مسلسل كشف الأقنعة الحلقة 1 الاولى | HD - Kashf AlAqneaa Ep1 - YouTube
تدخل قناة "روتانا خليجية" بقوة موسم رمضان هذا العام، بعرض نحو 13 عملاً درامياً، أبرزها: "عرب لندن" و"اسمهان" و"اهل الراية" "و"ابو جعفر المنصور" و"قمر بني هاشم" و"قصة الأمس"، والمسلسلين الكويتيين "سقوط الأقنعة" و"مسك وعنبر". أما عن مسلسل "سقوط الأقنعة"، والذي سيعرض حصرياً على "قناة خليجية"، فيقول منتج العمل الكويتي خالد البذال: "المسلسل يتناول صراع المال والتفكك الأسري عبر قالب جريء ومثير بعيداً من الدخول في أجواء موجة بعض المسلسلات الأخيرة التي شوهت صورة المجتمع الخليجي، ويناقش قضية استغلال بعض الاعلاميات، كما يمنح هذا العمل الفرصة للطاقات الشابة لتقوم بدور البطولة والانتشار والسعي للنجومية". ويضيف البذال: "يشارك في العمل نجوم أمثال أحمد السلمان، عبير الجندي، شيماء سبت، ملاك وسلمى سالم، وشباب أمثال: مها محمد، نوره البلوشي، نواف نجم، عبير نجم، محمد رمضان، عباس مراد، عبد الله بهمن، صمود وأحمد عبد الله". البحث عن أفضل شركات تصنيع مسلسل سقوط الاقنعه ومسلسل سقوط الاقنعه لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. ووصف المنتج خالد البذال التعامل مع قناة "روتانا خليجية" بالنقلة المهمة "التي ستسهم في انتشار الأعمال الدرامية الخليجية للجمهور العربي، وقال إن طموحات روتانا كثيرة ومنها فتح آفاق أوسع لتشجيع الإنتاج الدرامي الخليجي لخدمة الفن بشكل عام وبالتالي كانت خطوة التعاون المثمر بيننا كشركة إنتاج وروتانا، خطوة في هذا الاتجاه".
وكشف البذال أن الفنانة أسماء المنور ستغني مقدمة العمل. تدور أحداث مسلسل "سقوط الأقنعة" حول شخصية أم أنور، وهي امرأة في منتصف الأربعينيات، سعيدة بحياتها الزوجية، ومع أبنائها: هدى، أنور، ألحان، فيصل، ياسمين، وحفيدتها بنت هدى: غرام. تتغير الأحداث السعيدة بصدمة كبيرة لوفاة زوج أم أنور بأزمة قلبية مفاجئة. وبعد وفاة زوجها تكتشف عملية اختلاس بمبلغ 15 مليون دينار من حساب الشركة المشتركة بينهم، والمختلس هو زوجها المتوفى. تتعرف الزوجة على وجه زوجها الآخر الذي كان متزوج من فنانة تشكيلية تدعى وعد، وتكتشف أيضاً أنه كان متزوجاً لمدة 20 عاماً ولديه منها ابن هو محمد. قصص كثيرة متشابكة في هذا العمل، وحبكة درامية مختلفة، من بينها قصة ألحان البنت الصغرى للعائلة، والمذيعة الشابة، إذ تتيح محطة تلفزيونية لها العمل لديها في برنامج منوعات خاص بها، تتعرض ألحان للاستغلال، بسبب عملها، كما تقابل في أول حلقة الفنانة التشكيلية وعد لتتعرف على مشوارها الفني والاجتماعي، من دون أن تعرف أنها زوجة أبيها. "سقوط الأقنعة" للكاتبة انتصار آدم، والمخرج: هيثم الزرزوري. لمزيد من خدمات والعاب وااااو اضغط هنا لدخول لزاوية الفن اضغط هنا لتنزيل احدث الاغاني العربية اضغط هنا استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected] لمزيد من فن من العالم العربي اضغط هنا نور فتح الله.. المبدعة وراء إطلالات ماغي بو غصن في 'للموت 2' إبنة هيفاء وهبي بالعباءة في أحدث إطلالاتها هكذا إحتفلت شام الذهبي بمناسبة مرور شهر على زواجها بعدما أعلنت خبر حملها.. خلاف بين هنادي الكندري وزوجها هكذا إحتفلت الفنانة صبا مبارك بالـ 4 مليون متابع نادين نسيب نجيم بموقف طريف والجمهور يتفاعل معها سلمى رشيد تكشف حقيقة خلافها مع أحلام!
