ولكن كيف يتم هذا الإصلاح الذي أُمِرْنَا به من خلال هذا النص الصريح الجلي في كتاب الله عز وجل؟ لقد أحالنا بيان الله عز وجل في الجواب عن هذا السؤال إلى آية أخرى جامعة، قصيرة الألفاظ لكنها جامعة لمنهاج الإصلاح أجمع، إنه قول الله عز وجل: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) [المائدة: 2]. هما أمران اثنان، في الانقياد لهما يتحقق الإصلاح ما بين الإخوة. فصل: تأجير المسلم نفسه للكافر:|نداء الإيمان. هذا الذي أمر به الله سبحانه وتعالى هو الجواب عن هذا السؤال القائل كيف يكون الإصلاح؟ الجواب (تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ). يا عباد الله: تعالوا أضعكم أمام التفسير الدقيق العجيب لهذا الكلام الرباني الذي فُصِّلَ على قدر منعطفنا الذي نمر به في هذا العصر. (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى) خطاب للمؤمنين عامة يدعوهم الله عز وجل فيه إلى التعاون بالبر أي بفعل الخير والتقوى أي الابتعاد عن المنكرات والشرور بأنواعها، في كل الأحوال؟ نعم في كل الأحوال، حتى عندما يكون الأخ المجاور لك منحطاً في المعاصي والأوزار، حتى عندما يكون متورطاً في الظلم والقتل، في كل الأحوال ينبغي أن تكون علاقة ما بين هؤلاء الإخوة التناصح فيما بينهم.
هاهم أولاء الذين يمثلون الشخصية الاعتبارية لمنظمة التعاون الإسلامي ولجامعة الدول العربية يديرون ظهورهم إلى بيان الله ونصحه، ويمعنون في العمل على النقيض مما أمر الله عز وجل به إذ حذر قائلاً: (وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)، لا تنقلوا مشكلاتكم إلى أعدائكم وأعداء مولاكم وأعداء عباد الله. يمعنون في تنفيذ النقيض، ويعرضون عن التعاون الذي أمر به الله والذي أهاب به رسول الله r أن يظل ميثاقاً التزمنا به، والباري عز وجل يقول: (وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا) [المائدة: 7]. هاهم أولاء يضعون المشكلة أمام أعداء دين الله وأعداء دينه وأعداء عباده، إنهم يضعون مشكلاتنا – ولنفرض أنها أخطاء ارتكبناها، أنها إساءات وقعنا فيها – يرفعونها إلى برنارد ليفي، يرفعونها إلى أمريكا التي آلت على نفسها أن تخدم الصهيونية والتي قررت من قبل أنها مستعدة أن تهلك البشرية التي تعيش فوق هذه الأرض أجمع في سبيل أن تحيا إسرائيل، أين هو تنفيذ هؤلاء الإخوة على المستويين والدائرتين الكبرى والصغرى، أين هو تنفيذ قول الله سبحانه وتعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) [الحجرات: 10].
ومن صور التعاون على العُدْوان، وهو ما فيه تعدٍّ: الإعانة على الشرك بالله تعالى، أو الإعانة على البدعة، أو الإعانة في طباعة كتب سِحر وضلالة، أو الإعانة في قتل معصوم الدم ولو بكلمة، أو بيع سلاح لمن يقتل به مسلمًا، أو شراء مال مسروق من سارقه، أو حماية جانٍ من أن تناله العدالة، أو نصرة الظالم والدفاع عنه، وغير ذلك من التعاون على العدوان على الخلق في أموالهم أو دمائهم أو أعراضهم، ويدخل في ذلك كلُّ عدوانٍ على حقوق الله تعالى أو حقوق العباد. قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: وقوله: ﴿ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [المائدة: 2] يعني: ولا يُعِنْ بعضكم بعضًا على الإثم، يعني: على ترك ما أمَرَكم الله بفعله، والعدوان، يقول: ولا على أن تتجاوزوا ما حدَّ الله لكم في دينكم، وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم. انتهى. ﴿ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ ﴾ وهو التجرؤ على المعاصي التي يأثم صاحبها ويحرج. وقفات مع القاعدة القرآنية: (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب). ﴿ وَالْعُدْوَانِ ﴾ وهو التعدي على الخَلْق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، فكل معصية وظلمٍ يجب على العبد كفُّ نفسه عنه، ثم إعانة غيره على تركه. انتهى. الوقفة الثالثة: في دلالة الآية على أن التعاون على البر والتقوى، وترك التعاون على الإثم والعدوان - يقي العبدَ من عقاب الله الذي هو العقاب الشديد؛ لذلك ختم الله سبحانه هذه الآية بقوله: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [المائدة: 2].
