الدرس الأول"البيئة الاستوائية" انظر/ي إلى الخارطة و أذكر/ي القارات التي تسود فيها البيئة الأستوائية. البيئة الأستوائية: هي المناطق من الكرة الأرضية المحيطة بخط الأستواء،و تتميز بحرارة مرتفعة و أمطار غزيرة التي تسقط طوال العام. الموقع الفلكي للبيئة الأستوائية: تقع البيئة الأستوائية بين دائرتي عرض 0-5 شمال و جنوب خط الأستواء،و قد يمتد في بعض المناطق إلى 8 شمال خط الأستواء و جنوبه. الفرق بين الموقع الفلكي والجغرافي. (انظر/ي اللون الزهري في الصورة الذي يبين التوزيع الفلكي للبيئة الإستوائية) الموقع الجغرافي: من خلال النظر إلى الخارطة أعلاه يتبين أن البيئة الأستوائية توجد في ثلاثة قارات و هم: 1-قارة إفريقيا. 2-قارة اسيا. 3- قارة أمريكا الجنوبية(اللاتينية). مُناخ البيئة الأستوائية: أولاً:الحرارة امتاز البيئة الأستوائية بإرتفاع درجة الحرارة على طوال السنة؛بسبب شبه عمودية الشمس عليها،و تتراوح متوسط درجات الحرارة الشهرية فيها بين 25-28 درجة مئوية. ثانياً:الأمطار تمتاز البيئة الأستوائية بغزارة أمطارها حيث يصل معدلها إلى حوالي 2000ملم/السنة،تسقط في معظم أيام السنة تقريباً،و تكون مصحوبة بالبرق و الرعد. الحياة في البيئة الأستوائية: أولاً:الحياة النباتية يتنوع الغطاء النباتي في المناطق الاستوائية على النحو الاتي: 1-الغابات.
الموقع الجغرافي هو موقع المكان على الأرض سواء كانت دولة أو قارة أو مدينة، بالنسبة لمساحة وقوعها على سطح الأرض وعلى الماء وما يحدها من جميع الجهات.
[١] [٢] خطوط الموقع الجغرافي على الخريطة تُرسم دوائر العرض كاملةً حول الكرة الأرضيّة بشكلٍ موازٍ لخطّ الإستواء من الشّمال والجنوب وكلّما اتّجهنا نحو القطبين تصغر هذه الدّوائر، وهنالك خطوط عرض أساسيّة على الخريطة، وهي: [٣] خط الاستواء: وهو أكبرها، وتكون أشعّة الشّمس عموديّةً عليه مرّتين في السّنة. ما الفرق بين الموقع الفلكي والجغرافي. المداران: وهما دائرتان تتعامد أشعّة الشّمس مرّة في السّنة على كلٍ منهما، والمدار الشّمالي يُعرف بمدار السّرطان، والمدارالجنوبي يُعرَف بمدار الجدي. الدّائرتان القطبيّتان: تكون إحداهما في شمال الكرة الأرضيّة والآخر في الجنوب. القطبان: وهما النّقطتان الموجودتان على طرفي محور الاْرض. أهمية الموقع الجغرافي إنّ للموقع الجغرافي دورٌ مهمٌ في توزيع المباني العمرانيّة من مبانٍ ريفيّةٍ ومدنيّةٍ، ويؤثّر أيضاً في توزيع السّكان، وكذلك الإنتاج الزّراعيّ ونوعه في الأقاليم، فبُعد الأقاليم عن خط الاستواء مثلاً يؤثر في طبيعة النّباتات وحتّى نوع الحيوانات الّتي تعيش فيه، ويصل تأثيره إلى نشوء الحضارات وتمدّنها، فنرى على سبيل المثال أنّ الجزء الشّماليّ من الكرة الأرضيّة قد قامت فيه حضارات كبيرةٌ ومدنٌ ذات تطوّرٍ ونشاطٍ اقتصاديٍّ كبيرٍ؛ إلا أنّنا لا نرى ذلك التّقدم والتّطور في الجزء الجنوبيّ من الكرة الأرضيّة.