هذا السؤال ذو شقين: 1- عقوبة الزوج الذي لا يعدل بين زوجاته: هي أنه يأتي يوم القيامة وشقه مائل - دلالة على ظلمه لزوجته!! فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه الألباني. - والمقصود بالحديث ليس الميل القلبي ، إنما هو الميل الفعلي - يعني لم يعدل لا في المبيت ولا في النفقة ولا في المعاملة. أما الميل القلبي فهذا لا يؤاخذ عليه الزوج يوم القيامة - ففي الحديث عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: ( اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك) رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه - وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من كانت له امرأتان فعليه أن يعدل في القسم فإذا بات عندها ليلة أو ليلتين أو ثلاثا: بات عند الأخرى بقدر ذلك لا يفضل إحداهما في القسم) رواه أصحاب السنن. العدل بين الزوجات ليس في المبيت فقط - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. - وقال العيني - شارحا حديث " من كانت له امرأتان.. " -: قيل: المراد سقوط شقه حقيقة. أو المراد سقوط حجته بالنسبة إلى إحدى امرأتيه التي مال عليها مع الأخرى ، والظاهر: الحقيقة، تدل عليها رواية أبي داود "شقه مائل " والجزاء من جنس العمل ، ولما لم يعدل ، أو حاد عن الحق ، والجور والميل: كان عذابه أن يجيء يوم القيامة على رؤوس الأشهاد وأحد شقيه مائل.
وكان واجباً على هذا الرجل أن يجعل العطلة كلها للأولى ما دام قد رضي أن يسافر مع الثانية ويبقى معها عامة سنته، قال علماؤنا: "لا يجب على الرجل الإقراع بين نسائه إلا في سفر القربة كالحج والعمرة والجهاد، أما في غير ذلك من الأسفار فله أن يصحب معه من يراها صالحة له في السفر دون غيرها"، وأما ما يفعله الآن من المبيت مع الثانية فهو من الظلم البين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل " (رواه النسائي وأبو داود). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكة المشكاة الإسلامية. 1 0 49, 724
يجب على الزوج أن يساوي بين زوجاته في المبيت، فإذا بات عند إحدى زوجاته ليلة بات عند غيرها مثلها، فكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين زوجاته، ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه قال أين أنا غداً؟ أين أنا غداً ؟ يريد يوم عائشة، فأذن له أزواجه أن يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتى مات عندها. قالت عائشة: فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيته، وقبضه الله وكان رأسه بين نحري وسحري، وخالط ريقه ريقي. وقال ابن حجر - رحمه الله - في شرح الحديث والغرض منه: إن القسم لهن يسقط بإذنهن في ذلك، فكأنهن وهبن أيامهن تلك التي هي في بيتها. وفي صورة أخرى لظلم الرجل غير العادل نراه يصطحب إحدى زوجاته في أسفاره دون أن يكون لغيرها نصيب، فإذا أراد السفر ورغب أن تصحبه إحدى زوجاته، فلابد أن يرضين كلهن، وإلا فالقرعة بينهن، ومثالنا على ذلك فعل النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، فقد جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه. وأكثر ما يلاحظ في سلوك الزوج غير العادل هو المبالغة في الاهتمام بالزوجة الجديدة، وربما كان ذلك على مسمع من الأخرى بما يزيد في إغاظتها واشتداد غيرتها، دون أية مراعاة لمشاعرها، وذلك من الخطأ والجهل، وكذلك نرى أن الزوج غير العادل يميل في الهبة لإحدى زوجاته الكثير من أمواله، ويحنو كثيراً على أولاده منها، بينما يهمل الأخرى ويحرمها مما يعطيه لغيرها، وقد يقسو على أولاده منها، إذ لابد من العدل في النفقة والكسوة والعطية وغيرها، فيعدل بينهن من كل جهة وبكل ما استطاع وبكل ما يليق بكل منهن دون تفضيل إحداهن على الأخرى، فإذا وفى لكل واحدة منهن كسوتها ونفقتها والإيواء إليها لم يضره ما زاد على ذلك.