وهل يحق لي بسياره بديله او دفع قيمة ايجار السياره المستاجره خلال فترة اصلاح سيارتي! قال هذا مو مشكلتنا ومو اختصاصنا ولاكن القسط راح ينسحب من حسابك كامل حتى لو السياره بالوكاله ولاكن اذا مر عليها 3 شهور بالوكاله. م تدفع يعني انتظر ثلاث شهور والحين صار لي 16 يوم بالضبط كل يوم بالوكاله أو التأمين أو البنك احتاج لاحد فاهم في هذا المجال ويفيدني هل يحق لي اخذ سياره بديله سوا من الوكاله او التأمين او البنك أو يسددون قيمة ايجار السياره الثانيه. كيف اشتكي وكالة السيارات اللي نصبوا علي في الصيانه - هوامير البورصة السعودية. او اي حل بديل علماً ان تاميني شامل ميد غلف والسياره تأجير منتهي بالتمليك بنك الاهلي و الحادث نسبة الخطا علي 0% والطرف الثاني 100% علماً ان الطرف الثاني ميد غلف تأمينه وصراحه فكرت بالشكوى عليهم لاكن كلنا نعرف ان الشكاوى ماراح يتم الرد عليها بين يوم وليله ويعطيكم العافيه
شاهد تفاصيل مشروع أحكام تأمين الصيانة وقطع الغيار وضمان جودة الصنع
اغلب السيارات المستوردة السالفج يتم إعادة تصنيعها في الإمارات و بيعها على أنها كلين تايتل. من لديه معلومه لا يبخل علينا.
اخواني الكرام السلام عليكم عندي اكسبلور 2006 ووضبتله القير بورشة بجدة مع ضمان 4 شهور على التوضيب مكتوب بعقد صيانة ومختوم بختم الورشة ، ولما استلمت السيارة وجربتها وجدت القير مهو طبيعي ومشيه مهو منتظم وقت اشعر فيه دقة وقت بدون دقة وقت في نتعة عند التبديل ورجعت للورشة وجربوها وقالوا ما فيها شيء ولازم اصبر اسبوع حتى القير ياخد وضعه وهذي الملاحظات كلها بتروح ، وما ارتحت لكلامهم ورحت لمراكز الفحص وفحصت القير وبين التقرير انه فيه دقة بالقير وتهريب زيت وفضاوة لو الورشة ما اعترفت بالتقرير ورفضت تصلح القير وهذا المتوقع.. لمين أروح أو لمين اشتكي؟!!! من الجهة المسؤولة عن الورش بالصناعية وتستقبل طلبات وشكاوى الغش؟ بالعلم اني كلمت شكاوى وزارة الصناعة والتجارة وقالوا ما تتبع لهم وشكاوى البلدية الأمانة ما فيها الا رد آلي وما فيها الورش الله يجزاكم الخير ولا يوقعكم بيد ميكانيكي نصاب لا يخشي الله ويا كثرهم إبلاغ
13-09-2013, 01:51 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 841 سالفج -salvage - معناها: عندما تتعرض اي سيارة في امريكا لحادث ما ، وتكون تكلفة التصليح تفوق 75% من قيمة السيارة في السوق ،فان السيارة تعتبر سالفج ،اي لايسمح لها بالسير على الطرق ابدا ، ويصدر لها ترخيص-دفتر- يبين ان السيارة سالفج. وعادة ما تاخذ شركات التامين السيارة من صاحبها بعد ان تعوضه وتقوم ببيعها في مزادات auctions- خاصة بهذا النوع من السيارات - فيشتريها شخص من المزاد - وغالبا ما يتم تصديرها للخارج -ويقبل عليها الكثير من المشترين من خارج امريكا - سواء لشرائها بغرض تفكيكها وبيعها كقطع غيار - او اعادة تصليها وبيعها - وعادة ما تكون تكلفة التصليح اقل كثيرا من امريكا بسبب رخص اليد العاملة واستعمال قطع غيار غير اصلية - في امريكا يمكن تصليح السيارة ومحاولة اعادة فحصها لاثبات انها اصبحت صالحة للسير - والغاء تسجيل (سالفج) الى (كلين تايتل) clean title - ولكن هذا ليس سهلا وتتفاوت صعوبته من ولاية لاخرى. هناك سيارات تكون سالفج - ولكن لايوجد بها اي عيب او حادث ، وهي السيارات التي يتم استرجاعها بعد ان تمت سرقتها -theft recovered - ولكن هناك عدد 11 ولاية امريكية لازالت تصنف هذا النوع من السيارات بانها (سالفج) على الرغم من ان غالبيتها العظمى لايوجد بها اي خلل او عيب.