وهذا وعيد من الله جل ثناؤه وتهدُّدٌ لمن اعتدى حدَّه وتجاوز أمره. يقول عز ذكره: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ ﴾ يعني: واحذروا الله، أيها المؤمنون، أن تلقوه في معادكم وقد اعتديتم حدَّه فيما حدَّ لكم، وخالفتم أمره فيما أمركم به، أو نهيَه فيما نهاكم عنه، فتستوجبوا عقابه، وتستحقوا أليم عذابه. ثم وصف عقابه بالشدة فقال عز ذكره: إن الله شديدٌ عقابه لمن عاقبه من خلقه؛ لأنها نار لا يطفأ حَرُّها، ولا يخمد جمرها، ولا يسكن لهبها، نعوذ بالله منها، ومن عملٍ يقرِّبنا منها. انتهى. ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ على من عصاه وتجرَّأ على محارمه، فاحذروا المحارم لئلا يحلَّ بكم عقابه العاجل والآجل. انتهى. الوقفة الرابعة: وهي أمثلة من أمثلة كثيرة على هذه القاعدة من فتاوى العلماء.
الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 12:16 م الخميس 10 مارس 2022 محاكمة حسن راتب كتب - محمود سعيد: استمعت محكمة جنايات القاهرة، اليوم الخميس، لتعقيب من المتهم حسن راتب بعد طلب دفاعه فريد الديب تأجيل مرافعته للثلاثاء المقبل لحين عودته من السفر. وقال راتب "أنا بدي مهلة الأستاذ فريد الديب للمرافعة يوم السبت.. أو يترافع عني رئيس الشؤون القانونية بشركاتي والدكتور حسن أبوالعينين". طلب خلع من المحكمة العامة. وأوضح رجل الأعمال أن فريد الديب اختيار أبنائه وهو امتثل لاختيارهم، رغم تطوع عدد من المحامين الكبار من أصدقائه للدفاع عنه. وطلب محام حاضر نيابة عن المحامي فريد الديب، دفاع المتهم حسن راتب بقضية "الآثار الكبرى" بجلسة اليوم الخميس، تأجيل المرافعة نظرا لسفر "الديب". وقال المحام للمحكمة إن المحامي فريد سيعود يوم الثلاثاء المقبل، وهو ما ردت عليه المحكمة "المحكمة مش هتظبط مواعيدها على مواعيد سفر المحامين.. والقرار آخر الجلسة". تنعقد الجلسة برئاسة المستشار خليل عمر وعضوية المستشارين مصطفى رشاد، ومحمد شريف وأمانة سر حمدي درويش.
