حدد برنامج "سكني" التابع لوزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، الطرف الذي يمكن التنازل عن استحقاق الدعم له. وأوضح البرنامج، أن التنازل بالاستحقاق من شخص لآخر غير مُتاح، إلا إذا كان من الزوج للزوجة أو العكس، داعياً إلى التواصل معه في حال وجود أي استفسار. وكان البرنامج قد نوه في وقتٍ سابق إلى أن التنازل يكون عن طريق الضغط على طلب تنازل عن الدعم السكني، ثم الضغط على الأيقونة الملونة بالأحمر حتى يحدث التنازل بشكل إلكتروني للطرف الآخر.
أطلق برنامج سكني التابع لوزارة الإسكان عبر تطبيقه للأجهزة الذكية خدمة جديدة تتيح لمستفيدي البرنامج إمكانية التنازل عن الدعم السكني بين الزوجين واستكمال كافة الإجراءات إلكترونياً، ليستفيد الطرف المُتنازل له من الخيارات والحلول السكنية والتمويلية التي يقدمها البرنامج عبر منصته الإلكترونية، وذلك بهدف التسهيل على المواطنين وتمكينهم من الحصول على المسكن الأول وفق إجراءات ميسرة. وأوضح البرنامج في بيان صحفي اليوم، أن الخدمة الجديدة تتيح التنازل عن أحقية الدعم السكني للزوج والزوجة فقط سواء كان المُتنازل له مُستحقاً للدعم أو غير مستحق، فيما لا يمكن التنازل عن الدعم السكني في حال وجود عقد أو حجز أو طلب مالي قائم أو اعتراض تحت الإجراء، كما لا يمكن التراجع عن قرار التنازل، مع ضرورة أن تكون جميع المعلومات المُسجلة صحيحة لاستكمال الإجراء بسهولة. وأشار البرنامج إلى أن هذه الخطوة تأتي ضمن جهوده لخدمة مستفيديه على مدار الساعة عبر حلول رقمية تسهل استفادة المواطنين من الخيارات السكنية والحلول التمويلية والمبادرات ذات العلاقة عبر تطبيق وموقع «سكني»، بإجراءات سهلة ومرنة توفر الوقت والجهد على الأسر السعودية، ويمكن تحميل التطبيق عبر الرابط.
التأكد من الاستحقاق السكني. الموافقة علي إقرار التنازل عن الدعم السكني. إدخال رقم التحقق المرسل علي الجوال. ستظهر لك رسالة التنازل عن الدعم السكني. خدمات سكني الجديدة يقدم برنامج سكني العديد من الخدمات والمزايا للمواطنيين السعوديين وتأتي من أهمها التالي: دعم الأرامل والمطلقات بنسبة 100% بعد توافق الشروط والمعايير التي حددتها وزارة الإسكان. مبادرات التعليم السكنية التى تخص كل العاملين بالمنظومة التعليمية والتى يتم افادتهم بقروض سكنية جديدة يستطيع من خلالها شراء وحدات سكنية مدعومة. الإعفاء من سداد قيمة العقار في حالات خاصة. مبادرات تجديد المساكن والتى يشترط فيها عمر المسكن والمدة الزمنية لكى يستطيع المواطن الاستفادة من التمويلات المالية. مخططات سكنية جديدة للمواطنين. مبادرات الدعم السكني بنظام النقاط والتي تأتي ضمن اللائحة التنفيذية الجديدة لوزارة الإسكان. مساحات سكنية مختلفة إلي جميع الفئات. مبادرة القروض السكنية للعسكريين التى يتمتع من خلالها المواطنين بقيمة مالية تتجاوز خمسة مائة ألف ريال سعودي وقروض إضافية. كما اوضحت وزارة الإسكان علي المستفيدين من دعم سكني والذي تنطبق عليهم الشروط والمعايير التي وضعها وزارة الإسكان.
لعشاق الأدب سنقدم لكم في هذا الموضوع " أفضل كتب الأدب العربي " ، فالأدب هو حياة قائمة تنمي مهارات القارئ اللغوية والمعرفية ، فتبعث روحا تغوص في تاريخ اللغة والأدب ، فتسبر أغوار الأدباء ، وتستكشف أخبارهم ، وتعيش معهم مناظراتهم وجلساتهم. أفضل كتب الأدب العربي ( 1) ولكي تكتسب مَلَكة الأدب وتنميها ، فلا بد أن تقرأ الكتب التي تصقل هذه الملكة ، لكنك ستقف حائرا من أين تبدأ ، وعلى أي مرجع ستعتمد في اختيارك ، والمكتبات العربية زاخرة بمئات الكتب التي اهتمت بالأدب العربي. لا داعي للقلق! فلقد اخترنا لك قائمة تضم 8 من أشهر و أفضل كتب الأدب العربي التي نوصي بقراءتها ، ووضعها في رفوف مكتبتك. واختيارنا راجع إلى توصيات لخيرة من أهل العلم لهذه الكتب. ولقد أردنا أن نكتفي بأهم الكتب التي تتربع على عرش قائمة كتب الادب العربي ، وإلا فهناك الكثير من الكتب التي تستحق أن يكون لها مكان في هذه المجموعة ، وعدم ذكرها لا يعني أنها ليست مهمة ، بل أردنا الاختصار قدر الإمكان حتى لا يكون الموضوع طويلا عليكم ، واكتفينا بذكر الكتب الأهم. 1 – الكامل في اللغة والأدب: المبرد من افضل كتب الأدب على الإطلاق ، وأحد أصوله الأربعة ، فهو كتاب جامع يبحث في علوم اللغة وآدابها ، وهو بمثابة ديوان تخير فيه مصنفه نصوصا تضم اشهر أقو ال العرب القدامى شعرا ونثرا ، وشرح هذه النصوص واستخرج ما فيها من فوائد ونكت تخص اللغة والأدب العربي.