فالهداية في الآية المباركة هي الهداية التكوينية، وثمة هداية تشريعية أُعطيت لمن منحه الله تعالى إدراكاً وعقلاً، وهذه هي الهداية التي أُشير إليها في مثل قوله تعالى: ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾ (9) وقوله تعالى: ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾ (10) وقوله تعالى على لسان الجن: ﴿إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا / يَهْدِي إلى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ (11). بسم الله السبوح القدوس اية اليوم 🌾 نور على نور تفسير اوضح البيان - YouTube. خلاصة: والمتحصَّل ممَّا ذكرناه أنَّ النور في آية النور سواءً كان بمعنى الضياء أو كان بمعنى الهداية فإنَّه فعلٌ من أفعال الله سبحانه، وإسناده إلى الله تعالى في الآية هو من إسناد الفعل إلى فاعله عيناً كما هو إسناد الفاطر والخالق إلى الله تعالى. بيانُ الوجه البلاغي في قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ.. ﴾: وأمَّا التعبير في الآية بالمصدر "اللهُ نور" بدلاً من إسم الفاعل منوِّر أو أنَّه صاحب نور السماوات فمنشؤه أنَّ ذلك أبلغ في التأكيد على عموم نوره واستيعابه وسعته وشدَّته، ومثل ذلك مستعملٌ لهذا الغرض كثيراً في العرف وكلام العرب، فيقال "زيدٌ عدل" بدلاً من القول "زيد عادل"، فإنَّ العدول في المثال من إسم الفاعل إلى المصدر كان لغرض التعبير عن إتصاف زيد بكمال العدل واستيعاب العدل لتمام أفعاله.
زيتها وخشبهاوورقها وثمرها.. ومرة أخرى يلتفت من النموذج الصغير ليذكر بالأصل الكبير. فهذه الشجرة ليست شجرة بعينها وليست متحيزة إلى مكان أو جهة. إنما هي مثل مجرد للتقريب: "لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ". وزيتها ليس زيتا من هذا المشهود المحدود, إنما هو زيت آخر عجيب: "يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ".. فهو من الشفافية بذاته, ومن الإشراق بذاته, حتى ليكاد يضيء بغير احتراق; "وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ".. "نُّورٌ عَلَى نُورٍ".. وبذلك نعود إلى النور العميق الطليق في نهاية المطاف! إنه نور الله الذي أشرقت به الظلمات في السماوات والأرض. النور الذي لا ندرك كنهه ولا مداه. إنما هي محاولة لوصل القلوب به, والتطلع إلى رؤياه: "يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ".. ممن يفتحون قلوبهم للنور فتراه. آية نور على نور برقم. فهو شائع في السماوات والأرض, فائض في السماوات والأرض. دائم في السماوات والأرض. لا ينقطع, ولا يحتبس, ولا يخبو. فحيثما توجه إليه القلب رآه. وحيثما تطلع إليه الحائر هداه. وحيثما اتصل به وجد الله.