وأكملت حديثها، "فلجأت لمحكمة الأسرة ومعارك القانون لطلب نفقة لطفلتي، ورفع دعوي خلع، وأكدت استحالة إعادتها لعصمته، كونه طلقها مرتين، وإعادتها لعصمته رغمًا عنها، وأنها ترفض الزواج من آخر، وأنها ستكمل تربية ورعاية طفلتها بمفردها، وذلك حتي لا يتمكن أهل زوجها من أخد طفلتها منها". طلب خلع من المحكمة العليا. وقضت محكمة الأسرة بضم حضانة الطفلة إلى والدتها، بعد تخلي الأب عن الطفلة من البداية، وأكدت المحكمة أن الأم هي المقدمة طبعا وترتيبا على من سواها لحنوها وشفقتها ولا يوجد ما يمنع من حضانتها للطفلة. ووفقًا لقانون الأحوال الشخصية، فإن أولى الناس بحضانة الصغير أمه، وأشترط القانون أن تكون الحاضنة أمينة على المحضون لا يضيع الولد عندها، فإذا ثبت عدم أمانتها، تسقط عنها الحضانة فورا، وتنتقل لمن يليها من الحاضنات من النساء. وترتيب الحضانة إذا لم تتوافر الشروط بالأم وأن كانت تشتكى من علة، فتحل أم الأم ثم أخت الأم، ثم الخالات للأم، ثم أم الأب، ثم الجدة للأب، ثم الأب والذي يحتل المرتبة السادسة عشر". يذكر أن قانون الأحوال الشخصية ألزم الأب بنفقة أولاده وتوفير المسكن لهم بقدر يساره وبما يكفل لأولاده العيش فى المستوى اللائق بأمثالهم، فيما تستحق نفقة الأولاد على أبيهم من تاريخ امتناعه عن الإنفاق عليهم.
حوادث مشاكل اسرية الأربعاء 27/أبريل/2022 - 10:00 م لم تجد "ليلي. ع" سبيلًا تلجأ إليه إلا معارك القانون ومحاكم الأسرة ، لتتقدم برفع دعوى خلع على زوجها بعد زواج دام 4 سنوات، وصفته بالزواج التعيس، لينتهي بها الأمر وتجد نفسها في نهاية المطاف بين دفاتر المحاكم وسجلات دعاوى الخلع، والتردد على المحاكم لتطالب زوجها بسداد مصروفات طفلته، بعد 3 سنوات من هجره لها، وترك منزل الزوجية بسبب ولادتها لفتاة، بحجة أنه لا يريد إنجاب فتيات. الاهتمام مبيطلبش..دعوى خلع بعد 15 سنة والسبب: «عمره ما قالي كلمة حلوة - جريدة البشاير. تعاطى المخدرات بداية دمار الاسرة البداية "تزوجت من 4 سنوات وبعد سنة بدأت الخلافات والمشاكل، وبدأ زوجي يتعاطى المخدرات وبدأت أعرف بخيانته لي" هكذا بدأت الزوجة صاحبة الـ 25 عاما عريضة دعوى الخلع التي أقامتها أمام محكمه الأسرة بامبابة. وقالت الزوجة في دعواها، إنها تزوجت "زواج صالونات" منذ 4 سنوات من مهندس عن طريق العائلة، كان شابا وسيما، وهادئا ومتدينا ومهذبا وطموحا، وصاحب وظيفة وميسور الحال، وبطبيعة الحال وافقنا عليه، وتزوجنا بعد عام ونصف العام من الخطبة، وبعد الزواج أنجبت منه طفله "بنت 3 سنوات"، وأكدت أنه عندما علم بحملها للمرة الأولي كان سعيدا للغاية بطريقة لا توصف ولكن سرعان ما تأكدت أنه ليست سعيدا بحملها لكن كان سعيدا "بنوع الجنين؛ لأنه اعتقد أنه ولد".
