في النهاية رسالتنا إلى القيادة في إيران، لا تحلموا بالوصول إلى قلب السعودية مهما زرعتم إرهابيين هنا وهناك، ولن تستطيعوا أن تعيدوا أمجاد إمبراطورية بائدة انتهت ولم يتبق منها إلا الذكريات والأحلام التي لن تتحقق في إعادة أمجاد إمبراطورية بائدة انتهت ولن تعود.. نعم واليوم في عهد سلمان بن عبدالعزيز نكرر أنه لا كسرى بعد كسرى. آخر تحديث 14:09 الخميس 28 أبريل 2022 - 27 رمضان 1443 هـ
إذْ أنّ الفُرس كانوا أسرع شعوب الأرض إلى الشغب والمُشاركة فيه ، وكان رجالاتهم - وفي مقدمتهم أبي مسلم الخراساني - أشدّ الناس بأساً في إذابةِ الحكم الأموي وتغيّيبه مع رجالاته! وغابت بغياب شمس بني أميّة الأسماءُ العربيّة في الحُكم والأحداث ؛ لتُمطرنا بعد ذلك صُحف التاريخ بأسماءٍ وأنسابٍ فارسيّة كان لها أدوار كبيرة وخطيرة في تحولات السياسة! فمن آل برمك الغامضين إلى بني بويه الوزراء - في سلسلة تتقطع حتى تصل إلى ( ابن العلقمي) الذي صنعَ سقوط بغداد بكل اقتدارٍ منه ، واحتقارٍ منّا! من طريف الأمر أن دولة بني العبّاس بدأت بفُرس وانتهت بفُرس.. فيا لله وتصاريف قَدره!! الدولة العثمانية بدورها لم تنجُ من المِخلب الفارسي! إذ كان من أسباب توقف فتوحاتها الباهرة في أوربا غرباً هم الفرس شرقاً! كسرى الثاني - قصة حياة كسرى الثاني الملك الساساني العظيم - نجومي. فقد كانت الدولة الصفوية في إيران تطعن ظهر الدولة العثمانية كلما اتجهت فتحاً إلى الغرب ، فما كان من السلطان ( سليم الأول) إلاّ أن يوقف فتوحاته وفتوحات آبائه في أوربا ؛ ليتجه إلى تأديب الدولة الصفوية في العراق. وقد كان النصر حليفه ومؤاخيه ؛ إذ هزَمَ جُندَ الفرس الصفوية في معركة جالديران ، وأسَر فوق هذا ملكهم الحقود ( الشاه إسماعيل الصفوي)!
الشيخ: القسطلاني ما قال شيء ؟ االقارئ: يقول: سبق في الجهاد. الشيخ: في الجهاد ؟ إيه ، وهذا في باب علامات النبوة يقول. صوت العراق | مُحارَب ( لا ) يُحارَب ( ولا ) كسرى بعد كسرى ؟!. القارئ: يقول: وفيه علم من أعلام النبوة إذ وقع كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم والحديث سبق الشيخ: في الجهاد ؟ إي خذ الفتح " علامات النوة " قوله عليه الصلاة والسلام: ( والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما) قد يقول قائل: هل في هذا مخالفة لقوله تعالى: (( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله)) ؟ وجوابه أن يقال: ليس في هذا مخالفة، لأن الذي نهى الله عنه أن يقول الإنسان عن فعله الشيء، أما عن الخبر فإن هذا لا يعارض الآية، والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث إنما أخبر خبراً. وبناءً على ذلك نقول: إذا قال الرجل والله لأفعلن هذا غداً يريد أن يخبر عما في ضميره فإنه لا يأثم بذلك، أما إذا قال والله لأفعلنه يريد أن يطبق هذا بالفعل فهذا حلف يأثم عليه إلا أن يقول إن شاء الله. وقد وقع الأمر كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام فإنها غنمت أموال كسرى وقيصر وأنفقت في سبيل الله.
أقنعوا القبطية صاحبة البيت باللجوء إلى الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) و الذهاب إلى المدينة المنورة و اعدوا لها راحلة و رأت أن تصحب معها خادم لها على راحلة أخرى. وصلت المدينة وقت القيلولة فسألت عن قصر خليفة المسلمين لأنها تريد مقابلته لأمر هام, فإذا بأحدهم يشير إلى رجل مستلقي تحت ظل شجرة على قارعة الطريق متوسدا حذاءه, مرتديا ثيابا أقل ما يقال فيها أنها دون المتوسط, قائلا هذا هو عمر بن الخطاب. فاندهشت المرأة لما رأت...!!! خليفة المسلمين الذي يحكم كل بلاد الجزيرة العربية و كل بلاد الشام و مصر و غيرها من البلدان ينام تحت ظل شجرة وفي الطريق وعلى الارض بدون فراش و لا غطاء و لا حتى وسادة..! فاقتربت منه, ووخزته بقدمها, لعدم تصديقها أو اقتناعها بان من على حالته هذه له شأن و هيبة و سلطان...!!! صوت العراق | لا كسرى ……….بعد كسرى !. فتنبه رضي الله عنه على عجل على أثر وخزة قدم القبطية مستفسرا: ما ورائك يا أمة الله.. ؟؟؟ فسألته: أأنت عمر بن الخطاب خليفة المسلمين.. ؟؟ فأجاب نعم..!!! فتأتأت مترددة... ومن ثم روت له ما كان من عمرو بن العاص و انه اخذ بيتها عنوة و ضمه للمسجد...!!!...
