﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [ال فاتح ة: 2 - 4]. تفسير سوره الفاتحه للاطفال mp3. وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحْدَه لا شريك له، هو الإله المعبود الحق الذي لا يستحقُّ غيره شيئًا من عبادته، والمستعان الذي لا تتحقَّق عبادته إلا بإعانته. وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، الهادي من اتَّبعه إلى الصراط المستقيم، والمنذِر لِمَن بلَّغه من عذاب الجحيم، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه الذين آمنوا به وعزَّروه ونصروه، واتبعوا النور الذي أُنزل معه، أولئك هم المفلحون. أما بعدُ: فيا أيها الناس، اتقوا الله - تعالى - حقَّ التقوى، واستمسكوا بكتابه فإنه يهدي للتي هي أقوم وأبقى، وتدبَّروا آياته، تصيبوا من بركاته، وتذكَّروا به، تنتفعوا بعِظَاته وتفوزوا بهداياته، فاتْلوه حقَّ تلاوته واعملوا به، تكونوا من أهل شفاعته؛ فإنَّه يأتي شفيعًا لأهله يوم القيامة، وقائدًا لهم إلى دار الكرامة. عباد الله، إنَّ القرآن هو حَبْلُ الله المتين، ونوره المبين، وصراطه المستقيم، فيه نبأُ ما قبلكم، وخَبر ما بعدكم، وحُكْم ما بينكم، هو الفصْل ليس بالْهَزْل، مَن قال به صَدَق، ومَن حَكَم به عَدَل، ومَن عَمِل به أُجِر، ومَن دعا إليه هُدِي إلى صراطٍ مستقيم، ومَن تَرَكه مِن جَبَّار قَصَمَه الله، ومَن ابتغى الهدى من غيره أضلَّه الله، فالسعيد في الدارين من اتَّبع هداه، وأخْلَص دينه لله، والشَّقِي مَن أعْرَض عن ذِكْره فكَفَر بمولاه، واتَّخذ إلهه هواه.
وأمَّا ﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [ال فاتح ة: 4] ، فالمراد به: مالك يوم القيامة، يوم الحساب، هو يوم الثواب والعقاب، يجزي الذين أساؤوا بما عَمِلوا، ويجزي الذين أحسنوا بالْحُسنى، ومَن هذا شأنه فهو المستحقُّ أن يُفْرَد بجميع أنواع العبادة؛ وهي غاية الحبِّ مع غاية الذُّلِّ والخضوع، وبالاستعانة به وحْدَه، وهي: الاعتماد على الله وحدَه؛ اعتمادًا عليه في جَلْب المنافع ودَفْع المضار، وثِقَةً به فإنه الواحد القهار، مع غاية الرغبة والاضطرار إليه وكمال الانكسار، فلا تحصيل للمقصود، إلا بإخلاصٍ للمعبود. بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإيَّاكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم. أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين والمؤمنين من كل ذنبٍ، فاستغفروه يغفر لكم؛ إنه هو الغفور الرحيم.
بتصرّف. ↑ سورة الفاتحة، آية:6 ↑ سورة الفاتحة، آية:7
[8] أول ما يفتح به القرآن الكريم. أول ما يتلوه القارئ من الكتاب. أول ما قد يخطه كتاب المصحف الشريف. وقد ورد في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن صلَّى صلاةً لَمْ يقرَأْ فيها بفاتحةِ الكِتابِ فهي خِداجٌ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ". [9] أسماء سورة الفاتحة إن لسورة الفاتحة أسماءٌ كثيرة، وقد وردت هذه التسميات في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ومن هذه الأسماء فيما عدا اسم سورة الفاتحة: [10] أم الكتاب: وقد سميت بهذا الاسم نظرًا لكتابتها في بداية المصاحف وضرورة قرائتها أثنا الصلاة. أم القرآن: وقد جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أُمُّ القُرْآنِ هي السَّبْعُ المَثانِي والقُرْآنُ العَظِيمُ". تفسير سورة الفاتحة للأطفال - موضوع. [11] السبع المثاني: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأُعلِّمنَّكَ أعظمَ سورةٍ في القرآنِ قبلَ أن تخرجَ منَ المسجدِ. قالَ: فأخذَ بيدي ، فلمَّا أرادَ أن يخرجَ منَ المسجدِ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ قلتَ: لأُعلِّمنَّكَ أعظمَ سورةٍ في القرآنِ. قالَ: نعم ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هيَ: السَّبعُ المَثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أوتيتُهُ".
