قال بعضهم: إنما التزمت العرب لفظ شهر قبل ربيع، لأن لفظ ربيع مشترك بين الشهر والفصل، فالتزموا لفظ شهر في الشهر، وحذفوه في الفصل للفصل. قال الأزهري أيضًا: والعرب تذكر الشهور كلها مجردة من لفظ شهر إلا شهري ربيع ورمضان. ويثنّى الشهر ويجمع، فيقال شهرا ربيع، وأشهر ربيع، وشهور ربيع. 5و 6- جمادى الأولى والآخرة، كحُبارى، الشهران التاليان لشهري ربيع. وجمادى معرفة مؤنثة. تفسير: (إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله). قال ابن الأنباري: أسماء الشهور كلها مذكرة، إلا جماديين، فهما مؤنثان. تقول مضت جمادى بما فيها، قال الشاعر: إذا جُمادى مَنَعَتْ قَطْرَها ** زان جِنَاني عَطَنٌ مُغْضِفُ ثم قال: فإن جاء تذكير جمادى في شعر، فهو ذهاب إلى معنى الشهر. كما قالوا: هذه ألف درهم، على معنى هذه الدراهم. والجمع على لفظها جماديات، والأولى والآخرة صفة لها، فالآخرة بمعنى المتأخرة. قالوا: ولا يقال جمادى الأخرى، لأن الأخرى بمعنى الواحدة فتتناول المتقدمة والمتأخرة، فيحصل اللبس. فقيل الآخرة لتختص بالمتأخرة، وإنما سميت بذلك لجمود الماء فيها، عند تسمية الشهور، من البرد. قال: في ليلةٍ من جُمَادى ذاتِ أنديةٍ ** لا يُبْصِرُ الكلب من ظلمائها الطُّنُبا لا ينبح الكلبُ فيها غير واحدة ** حتى يَلُفَّ على خُرْطُومِهِ الذَّنَبَا 7- رجب: سمي به لتعظيمهم إياه في الجاهلية عن القتال فيه يقال: رَجَبَ فلانًا، هابه وعظمه.
كرجّبه. منصرف وله جموع: أرجاب وأرجبة وأرجُب، ورجاب ورجوب وأراجب، وأراجيب ورجبانات. ما النسئ الذي هو زيادة في الكفر ؟ – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. وإذا ضموا له شعبان قالوا رجبان للتغليب. وفي الحديث: «رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان» ، وقوله: «بين جمادى وشعبان» تأكيد للشأن وإيضاح، لأنهم كانوا يؤخرونه من شهر إلى شهر، فيتحول عن موضعه الذي يختصّ به، فبيّن لهم أنه الشهر الذي بين جمادى وشعبان، لا ما كانوا يسمونه على حساب النسيء، وإنما قيل: رجب مضر وأضافَهُ إليهم، لأنهم كانوا أشد تعظيمًا له من غيرهم، وكأنهم اختصوا به، وذكر له بعضهم سبعة عشر اسمًا.
س: ترجيح المؤلف أنَّ الأشهر باقية على حالها؟ ج: إلا صفر ومحرم، هذا هو محل النَّسيء. فصل: قال الألوسي:|نداء الإيمان. س: وقول مجاهد أنَّ الأشهر تدور؟ ج: لا، ما له أصل هذا، الصواب هو هذا: يُحلّونه عامًا، ويُحرّمونه عامًا، نعم؛ ولهذا سمّى الله -جلَّ وعلا- يوم النَّحر الحجّ الأكبر في حجّة الصّديق. س: على هذا كيف تُفسّر استدارة الزمان في حديث: إنَّ الزمان قد استدار..... ؟ ج: هذا هو كهيئته يوم خلق الله، يعني: وافق المحرم، الذي يدخل بعد ذي الحجّة هو المحرم، وصفر هو صفر.
(ثم قال): ما وجه اتخاذ الائمة حساب الروم وشهورهم وسنيهم، وحساب العرب وتاريخ الهجرة كان عربيا اه. ولعل هذا الرجل يراجع ما نقلناه عن الرازي ليعلم الوجه في ذلك 3. 1. في معنى الآية من تفسيره الكبير ص 434 من جزئه الرابع في تفسير سورة التوبة. 2. الوجهان وجيهان ولا منافات بينهما. 3. أجوبة مسائل جار الله، بقلم سماحة آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي، الطبعة الثانية 1373 ه مطبعة العرفان ـ صيدا. 1953 م، ص 144 ـ 148، المسألة السابعة عشرة.