وقد تسلم هرقل رسالة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ودقق في الأمر كما في الحديث الطويل المشهور بينه وبين أبي سفيان ، حين سأله عن أحوال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وقال هرقل بعد ذلك لأبي سفيان: " إن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارج، ولم أكن أظن أنه منكم، فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه (تكلفت الوصول إليه)، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه " رواه البخاري ، وفي رواية مسلم: " لأحببت لقاءه ". رسالة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى كسرى ملك فارس: وقد أرسلها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع عبد الله بن حذافة ـ رضي الله عنه ـ كما ذكر الواقدي ، وكان فيها: ( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين، أسلم تسلم ، فإن أبيت فعليك إثم المجوس). قال الطبري في تاريخه: " وقد اختلف تلقي الملوك لهذه الرسائل، فأما هرقل والنجاشي والمقوقس، فتأدبوا وتلطفوا في جوابهم، وأكرم النجاشي والمقوقس رسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأرسل المقوقس هدايا إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ.. وأما كسرى لما قريء عليه الكتاب مزقه ".
فيها تم نحر الفرس مع أفيالهم والمسلمون يتقدمون نحو المدائن ولكن يزدجرهرب. واستمر يهرب من مقاطعة فارسية إلى أخرى من قرية إلى قريةلمدة خمسة عشر سنة! في سنة 651لجأ يزدجر إلى مقاطعة ميرف من خراسان وكان يحكهما ماهوي الذي خسر أبناءه في حروب الفرس الفاشلة ويحمل في قلبه كما هائلا من الحقد والضغينة ضد كسرى وسلالته يحملهم كامل المسؤولية عن الهزائم وفقده لأبناءه. وسينتقم بذبح آخر سلالة كسرى.. أرسل ماهوي طحانا إلى مقر إقامة يزدجر.. وعاجله بطعنة سكين في بطنه.. ثم جرده من ملابسه ومجوهراته.. وتركه يصارع الموت عاريا.. وهكذا مات آخر ملوك الفرس, مطعونا في بطنه عريان, كما مات جده تحت السهام ذليلا, مقهورا وعطشان. وبين الإثنين, لا تنس الإغتيالات وذبح الأطفال والإخوان, ولا تنس الملكة المذبوحة وأخرى مفقوءة العينان, فهلا اعتبرت يا إنسان؟ ثماني سنوات فقط.. من تمزيق الرسالة إلى سقوط فارس عن بكرة أبيها بعد أن تفتت داخليا تفتيتا يستحيل فيه النهوض أو تنظيم مقاومة أو أي شيء! وهروب ملكها الأخير المتواصل من مقاطعة لأخرى أضاف عليها 15 سنة, يهرب من شعبه الحاقد عليه الذي يعتبره وسلالته لعنة نزلت بهم ىإذا لم يكن هذا معنى حرفيا للتمزيق, فلا أدري كيف!
ـوفي في خلافة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. فعاصر سراقة خلافة أبي بكر الصديق، وخلافة عمر بن الخطاب، وقليلاً من خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنهم. وتـ. ـوفي سراقة بن مالك في السنة الرابعة والعشرين من الهجرة النبوية الشريفة، وقيل في كتب أخرى أن وفاته كانت بعد ذلك. سراقة قبل أن يدخل دين الإسلام أثناء هجرة النبي الكريم "صلّى الله عليه وسلّم" من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، كان سُراقة بن مالك يتبع أثر النبي "صلّى الله عليه وسلّم"، وصاحبه أبا بكر الصدّيق رضي الله عنه. إذ لحق بهما خلال رحلتهما في الطريق بين مكة والمدينة، وعندما وصل سراقة بن مالك إلى النبي "صلّى الله عليه وسلّم"، وصاحبه وعده النبي الكريم، في حال عودته وعدم إبلاغه أحداً من قريش أو غيرهم بمكانه وصاحبه أن يعطيه سواريّ كسرى بن هرمز بعد فتح مملكته من قِبل المسلمين. وتقول كتب السيرة التي تحدثت عن هجرة النبي الكريم "صلّى الله عليه وسلم" من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، بأن المشركين قد وضعوا جائزة وقدرها 100 من الإبل لم يقبـــ. ـض على رسول الله، حياً كان أم ميتاً، لكن سراقة بن مالك وعلى الرغم من فقره، ووصوله للرسول الكريم بعد أن تقفا أثره، لم يبلغ أحداً بذلك.