أركان الأدب العاطفة الصادقة الأفكار الجليلة العبارات المناسبة للمعنى الخيال الغير محدود أقسام الأدب العربي يعتبر النقاد أن الأدب العربي بدأ منذ العصر الجاهلي حتى عصرنا الحديث، وبناء على ذلك جاءت تقسيمات الأدب العربي موازية للعصور التي عاشها العرب وهي: العصر الجاهلي شمل الأعمال الأدبية للكثير من الأدباء وظهر فيها الشعر ومن أشهر ما ظهر المعلقات العشر، وهذا العصر سبق ظهور الإسلام بحوالي 150 سنة. عصر الإسلام مع ظهور الإسلام انتقل الأدب لمرحلة جديدة وتطور وتوسع ليشمل أنواعاً كثيرة ليس فقط بالشعر بل امتد إلى الخطابة وتناول المواضيع التي تدعو للجهاد والحفاظ على الأخلاق. العصر الأموي مع انتهاء حقبة الخلفاء الراشدين وبداية الدولة الأموية، تأثر بشكل عام الأدب العربي حيث امتد ليشمل الجانب السياسي وبدأ يتأثر بالثقافات الجديدة التي دخلت إليه من بلاد الشام ومصر والعراق. العصر العباسي برز الأدب في العصر العباسي الذي تلا سقوط الدولة الأموية وحافظ بشكل ما على انتشاره بأنواعه شتى ولكن بات الأدب يدخل في الكتابات واللغة والتخاطب والمخطوطات. العصر الأندلسي توسعت دائرة الاهتمام بالأدب في العصر الأندلسي وخاصة في مرحلة الرخاء، ومن الملاحظ ولادة ما يعرف بفن الموشحات والأزجال.
تترقى نعم، ولا نقول إنها تصل إذا كان معنى الوصول الوقوف والاستقرار، وتترقى أيضًا حفظ النسبة بيننا وبين أناس سبقونا بعدة أجيال، وحسبنا مع الأمل الطيب في المستقبل أننا وصلنا إلى الميدان، وإن لم نصل في أوائل الصفوف.
وكانت له حيوية اللغة العربية بثقافتها الروحية والفكرية، وهي حيوية لم يلتفت إلى حقيقة قوتها من يكتبون عنها من غير العرب؛ لأن العربي الذي يدين بالإسلام يفسر بقاء اللغة بمعجزة القرآن الكريم، ولكن الباحث الأجنبي الذي لا يؤمن بهذه المعجزة ينبغي أن يكون منطقيًّا مع نفسه، فيُنسَب إلى قوة اللغة تلك الحيوية التي أتاحت لها البقاء. كان من أثر الصدمة الأولى بين العالم العربي وسطوة الحضارة الأوروبية الحديثة أن المغلوب أخذ في محاكاة الغالب كما هي العادة العامة، وأن هذه المحاكاة بدأت بالتقليد الآلي الذي لا تمييز فيه ولا اختيار، ولكنها لم تنطلق فيه إلى نهاية الشوط بل تحولت عنه بعد قليل إلى المحاكاة المميزة المختارة، ثم إلى الاستقلال المتعثر المضطرب في أول الأمر، فالاستقلال الناشط المسدد إلى الغاية من خطاه بعد حين. إن حيوية التاريخ واللغة هي التي أوحت إلى عقول المتيقظين من أبناء الشرق أنهم يشبهون أنفسهم في أيام مجدهم وازدهار لغتهم، ولا يشبهون الأوروبيين في حضارتهم الحديثة التي انتصروا بها على جيش المماليك الغرباء عن ذلك التاريخ وعن تلك اللغة عند سفح الأهرام. فلم تمضِ سنوات على افتتان الشرق المغلوب بمظاهر القوة في الحضارة الأوروبية الحديثة، حتى سُمِعت في مصر وفي العالم العربي صيحةُ الدعوة إلى إحياء التراث القديم ورد الأمانة إلى أهلها مرة أخرى قبل فوات الأوان؛ لأن الحضارة الحديثة عند الأوروبيين عارية مستعارة من هذا الشرق العربي، أخذوها وأقاموا بنيانهم على أساسها الذي هو أولى بنا ونحن أولى به من أن نتركه للمستعمرين المتطفلين عليه، وليس بالعسير علينا أن نقيم بناءنا الجديد على أساسنا القديم.