قال الحافظ ابن حجر: أخرجه النسائي، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن المحفوظ إرساله عن عكرمة، ليس فيه عن ابن عباس. هذه الرواية تفيد أن الآية نزلت في خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر الصغرى، وبهذا قال عكرمة ومجاهد؛ وذلك أنه خرج لميعاد أبي سفيان في أُحد، إذ قال: موعدنا بدر من العام المقبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قولوا: نعم. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قِبَل بدر، وكان بها سوق عظيم، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه دراهم، وقَرُبَ من بدر، فجاءه نعيم بن مسعود الأشجعي، فأخبره أن قريشاً قد اجتمعت، وأقبلت لحربه، هي ومن انضاف إليها، فأشفق المسلمون من ذلك، لكنهم قالوا: {حسبنا الله ونعم الوكيل}، وصمموا، حتى أتوا بدراً، فلم يجدوا عدواً، ووجدوا السوق، فاشتروا بدراهمهم، أُدُماً -جمع إدام: وهو كل ما يؤكل مع الخبز- وتجارة، وانقلبوا، ولم يلقوا كيداً، وربحوا في تجارتهم؛ فذلك قوله تعالى: {فانقلبوا بنعمة من الله وفضل}. غير أن الصواب في سبب نزول هذه الآية ما قاله الجمهور، وهو أنها نزلت في غزوة حمراء الأسد. وقد وصف القرطبي قول عكرمة ومجاهد بأنها نزلت في بدر الصغرى بأنه قول شاذ. وقد ساق ابن القيم ما جرى سياقاً مرتباً، بيَّن فيه سبب نزول هذا الآية، فقال: "ولما انقضت الحرب، انكفأ المشركون، فظن المسلمون أنهم قصدوا المدينة لإحراز الذراري والأموال، فشق ذلك عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: (اخرج في آثار القوم، فانظر ماذا يصنعون، وماذا يريدون، فإن هم جنبوا الخيل، وامتطوا الإبل، فإنهم يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل، وساقوا الإبل، فإنهم يريدون المدينة، فوالذي نفسي بيده لئن أرادوها، لأسيرن إليهم، ثم لأناجزنهم فيها).
فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) القول في تأويل قوله: فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: " فانقلبوا بنعمة من الله " ، فانصرف الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح، (1) من وجههم الذي توجَّهوا فيه -وهو سيرهم في أثر عدوهم- إلى حمراء الأسد= " بنعمة من الله " ، يعني: بعافية من ربهم، لم يلقوا بها عدوًّا. (2) " وفضل " ، يعني: أصابوا فيها من الأرباح بتجارتهم التي تَجَروا بها، (3) الأجر الذي اكتسبوه (4) =: " لم يمسسهم سوء " يعني: لم ينلهم بها مكروه من عدوّهم ولا أذى (5) = " واتبعوا رضوان الله " ، يعني بذلك: أنهم أرضوا الله بفعلهم ذلك، واتباعهم رسوله إلى ما دعاهم إليه من اتباع أثر العدوّ، وطاعتهم= " والله ذو فضل عظيم " ، يعني: والله ذو إحسان وطَوْل عليهم -بصرف عدوهم الذي كانوا قد همُّوا بالكرة إليهم، وغير ذلك من أياديه عندهم وعلى غيرهم- بنعمه (6) = " عظيم " عند من أنعم به عليه من خلقه.
وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: ( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم) قال: [ هذا] أبو سفيان ، قال لمحمد صلى الله عليه وسلم: موعدكم بدر ، حيث قتلتم أصحابنا. فقال محمد صلى الله عليه وسلم: " عسى ". فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم لموعده حتى نزل بدرا ، فوافقوا السوق فيها وابتاعوا فذلك قول الله عز وجل: ( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء [ واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم]) قال: وهي غزوة بدر الصغرى. رواه ابن جرير.
