمنين. وذلك أنه بالطاعة؛ من الصلاة والصوم والتجارة الحلال والزواج الصحيح والصدق والأمانة والتعاون والتسامح والعدل ورفع الظلم ورعاية المخلوقات والحفاظ على البيئة وبقية الطاعات، يعمر الكون.
هذا كلام العرب فاعلم. قوله تعالى: ( مصلحون) اسم فاعل من أصلح. والصلاح: ضد الفساد. وصلح الشيء ( بضم اللام وفتحها) لغتان ، قال ابن السكيت. والصلوح ( بضم الصاد) مصدر صلح ( بضم اللام) ، قال الشاعر: فكيف بإطراقي إذا ما شتمتني وما بعد شتم الوالدين صلوح وصلاح من أسماء مكة. والصلح ( بكسر الصاد): نهر. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 11. وإنما قالوا ذلك على ظنهم; لأن إفسادهم عندهم إصلاح ، أي أن ممالأتنا للكفار إنما نريد بها الإصلاح بينهم وبين المؤمنين. قال ابن عباس وغيره.
قال أبو جعفر: وأيُّ الأمرين كان منهم في ذلك، أعني في دعواهم أنهم مُصْلحون، فهم لا شك أنهم كانوا يحسبون أنهم فيما أتوا من ذلك مصلحون. فسواءٌ بين اليهود والمسلمين كانت دعواهم الإصلاحَ، أو في أديانهم, وفيما ركبوا من معصية الله, وكذِبهم المؤمنينَ فيما أظهروا لهم من القول وهم لغير ما أظهرُوا مُستبْطِنون؛ لأنهم كانوا في جميع ذلك من أمرهم عند أنفسهم محسنين, وهم عند الله مُسيئون, ولأمر الله مخالفون. لأن الله جل ثناؤه قد كان فرض عليهم عداوةَ اليهودِ وحربَهم مع المسلمين, وألزمهم التصديق برسول الله صلى الله عليه وسلم وبما جاء به من عند الله، كالذي ألزم من ذلك المؤمنين. فكان لقاؤهم اليهودَ - على وجه الولاية منهم لهم, وشكُّهم في نبوَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيما جاء به أنه من عند الله - أعظمَ الفساد, وإن كان ذلك كان عندهم إصلاحًا وهُدًى: في أديانهم أو فيما بين المؤمنين واليهود, فقال جل ثناؤه فيهم: أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ دون الذين ينهونهم من المؤمنين عن الإفساد في الأرض، وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ ------------------- الهوامش: (75) الخبر 337- عثام -بفتح العين المهملة وتشديد الثاء المثلثة- بن علي العامري: ثقة ، وثقه أبو زرعة وابن سعد وغيرهما.
منتديات كويتيات الجمالية. انستقرام زينه كرم. 554k Followers 113 Following 139 Posts – See Instagram photos and videos from Zaynab Karam زينب كرم zoz_karam_. هي من أب كويتي وأم لبنانية في عام 2005 عملت بالمجال الإعلامي وقدمت فقرة طبية في البرنامج اليومي بيتك. 2 days agoقال عالم أوبئة بريطاني إن فيروس كورونا المستجد سيصبح شبيها بالإنفلونزا الموسمية مستبعدا أن تعود بريطانيا إلى فرض حالات الإغلاق لأجل تطويق العدوى لا سيما أن البلاد أحرزت تقدما كبيرا في تطعيم السكان. صور هيفاء وهبي 2018. انستقرام نجوى كرم بورسين. بث البرنامج على تلفزيون الكويت لكنها في عام 2007 استطاعت تحقيق النجاح بعد اتجاها للمجال الغنائي في أغنية. صور عبدالله بوشهري. 0 مكياج رومانسي انستقرام ميك اب رومانسي انستقرام مكياج صبايا. The latest tweets from zena18_. Feb 10 2011 منتديات كويتيات النسائية. صور افنان الباتل مع زوجها فهى المليونيرة الصغيرة التي استطاعت أن تحصل على الشهرة العالمية عبر انستقرام ومواقع التواصل الإجتماعي من خلال استعراض لقطاتها التصويرية والتي كان لحسابها الكثير من المقاصد. The latest tweets from ZynaKaram. لوكات الفنانات ميساء مغربي.
The latest tweets from ZynaKaram. انستقرام زينه كرم. صور هيفاء وهبي 2018. زينة من مواليد 4 فبراير 1977 في القاهرة عاصمة مصر ولدت زينة باسم وسام رضا إسماعيل مرسي هي ممثلة وعارضة مصرية دخلت مجال التمثيل منذ عام 1995 ولا زالت مستمرة فيه حتى. تحميل اغاني تبكي بيوم عرسها. وبحسب ما نقلت. نجوى كرم تعرض مجوهراتها الراقية على إنستقرام | مجلة سيدتي. 2 days agoقال عالم أوبئة بريطاني إن فيروس كورونا المستجد سيصبح شبيها بالإنفلونزا الموسمية مستبعدا أن تعود بريطانيا إلى فرض حالات الإغلاق لأجل تطويق العدوى لا سيما أن البلاد أحرزت تقدما كبيرا في تطعيم السكان. منتديات كويتيات الجمالية. صور الفنانة زينة كرم. صور عبدالله بوشهري. 554k Followers 113 Following 139 Posts – See Instagram photos and videos from Zaynab Karam زينب كرم zoz_karam_. صور افنان الباتل مع زوجها فهى المليونيرة الصغيرة التي استطاعت أن تحصل على الشهرة العالمية عبر انستقرام ومواقع التواصل الإجتماعي من خلال استعراض لقطاتها التصويرية والتي كان لحسابها الكثير من المقاصد. لوكات الفنانات ميساء مغربي. هي من أب كويتي وأم لبنانية في عام 2005 عملت بالمجال الإعلامي وقدمت فقرة طبية في البرنامج اليومي بيتك.
صور هلا عبدالله نجمة انستقرام. تحميل اغاني تبكي بيوم عرسها. انستقرام نجوى كرم بيروت. زينة تعايد توأمها بصورة غريبة لهما وكلمات مؤثرة وشاركت زينة محبيها على انستقرام باحتفالات عيد ميلاد توأمها لتنشر مجموعة من الصور من الحفل الذي أقامته في حديقة منزلها كما حرصت على عدم إظهار شكل طفليها. زينة من مواليد 4 فبراير 1977 في القاهرة عاصمة مصر ولدت زينة باسم وسام رضا إسماعيل مرسي هي ممثلة وعارضة مصرية دخلت مجال التمثيل منذ عام 1995 ولا زالت مستمرة فيه حتى. مسلسل أمر اخلاء غادة الزدجالي – صمود المؤمن – رهف محمد mp3 يمكنك تحميل اي اغنية تريد بسهولة تامة. 127k Followers 1133 Following 569 Posts – See Instagram photos and videos from Zainab Karam makemeupzz.