ربما يرى البعض أنها غير محقة في دعواها لطلب الطلاق وخلع زوجها لأن السبب في رأيهم غير مهم، ولكن الألم النفسي الذي تتكبده المرأة المحرومة من عطف وحنان زوجها كبير جداً، وقد لا تتحمله كثيرات منهن. تقول "زينة" في دعوى الخلع: «عمره ما قالي كلمة حلوة، والجنيه أهم من أبوه»، لم تتحمل المرأة هذا الوضع، وكان هذا سبب لجوئها لمحكمة الأسرة وإنهاء زيجتها، بعد أن يئست من تغير طبع زوجها الجاف. وفقاً لصحيفة "الوطن" المصرية. بيحب خلفة الولاد.. ربة منزل في دعوي خلع: زوجي تركني بسبب إنجابي لفتاة. تحدثت «زينة» عن تفاصيل زيجتها، وقالت إنها كانت في عمر الـ 16 من عمرها، وكانت تأتيها الكثير من عروض الزواج، وعندما تقدم لها زوجها كان يكبرها بأكثر من 10 سنوات، وأقنعتها العائلة أنه من الطبيعي أن الرجل يكون أكبر وأنضج منها، ووافقوا على الخطبة، وكان صعب في التعامل ولا يبالي لها، وكلما تحدثت معه يتحجج بالعمل، ومع تكرار الأمر اشتكت لولدتها وبالفعل لم تهتم بأمرها، وتمموا الزيجة بعد عدة أشهر. وتقول زينة إنها عاشت في بداية سنوات زواجها معه وهي تحاول التأقلم على الوضع، واكتفت بأن يكون لها بيت دافئ ورجل هادئ وخلوق، وأنجبت منه 3 أطفال، وكانت حياتها عادية لا يشوبها سوى بعض المشكلات اليومية، التي كانوا قادرين على حلها سويًا، ومع مرور الوقت بدأت تشعر بالوحدة وأنها ينقصها الحنان والعطف، وأنه لا يهتم بشيء سوى عمله، لكنها كانت تنظر لأولادها وتكتفي بابتسامتهم البريئة.
محتوي مدفوع إعلان
وأضافت المحكمة أنه لوزارة التموين غلق المخبز لمدة شهر عند ضبطه ببيع الخبز بأزيد من السعر المقرر, كما يُغلق المخبز لمدة ثلاثة أشهر في حالات أخرى هي تعدي العاملين به علي مأموري الضبط القضائي أو منعهم من التفتيش، وتكرار قيام المخبز بالتصرف في حصة الدقيق أو تجميع الحصص، وحق وزارة التموين في تحويل حصة الدقيق لصاحب المخبز المخالف لمخبز أخر قريب.
وأشارت إلى أنها كانت تطلب منه أن يجلس معهم في المنزل وأن يهتم بأولاده حتى يشعروا بالعطف والونس معه، وكان يتشاجر معها، ويتفه من أي طلب منها، مدعيًا أنها تريد منه إهمال العمل والتفرغ للمنزل والأطفال وأنها لم تعد قادرة على المسؤولية، وكل مره يحسب لها مصروفاتها الخاصة ويذلها بأنه يصرف عليها، وأنها عليها تحمل الأمر، ومع الوقت بدأت تزداد بينهم المشكلات، مما جعلها لا تتحمل العيش معه، والتعامل مع أسلوبه الصعب. وتتابع: «15 سنة مسمعتش منه كلمة حلوة، والجنيه عنده أهم من أبوه وأمه، ولا عمره كان حنين عليا، وحتى على ولاده قاسي وشايف إن دوره يصرف عليهم بس، وأن الفلوس هي اللي هتخليهم كويسين، ولما أشتكي لأهلي يقولولي بيتك أهم من أي حاجة، ولما اشتكيت لأهله قالوا إني عايزة يسيب الشغل ويقعد في البيت، وكل ما أتكلم معاه يقولي الشغل أهم». واختتمت «زينة» حديثها بأن الحياة معه في آخر عامين أصبحت مستحيلة، مما جعلها تفكر في الانفصال لكنه رفض، لكنها تركت المنزل وبدأت في اتخاذ إجراءات الطلاق بعد 15 عامًا، وتوجهت لمحكمة الأسرة بإمبابة، وأقامت دعوى خلع حملت لـ 634، ولا زالت تنتظر حكم المحكمة.