الشيخ: يعني: أخّرنا تحريمه. فهو قوله: لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ قال: يعني الأربعة، فيُحلّوا ما حرّم الله؛ لتأخير هذا الشهر الحرام. ورُوي عن أبي وائل والضّحاك وقتادة نحو هذا. وقال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم في قوله: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ الآية، قال: هذا رجلٌ من بني كنانة يُقال له: القلمس، وكان في الجاهلية، وكانوا في الجاهلية لا يُغير بعضُهم على بعضٍ في الشهر الحرام، يلقى الرجلُ قاتلَ أبيه ولا يمدّ إليه يده، فلمَّا كان هو قال: اخرجوا بنا. قالوا له: هذا المحرم! قال: نُنسئه العام، هما العام صفران، فإذا كان العام القابل قضينا؛ جعلناهما محرمين. قال: ففعل ذلك، فلمَّا كان عام قابل قال: لا تغزوا في صفر، حرِّموه مع المحرم، هما محرّمان. فهذه صفة غريبة في النَّسيء، وفيها نظر؛ لأنَّهم في عامٍ إنما يُحرّمون على هذا ثلاثة أشهر فقط، وفي العام الذي يليه يُحرّمون خمسة أشهر، فأين هذا من قوله تعالى: يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ؟! الشيخ: مراد المؤلف -رحمه الله- أنَّ الصواب أنَّهم ينسؤون واحدًا، ويُعجّلون واحدًا، ما هم في شهرين؛ لأنَّهم لو جعلوهما شهرين صارت خمسةً، فالتفسير الأول أصحّ: تارةً يُحرّم محرم، وتارةً يحلّ، وبداله صفر، هذا من جهلهم وتلاعبهم وخُرافاتهم، نعم.
"التوبة:47"
وعرض معاليه جدولاً يوضح فيه حجم العمالة حسب الرقم الموحد وتاريخ الإلزام برفع ملفات الأجور للوزارة ،مبينا أن العمالة من 3000 عامل فأكثر سيبدأ بتاريخ 1/6/2013 و 2000 عامل فأكثر بتاريخ 2/9/2013 و1000 عامل فأكثر بتاريخ 3/12/2013 و500 عامل فأكثر بتاريخ 4\3\2014 و200 عامل فأكثر 5\7\2014 و100 عامل فأكثر 6\10\2014. وشدد معاليه على أن هناك عقوبات سيتم تنفيذها على المنشآت التي تتخلف عن تقديم بيانات العاملين لديها لمدة شهرين حيث سيتم إيقاف جميع خدمات الوزارة عن تلك المنشآت عدا خدمة تجديد رخص العمل ،لافتا النظر إلى أنه إذا تأخرت المنشأة لمدة ثلاثة أشهر سيستمر إيقاف الخدمات وسيسمح للعاملين لديها بنقل خدماتهم إلى منشآت أخرى دون موافقة صاحب العمل حتى لو لم تنته رخصة العمل الخاصة بالعامل. وأفاد وزير العمل أن برنامج حماية الأجور للعاملين في القطاع الخاص سيقوم بمتابعة دقيقة لصرف مستحقات العمالة الشهرية في القطاع الخاص بشكل كامل وفي الوقت المتفق عليه، مشيراً إلى أن تلك المنظومة المتكاملة من الإجراءات التي تقوم بها الوزارة تهدف في المقام الأول لمعالجة تشوهات سوق العمل وتوفير بيئة عمل مناسبة وجعل المواطن السعودي الخيار المناسب لمنشآت القطاع الخاص.