[٩] (اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ). [١٠] نطلب الهداية من الله وحده، فيا رب دُلَّنا، وأرشدنا، ووفقنا إلى الطريق المستقيم؛ أيّ الإسلام، الذي هو الطريق الصحيح للوصول رضا الله -تعالى-، وإلى جنته، وفي هذه الآية دعاء من أفضل الأدعية، التي يدعوها المسلم لنفسه كل يوم. [٩] (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ). [١١] طريق الذين أنعمت عليهم؛ ويقصد بهم الأنبياء والشهداء والصالحين، فهم الذين أنعم الله عليهم بالهداية والاستقامة، أمّا المغضوب عليهم يقصد بهم اليهود، فقد استحقوا غضب الله -تعالى-؛ لأنّهم عرفوا الحق ولم يعملوا به، أّمّا الضالين يقصد بهم النصارى؛ وهم الذين لم يهتدوا عن جهل منهم، فضلوا طريق الحق. [٤] المراجع ^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 53. ↑ رواه الترمذي، في صحيح الترميذي، عن أبي بن كعب، الصفحة أو الرقم:1432، حكمه صحيح. تفسير سورة الفاتحة مختصر للاطفال. ↑ سورة الفاتحة، آية:1 ^ أ ب ت ث ج ح نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ سورة الفاتحة، آية:2 ↑ سورة الفاتحة، آية:3 ↑ سورة الفاتحة، آية:4 ↑ سورة الفاتحة، آية:5 ^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 39.
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد كل الأقسام | المكتبة المرئية المكتبة المقروءة المكتبة السمعية مكتبة التصميمات كتب د. خالد الجريسي كتب د. سعد الحميد ليلة القدر رائدة موسى خصائص يوم الجمعة (PDF) محمد حسن عباس الجملة الوصفية في النحو العربي (PDF) أ. د. شعبان صلاح شهر الله المحرم وصيام عاشوراء (PDF) د. تفسير سوره الفاتحه للاطفال مكرره. محمد رفيق مؤمن الشوبكي التصوير الفني في الحديث النبوي (PDF) د. محمد بن لطفي الصباغ الأصناف المختلف في إجزائها في زكاة الفطر محمد حسن عباس الدرة الثمينة فيما رواه ابن حبان عن الأئمة... أبو الحسن علي بن حسن الأزهري أثر عمل القلب على تلاوة القرآن وتدبره (PDF) د. إبراهيم بن حسن الحضريتي زاد التقى في أخلاق النبي المصطفى صلى الله عليه... صلاح عامر قمصان رمضان شهر الانتصارات والجد والعمل حسام العيسوي إبراهيم تهذيب تفسير الجلالين (PDF) د. محمد بن لطفي الصباغ الجامع لمسائل الزكاة عند الحنابلة (PDF) د.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
[١٤] المراجع ^ أ ب ت محمد النبهان، المدخل إلى علوم القرآن الكريم ، صفحة 219-220. بتصرّف. ^ أ ب جامعة المدينة العالمية، الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ، صفحة 77-78. بتصرّف. ↑ سورة الاسراء، آية:88 ↑ سورة هود، آية:13 ↑ سورة يونس، آية:38 ↑ سورة يوسف، آية:43-44 ↑ قاسم عاشور، كتاب 1000 سؤال وجواب في القرآن ، صفحة 22-23. بتصرّف. ^ أ ب فهد الرومي، دراسات في علوم القرآن ، صفحة 300-307. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:228 ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة القرآنية المتخصصة ، صفحة 692. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:65 ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة القرانية المتخصصة ، صفحة 701. بتصرّف. ↑ مصطفى مسلم، مباحث في إعجاز القرآن ، صفحة 259. بتصرّف. بحث عن الاعجاز العلمي في القران الكريم كامل. ↑ مساعد الطيار، شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي ، صفحة 280. بتصرّف.