قابل هذه التغيرات ارتفاع في صافي الأقساط المكتسبة بمبلغ 447, 335 ألف ريال سعودي، أي بارتفاع قدره 17. 9٪. • ارتفعت المصاريف التشغيلية بمبلغ 2, 686 ألف ريال سعودي مقارنة بالربع المماثل من العام السابق، أي بارتفاع قدره 1. 7٪. • ارتفع مخصص أقساط التأمين المدينة المشكوك في تحصيلها بمبلغ 14, 328 ألف ريال سعودي، أي بارتفاع قدره 84. 2٪. يقابل هذا بعض التغيرات الإيجابية كما هو موضح أدناه: • ارتفعت الأرباح من الاستثمارات والإيرادات الأخرى بمبلغ 26, 388 ألف ريال سعودي مقارنة بالربع المماثل من العام السابق، أي بارتفاع قدره 37. 6٪. • انخفضت حصة حملة الوثائق من فائض عمليات التأمين بمبلغ 6, 988 ألف ريال سعودي، أي بانخفاض قدره 48. 2٪ من الربع المماثل من العام السابق. بوبا للتامين الطبي رقم. • ارتفع إجمالي أقساط التأمين المكتتبة بمبلغ 969, 637 ألف ريال سعودي، أي بارتفاع قدره 29. 8٪ من الربع المماثل من العام السابق. بينما عزت الشركة سبب ارتفاع الأرباح خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع السابق إلى: • ارتفاع صافي نتائج الاكتتاب بمبلغ 112, 655 ألف ريال سعودي مقارنة بالربع السابق، أي بارتفاع قدره 84. 6٪. كان هذا مدفوعًا بارتفاع في صافي الأقساط المكتسبة بمبلغ 106, 324 ألف ريال سعودي مقارنة بالربع السابق، أي بارتفاع قدره 3.
8210 (بوبا العربية) 166. 20 كيف ترى اتجاه السهم؟ مجال عمل الشركة تقديم خدمات التأمين الطبي والخدمات المتعلقة به معلومات أساسية المدينة: جدة الدولة المملكة العربية السعودية نوع الملكية: مساهمة عامة سنة التأسيس: 2008 الموقع الإلكتروني: البريد الإلكتروني الهاتف +966 92 0000456 الفاكس +966 12 6920525 العنوان شارع الأمير سعود الفيصل، - حى الخالدية - جدة 21436 صندوق البريد 23807 قطاعات أرقام الشركات المماثلة ملخص النتائج المالية (مليون) البيان تشارت 2021 2020 2019 2018 2017 اجمالي اقساط التامين المكتتبة 11, 382. 19 10, 447. 35 10, 410. 87 8, 566. 65 7, 732. 96 صافي الفائض من عمليات التامين 58. 35 80. 14 66. 83 48. 73 50. 39 بند استثنائي 0. 00 الربح الصافي 625. 57 696. أرقام : معلومات الشركة - بوبا العربية. 13 593. 80 442. 62 421. 39 متوسط عدد الأسهم (مليون) 119. 45 120. 00 إجمالي حقوق المساهمين 4, 186. 05 3, 878. 80 3, 032. 39 2, 599. 87 2, 321. 34 حجم الشركة 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 عدد الموظفين - 1, 300 1, 000 900 عدد الفروع بيانات التداول سوق التداول: تاسي نهاية السنة المالية: ديسمبر الأسهم الحرة (مليون): 67. 56 الأسهم الحرة%: 56.
وأشارت هيئة الرعاية الصحية، إلى أنه استهلت الجولة بتفقد الدكتور أحمد السبكي، لمجمع الإسماعيلية الطبي، وقسم الاستقبال والطوارئ بالمجمع، وكذلك تفقد الأقسام الداخلية لإقامة المرضى والأقسام المختلفة بالمجمع، وذلك للاطمئنان على سير العمل، والتأكد من تقديم أفضل خدمة طبية للمرضى. وأضافت الهيئة، أنه في إطار الاستعدادات لاحتفالات أعياد القيامة المجيد وشم النسيم، تم تخصيص طوارئ مجمع الإسماعيلية الطبي وطوارئ مستشفى الطوارئ والجراحات الدقيقة بأبو خليفة لاستقبال أي حالات اشتباه تسمم في الإسماعيلية. وقام الدكتور أحمد السبكي، خلال الجولة، بالتأكد من رفع درجة الاستعداد القصوى للتأمين الطبي للخدمات الطبية للمواطنين، وتوافر كافة القوى البشرية من التخصصات الطبية المختلفة بمستشفيات الهيئة، إضافة إلى متابعة تنفيذ محاكاة سيناريوهات خطة الاستعداد لاستقبال أي حالات تسمم جماعية، كما راجع السبكي توافر كميات كافية من ترياق ومضادات التسمم الغذائي، وكذلك فصائل الدم المختلفة. واستكملت الهيئة، أنه حرص الدكتور أحمد السبكي، على التحدث مع المرضى بأقسام الاستقبال والطوارئ والأقسام الداخلية بمجمع الإسماعيلية الطبي؛ للاطمئنان على جودة الخدمات الطبية المقدمة إليهم وقياس مدى رضائهم عن الخدمة، كما حرص على التحدث مع الأطقم الطبية والإدارية والاستماع إلى آرائهم حول استمرارية الارتقاء بالخدمة والرعاية الصحية المقدمة ومطابقتها للمعايير العالمية.