8252 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد قال، وافقوا السوق فابتاعوا، وذلك قوله: " فانقلبوا بنعمة من الله وفضل ". قال: الفضل ما أصابوا من التجارة والأجر= قال ابن جريج: ما أصابوا من البيع نعمة من الله وفضل، أصابوا عَفْوه وغِرَّته (7) لا ينازعهم فيه أحد= قال: وقوله: " لم يمسسهم سوء "، قال: قتل=" واتبعوا رضوان الله "، قال: طاعة النبيّ صلى الله عليه وسلم. 8253 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " والله ذو فضل عظيم "، لما صرف عنهم من لقاء عدوهم. (8)8254 - حدثنا محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قال: أطاعوا الله وابتغوا حاجتهم، ولم يؤذهم أحد،" فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ". 8255 - حدثنا محمد قال، حدثنا أحمد قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال: أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني حين خرج إلى غزوة بدر الصغرى- ببدر دراهم، (9) ابتاعوا بها من موسم بدر فأصابوا تجارة، فذلك قول الله: " فانقلبوا بنعمة من لله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله ". أما " النعمة " فهي العافية، وأما " الفضل " فالتجارة، و " السوء " القتل.
أعاد الأمر الملكي الذي أصدره خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز محافظة الدرعية للواجهة من جديد، فالمحافظة هي الأولى في المملكة العربية السعودية. ويحدها من الشمال محافظة حريملاء ومن الجنوب محافظة ضرما ومدينة الرياض وبها آثار بلدة الدرعية القديمة التي كانت عاصمة الدولة السعودية الأولى قبل أن يهدمها العثماني إبراهيم باشا عام 1818 م بعد معارك ضارية مع سكانها. وتعتبر الدرعية بوابة على تاريخ المملكة العربية السعودية وبُعدها الحضاري والثقافي فهي متميزة بإطلالتها على ضفاف وادي حنيفة كامتداد لحي البجيري من جهته الشرقية. وقد نص الأمر الملكي الكريم على الموافقة على إنشاء هيئة تطوير بوابة الدرعية ، وفقاً لتنظيمها المرافق وتستكمل الإجراءات النظامية اللازمة بما يتفق مع ما ورد في تنظيم الهيئة دون إخلال بقيامها بمهماتها الموكولة إليها بموجب هذا التنظيم. وجاء ذلك بعد الاطلاع على مشروع تنظيم هيئة تطوير بوابة الدرعية ، المعد من اللجنة المشكلة بموجب الأمر السامي رقم ( 36092) وتاريخ 8 / 8 / 1438هـ وبعد الاطلاع على الأنظمة والتنظيمات والأوامر والمراسيم الملكية والقرارات ذات الصلة. ومما لا شك فيه أن مشروع بوابة الدرعية يعتبر مشروع سياحي ثقافي حيوي، حيث تضم أكبر متحف إسلامي في الشرق الأوسط، وهناك أيضاً مدينة طينية تشمل مكتبة الملك سلمان وأسواق ومجمعات تجارية ومطاعم ومواقع احتفالات.
نبذه عن الدرعية التاريخية: الدرعية واحة من واحات وادي حنيفة ، تقع في منطقة انعطاف وادي حنيفة؛ حيث نشأت على الوادي واحات كثيرة تميزت بالاستقرار الحضري, منذ أقدم العصور، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى ابن درع حاكم اليمامة أو نسبة إلى الدرعية التي قدم منها آل سعود في شرقي الجزيرة العربية، فسكنوا المنطقة الواقعة ما بين غصيبة والمليبيد، وبقدوم جدهم مانع المريدي يبدأ تاريخ تأسيس الدرعية من عام 850هـ/ 1446م. وقد ظهرت الدعوة الإصلاحية في ربوعها، بعد أن احتضن حاكمها الإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى ( 1157-1232هـ / 1788-1818م) دعوة الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب، حيث بدأت صفحة جديدة في تاريخ الدرعية، وانطلقت منها رسالة الإصلاح، وتحقق من خلالها الكثير من النجاحات، وعلى شأن الدرعية السياسي والعسكري، ونشطت في ربوعها الحركة العلمية, وغدت منارة للعلم ومقصدا للعلماء ، وتقاطر التجار على أسواقها، ونشطت فيها الحركة التجارية والاقتصادية, ظلت الدرعية أشهر مدينة في وادي حنيفة خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريين/ الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين. و تمثل الدرعية رمزا وطنياً بارزاً في تاريخ المملكة العربيةً السعودية؛ فقد ارتبط ذكرها بالدولة السعودية الأولى، وشكلت منعطفا تاريخياً في الجزيرة العربية، بعد أن ناصر الإمام محمد بن سعود الدعوة الإصلاحية التي نادى بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب عام 1157هـ؛ فأصبحت الدرعية قاعدة الدولة، ومقر الحكم والعلم، واستمرت كذلك إلى أن اختار الإمام تركي بن عبدالله الرياض مقراً جديداً للحكم وذلك عام 1240.