ج- أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - بلغه أن بني المصطلق يجمعون له، وكان قائدهم الحارث بن أبي ضرار ينظم جموعهم، فلما سمع بهم خرج إليهم حتى لقيهم على ماء من مياههم يقال له: المريسيع من ناحية قديد إلى الساحل فهزمهم شر هزيمة ( 6). 4- أحداث غزوة بني المصطلق: عندما شعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحركة بني المصطلق المريبة أرسل بريدة بن الحصيب الأسلمي للتأكد من نيتهم، وأظهر لهم بريدة أنه جاء لعونهم فتأكد من قصدهم، فأخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بذلك. وفي يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر شعبان من السنة الخامسة للهجرة خرج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من المدينة في سبعمائة مقاتل ( 7) ، وثلاثين فارسًا ( 8) ، متوجهًا إلى بني المصطلق، ولما كان بنو المصطلق ممن بلغتهم دعوة الإسلام، واشتركوا مع الكفار في غزوة أحد، وكانوا يجمعون الجموع لحرب المسلمين، فقد روى البخاري ( 9) ومسلم ( 10) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أغار عليهم وهم غارون -أي غافلون- وأنعامهم تُسقى على الماء، فقتل مقاتلهم وسبى ذراريهم، وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث ( 11). غزوة بني المصطلق - ويكي شيعة. ثانيا: زواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جويرية بنت الحارث - رضي الله عنها -: قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبايا بني المصطلق، وكان من بين الأسرى جويرية بنت الحارث، وكانت بركة على قومها، ولنسمع قصتها من السيدة عائشة - رضي الله عنها - حيث قالت: (لما قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في سهم لثابت بن قيس بن شماس، أو لابن عم له، فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة ملحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتستعينه في كتابتها.
غزوة بني المصطلق تتحدّث السيرة النبوية الشريفة عن حياة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- منذ ولادته إلى وفاته، وقد سطّرت صفحاتها العطرة سيرة أعظم خلق الله بأدق التفاصيل؛ لتكون نِبْراسًا يُهتدى به، ومن جملة ذلك غزوات النبي صلّى الله عليه وسلّم، ومنها: غزوة بني المصطلق، وهي من الغزوات الهامة في حياة المسلمين؛ حيث كانت ساحةً لكيد المنافقين ؛ بإثارة النعرات بين المهاجرين والأنصار ، و إثارة الشائعات ضد بيت الرسول -عليه الصّلاة والسّلام- إذ وقعت فيها حادثة الإفك، وفيما يأتي بيان لأسباب غزوة بني المصطلق، وأهدافها، وموقعها، وأهم أحداثها، ونتائجها. [١] أسباب غزوة بني المصطلق بنو المُصْطَلِق هم فرع من خزاعة، والمُصْطَلِق جدهم، وهو جذيمة بن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر ماء السماء، وسبب غزوة بني المصطلق أنّ سيد بني المصطلق الحارث بن أبي ضرار قد قام بتجهيز قومه والمؤيدين له من العرب وإعدادهم وجمعهم لحرب المسلمين؛ فلمّا علم النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بذلك خرج من المدينة المنورة إليهم على رأس جيش المسلمين، ويضاف إلى ذلك أنّ بني المصطلق كانوا من الذين شاركوا قريشًا في حربها ضد المسلمين في معركة أحد ، وأنّهم قد قاموا بالسيطرة على الخط الرئيسي المؤدي لمكة؛ فشكلوا بذلك حاجزًا منيعًا يمنع امتداد نفوذ المسلمين إلى مكة.
قال: وما قال؟ قال: زعم أنه إن رجع إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، قال: فأنت يا رسول الله، والله، مخرجه منها إن شئت، وهو، والله، الذليل، وأنت العزيز. وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس يومهم بطوله حتى أمسى، ثم ليلتهم حتى أصبح، وصدر يومهم التالي حتى آذتهم الشمس، ثم نزل بالناس. فلما وجدوا مسّ الأرض، وقعوا نياماً. وإنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشغلهم عن الفتنة التي أثارها عبد الله بن أبي. غزوة بني المصطلق المريسيع - موقع مقالات إسلام ويب. وبلغ عبد الله بن عبد الله بن أبي ما كان من أمر أبيه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله، إنه بلغني أنك تريد قتل عبد الله بن أبيّ فيما بلغك عنه، فإن كنت لا بدّ فاعلاً فمرني به، فأنا أحمل رأسه، فوالله، لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل أبرّ بوالده مني، وإني أخشى أن تأمر به غيري فيقتله، فلا تدعُني نفسي أنظر إلى قاتل عبد الله بن أبي يمشي في الناس فأقتله، فأقتل مؤمناً بكافر فأدخل النار. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل نترفق به، ونحسن صحبته ما بقي معنا. فيا لروعة الإيمان، ويا لقوة العقيدة، كيف تحيل أبرّ الناس بوالده إلى فدائي جاهز لقتل والده المنافق!! ثم كان من أمر عبد الله بن أبيّ، أنه إذا أحدث الحدث، كان قومه هم الذين يعاتبونه ويعنّـفونه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب: كيف ترى يا عمر، أما والله لو قتلته يوم قلت لي، انف لو أمرتها اليوم بقتله لقتلته.
أسامة ياسين.. البلتاجي … الحرية والعدالة.. الحزب الوطني الجديد ؟ تدريبات الإخوان على الآر بى جى:) طارق السويدان: هذا ما سيحدث إذا حكم الإخوان المسلمون برنامج ملطشة.. الإخوان منافقون كاذبون ؟ حوار راقي حول ترشيح الشاطر الإخوان والقوى الثورية