الماء أساس الخلق من بين ما يتحدث عنه القرآن الكريم أن الماء هي أساس خلق كافة المخلوقات ، و قد اثبت العلم الحديث بالفعل أن الماء يتكون منه نسبة عالية جدا من جسم الكائن الحي ، ليس هذا فقط و إنما أغلب التفاعلات الكيميائية التي تحدث في أجسام الكائنات الحية ، لا يمكن ان تتم إلا في وسط مائي ، و بالتالي تعتبر الماء هي أساس خلق كل شيء ، فكيف لشخص ان يعرف هذه المعلومة المثبتة حديثا في هذا الكون ، الا و ان كان قد استقاها من خالقه ( وَ جَعَلْنَاْ مِنَ المَاْءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاْ يُؤْمِنُوْنَ) الأنبياء30. حقيقة جريان الشمس على صعيد أخر تمكن العلم الحديث من اثبات عند الشمس تسير بسرعة تصل إلى 43200 ميل في الساعة ، هذا الأمر الذي تم التعرف عليه حديثا ، و قد ادهش العلماء الامريكيين في احد المؤتمرات حينما سمعوا أيه قرانية تتحدث عن جريان الشمس ، الأمر الذي لم يتمكنوا من التعرف عليه الا منذ فترة قصيرة ، و قد اثبته خالقنا العزيز في كتابه الكريم ( وَ الشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَهَاْ ذَلِكَ تَقْدِيْرٌ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ) يس 38. تحرك الجبال على صعيد آخر تم الحديث عن تحرك الجبال أو بالأحرى تحرك الطبقات التكتونية للأرض ، حيث تبين ان الأرض كانت في الأساس قطعة واحدة ، ثم حدثت تشقق في هذه القشرة لينتج عنها القارات الحديثة ، و كان ذلك بعد حدوث حركات في الطبقات التكتونية التي تتواجد تحت القشرة الارضية ، و بالتالي بالفعل تحركت الجبال من أماكنها ، و هذا ما قد تحدث عنه القرآن الكريم في الاية الكريمة ( وَ تَرَى الْجِبَاْلَ تَحْسَبُهَاْ جَاْمِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَاْبِ صُنْعَ اللهِ الَّذِيْ أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) النمل 88.
امثلة على الاعجاز العلمي في القرآن الكريم أمثلة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم لا حصر لها بل إن بعضها لم يتم اكتشافه حتى الآن نذكر، بعضاً منها فيما يلي: القمر: أكد العلماء أن القمر جرم صغير مقارنة بغيره من الكواكب، وهو جسم معتم لا يصدر ضوء ولكنه يعكس ضوء الشمس وهو ما ورد ذكره في القرآن الكريم في الآية الخامسة من سورة يونس قال تعالى (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ) صدق الله العظيم. نشأة الكون: يقول العالم الفلكي (جينز) أن مادة الكون بدأت في صورة غاز منتشر في الفضاء، وأن المجموعات الفلكية تكونت نتيجة تراكم ذلك الغاز، وهو ما ذكر في القرآن في سورة فصلت الآية 11 بسم الله الرحمن الرحيم(ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) حيث صورت الآيات الكريمة مصدر خلق الكون في صورة دخان. بحث عن الاعجاز العلمي في القران الكريم مباشر. استدارة الأرض: يقول تعالى في سورة النمل الآية 88 (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ) ۚ. الإعجاز العلمي في الجو والبحر نقص الأكسجين في طبقات الجو العليا: كلما صعد الإنسان باتجاه السماء فإنه يشعر بضيق التنفس، وذلك يرجع للضغط الجوي ونقص نسبة الأكسجين يقول تعالى في سورة الأنعام في الآية 125 بسم الله الرحمن الرحيم (فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ).
2) المعجزة و الإعجاز في سورة النمل: عبد الحميد محمود طهماز، ص 28. [3] كتاب \" شخصية الحشرات \" لمؤلفه رويال وكنسون. موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة. ســـورة الـنــمل.
والحقيقة العلمية تقول بأن تقدم العمر يؤدي إلى ضعف العمليات الحيوية داخل الخلايا، وبالتالي يقل إفراز المواد الصبغية، ويبدأ الشعر يأخذ اللون الأبيض، لأن الخلايا لم تعد قادرة على إنتاج الصبغة اللازمة لتلوين الشعر، أي هناك ضعف يؤدي إلى الشيب. وهذه الآية من آيات الإعجاز العلمي حيث تشير إلى دورة الحياة، فكفاءة الجسم البشري ليست ثابتة بل تتغير مع تقدم العمر، وهذا ما وجده العلماء حديثاً. وأخيراً أود أن أؤكد أن القرآن دقيق من الناحية العلمية وجميع تعابيره تتفق مع الحقائق العلمية اليقينية، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على سلامة النص القرآني من التحريف أو التبديل، وأنه وصلنا كما أُنزل قبل أربعة عشر قرناً، وصدق الله القائل: ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر: 9].