وأضاف وزير العمل أن البرنامج يقوم برصد بيانات صرف الأجور الشهرية للمنشآت ومقارنتها مع البيانات المسجلة في وزارة العمل ،مشيرا إلى أن الوزارة تقوم برصد انضباط صاحب العمل بالسداد في الوقت وبالقيمة المتفق عليهما حسب ما تم تسجيله في نظام حماية الأجور. واستعرض معاليه برنامج حماية الجور الذي يقوم على عدد من النقاط تتعلق بصاحب العمل والمصرف أو البنك والطرف الثالث الموظف. وبشأن صاحب العمل لفت البيان الصحفي الصادر عن وزارة العمل أن صاحب العمل سيقوم بحصر أرقام الحسابات البنكية وبطاقات الراتب لكل موظف وفي حال عدم وجود حساب يقوم صاحب العمل بالتأكد من فتح حساب أو إصدار بطاقة صرف للعامل ليقوم صاحب العمل أو من يوكله بتسجيل بيانات أجور العمالة حسب نموذج نظام حماية الأجور في الموقع الالكتروني, مشيرا إلى ضرورة قيام صاحب العمل بتحديث بيانات أجور العمالة بشكل دوري لكي يتم عكس بيانات صحيحة على معدل الانضباط ويقوم برفع ملف صرف الأجور الشهري إلى المصرف ثم استلام النسخة الموثقة ليقوم لاحقا برفع ملف صرف الأجور الموثق في موقع نظام حماية الأجور. وزير العمل السعودي الحقباني. وأكد على أهمية قيام صاحب العمل التـأكد من أن الصرف هو بالقيم المتفق عليها ولكامل عدد الموظفين.
ونتيجة لخبراته الواسعة، يستوعب الراجحي العديد من المشاكل التي يعاني منها سوق العمل السعودي بصورة عامة، ما سيساهم في سرعة حلها، ورفع مستوى مهارات السعوديين المتلائمة مع احتياجات سوق العمل.
وأوضحت معلومات صادرة من وزارة العمل بأن البرنامج سيتأكد من أن دخل العامل المودع باسمه في البنوك الرسمية هو بالفعل المنصوص عليه في عقد العمل وحسب المهنة التي تم استقدامه من اجلها وفي حال زيادتها عن دخل العامل غير السعودي المنصوص عليه في عقد عمله فستعتبر الاموال غير قانونية. وقال الوزير "تهدف الوزارة من خلال التنظيمات المالية الجديدة الى تهيئة المناخ الصحي لنمو وتوسع نشاط المنشات الصغيرة والمتوسطة والتي قد تتضرر من جراء التنافس غير المشروع لنشاطات التستر التجاري". وتنتشر في السعودية حالات التستر التجاري والتي يقوم فيها أجانب بالعمل بصورة غير قانونية من خلال ترخيص تجاري لمواطن سعودي. وزير الخارجية السعودي: يجب العمل على إنهاء النزاع في أوكرانيا. وأضاف الوزير "سيكون للنظام الجديد دور في مرحلة متقدمة من خطط التوطين حيث سيتم تصنيف منشات القطاع الخاص مستقبلا ليس فقط من خلال معدلات التوطين العددي (اي بنسب العمالة الوطنية) ولكن ايضا من خلال معدلات الرواتب الشهرية للعمالة الوطنية مقارنة باجمالي رواتب المنشات الاهلية". ويعني ذلك أنه سيتعين على الشركات تعيين المواطنين في المناصب القيادية ذات الرواتب المرتفعة اذ تعين بعض الشركات عددا كبيرا من السعوديين في وظائف غير قيادية برواتب متدنية لتحقيق النسب المنشودة للتوطين (توظيف المواطنين السعوديين).
وفي مداخلته بالجلسة، قال مسؤول السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي، جوزيب بوريل: "نسعى لتفادي حرب باردة جديدة بين الشرق والغرب". وأشار إلى أن الأزمة الحالية "أكبر من مواجهة بين روسيا والغرب". وفي الملف الإيراني، قال بوريل: "نرغب في تجنب أن تصبح إيران قوة نووية"، مشيرا إلى أن "الاتفاق النووي عمل بنجاح حتى انسحب منه الرئيس الأميركي السابق، دونالد ترمب".
وكشف استفادة أكثر من 13 ألف مهندس من قرار توطين المهن الهندسية، كما استفاد من القرار أكثر من 84% من الداخلين لسوق العمل من المهندسين السعوديين، فيما استفاد من قرار توطين مهنة الصيدلة أكثر من 4281 صيدليا من أبناء وبنات الوطن، كما استفاد من قرار توطين المهن المحاسبية أكثر من 15 ألف محاسب ومحاسبة من السعوديين والسعوديات. وقال: «خلال الأشهر الخمسة الماضية بلغ عدد الداخلين الجدد لسوق العمل الذين لم يسبق لهم العمل أكثر من 200 ألف مواطن ومواطنة. وإجمالي المواطنين الذين توظفوا من بداية 2021 حتى مايو تجاوز 420 ألف سعودي وسعودية».