تعد الدرعية عاصمة الدولة السعودية الأولى وملتقى التجار والحجاج سابقاً، كما أنها تحضن أكبر مشاريع إحياء التراث والتاريخ السعودي وأحد أهم الأماكن والوجهات السياحية في وقتنا الحاضر، نتعرف على تفاصيل الدرعية في الأسطر التالية. موقع وتاريخ الدرعية تتبع الدرعية منطقة الرياض إدارياً، لوجودها على ضفاف وادي حنيفة على أطراف مدينة الرياض، تتميز الدرعية بـ البناء الطيني المقوس الأثري، سقطت الدرعية أواخر 1818م، وبعد ذلك أصبحت الدرعية أحد أهم المعالم للملكة العربية السعودية في يونسكو عام2010م. أبرز معالمها حي الطريف ومن أبرز معالمها حي الطريف والذي يحتوي على أهم مبانيها وقلاعها بالإضافة إلى أنها منطقة حكم الدولة السعودية الأولى عندما أعلنت الدولة 1727م.
مشروع تطوير الدرعية التاريخية بدأت خطة تطوير الدرعية في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز منذ ثلاثين عامًا، وحينها ساهم في جعلها موقعًا تُراثيًا عالميًا، ويستكمل ما بدأه الآن الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز. يُعتبر مشروع بوابة الدرعية التاريخية من أهم المشروعات المعمول بها لتطوير المدينة بما يتناسب مع الرؤية المستقبلية للمملكة. تشمل خطة التطوير تلك بناء عدد كبير من المتاحف البارزة والمعارض التراثية والفعاليات الهامة، والتركيز على إبراز الجانب التقليدي للمملكة وتُراثها أيضًا. لن يُترك الأمر لعمل مزار كبير فقط للسياح، ولكن سيتم دعم المنطقة بالكامل بعدد من الفنادق العالمية التي تتميز بالطابع السعودي القديم، وعدد من المولات التي توفر داخلها العلامات التجارية العالمية لخدمة الزوار. سيتم تطوير المنتزهات والواحات الموجودة في وادي حنيفة أيضًا، مع عمل ممرات للسير وأخرى خاصة بركوب الخيل والتزلج أيضًا، كما سيتم تطوير عدد من المطاعم والمنتجعات لخدمة الزائرين. أفضل الأنشطة في الدرعية التاريخية 2022 تسعى المملكة لتطوير أحياء الدرعية بشكل كبير، ومن أهم الأنشطة هناك: الأسواق ليس هناك شيء مُغري بالقرب من المزارات أكثر من سوق مميز مصمم على التراث القديم، لذلك سيتم تقديم هذه الأسواق من قبل هيئة تطوير الدرعية التاريخية.
ستكون كافة الأسواق أيضًا مُدعمة بأنظمة التبريد الحديثة، وبها الكثير من المتاجر الهامة، ومنها يمكنك شراء المجوهرات والمنتجات اليدوية من الأسواق المفتوحة التي تمثل جزءا من التراث السعودي. سوق اليمامة يُعد واحدًا من أشهر تلك الأسواق التي عليك زيارتها لشراء المنتجات العضوية المستوحاة من طبيعة المنطقة التي يحمل السوق اسمها. المتاحف يمكنك زيارة عدد كبير من المتاحف بالمنطقة والتي سيتم تطويرها بالكامل وعلى رأسها: متحف قصر سلوى يقدم هذا المكان تعريفًا شاملاً لتاريخ المملكة، حيث كان مقرًا للحكم في الماضي، ويمكنك مشاهدة الكثير من التحف والمحفوظات واللوحات، ومُشاهدة بعض من الأفلام الوثائقية، ويمكنك أيضًا الاستمتاع بجولة مفتوحة بالمكان. متحف الحياة الاجتماعية يختصر لك المتحف كيف عاش السعوديون الأوائل حياتهم والنمط الذي اتبعوه لكسب العيش والعمل. قصر عمر بن سعود يعرض أهمية الحيز الجغرافي للدرعية، كما يمكنك مشاهدة الأطلال المحيطة بالقصر ومنازل الإيجار والحياة الاجتماعية للعرب، وفيه يتم عرض الحياة الاجتماعية في جانبها المُتعلِّق بالدرعية كحيِّز جغرافي. متحف الحرب والدفاع يستعرض جانب الأدوات المُستخدمة قديمًا والأسلحة الحربية.