*في ظلال القرآن-سيّد قطب
وهو مثل يقرب للإدراك طبيعة النور حين يعجز عن تتبع مداه وآفاقه المترامية وراء الإدراك البشري الحسير. ومن عرض السماوات والأرض إلى المشكاة. وهي الكوة الصغيرة في الجدار غير النافذة, يوضع فيها المصباح, فتحصر نوره وتجمعه, فيبدو قويا متألقًا: "كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ".. "الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَة".. تقيه الريح, وتصفي نوره, فيتألق ويزداد.. "الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ".. فهي بذاتها شفافة رائقة سنية منيرة.. هنا يصل بين المثل والحقيقة. معنى آية نور على نور | سواح هوست. بين النموذج والأصل. حين يرتقي من الزجاجة الصغيرة إلى الكوكب الكبير, كي لا ينحصر التأمل في النموذج الصغير, الذي ما جعل إلا لتقريب الأصل الكبير.. وبعد هذه اللفتة يعود إلى النموذج. إلى المصباح: "يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ" ونور زيت الزيتون كان أصفى نور يعرفه المخاطبون. ولكن ليس لهذا وحده كان اختيار هذا المثل. إنما هو كذلك الظلال المقدسة التي تلقيها الشجرة المباركة. ظلال الوادي المقدس في الطور, وهو أقرب منابت الزيتون لجزيرة العرب. وفي القرآن إشارة لها وظلال حولها: (وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين). وهي شجرة معمرة, وكل ما فيها مما ينفع الناس.
وفي أعقاب حديث الإفك عالج ما تخلف عنه من غضب وغيظ ، ومن اضطراب في المقاييس ، وقلق في النفوس. فإذا نفس محمد - رسول الله [ صلى الله عليه وسلم] - مطمئنة هادئة. وإذا نفس عائشة - رضي الله عنها - قريرة راضية. وإذا نفس أبي بكر - رضي الله عنه - سمحة صافية. وإذا نفس صفوان بن المعطل - رضي الله عنه - قانعة بشهادة الله وتبرئته. وإذا نفوس المسلمين آيبة تائبة. وقد تكشف لها ما كانت تخبط فيه من التيه. فثابت إلى ربها شاكرة فضله ورحمته وهدايته.. بهذا التعليم. وهذا التهذيب. وهذا التوجيه. عالج الكيان البشري ، حتى أشرق بالنور ؛ وتطلع إلى الأفق الوضيء ؛ واستشرق النور الكبير في آفاق السماوات والأرض ، وهو على استعداد لتلقي الفيض الشامل الغامر في عالم كله إشراق ، وكله نور: ( الله نور السماوات والأرض).. تفسير حلم قراءة سورة النور رؤية سورة النور في المنام. وما يكاد النص العجيب يتجلى حتى يفيض النور الهادئ الوضيء ، فيغمر الكون كله ، ويفيض على المشاعر والجوارح ، وينسكب في الحنايا والجوانح ؛ وحتى يسبح الكون كله في فيض النور الباهر ؛ وحتى تعانقهوترشفه العيون والبصائر ؛ وحتى تنزاح الحجب ، وتشف القلوب ، وترف الأرواح. ويسبح كل شيء في الفيض الغامر ، ويتطهر كل شيء في بحر النور ، ويتجرد كل شيء من كثافته وثقله ، فإذا هو انطلاق ورفرفة ، ولقاء ومعرفة ، وامتزاج وألفة ، وفرح وحبور.
شاركت الفنانة اللبنانية نور، جمهورها ومحبيها بعدة صور عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي للصور والفيديوهات انستجرام. وظهرت نور في الصور من كواليس تصوير مسلسل "راجعين يا هوى"، وعلقت قائلة: "مين تاني طلع عنده فوبيا ركوب الطيارات زي الدكتورة ماجي، ايه رأيكم في الحلقة الأولى من راجعين يا هوي". وتواصل النجمة نور اللبنانية تواجدها للعام الثالث على التوالي بالمشاركة في بطولة مسلسل راجعين يا هوا ، أمام النجم خالد النبوي، والمقرر عرضه في رمضان المقبل. آية نور على نور الحكمة الإلكترونية صوت. والمسلسل قصة الكاتب الراحل وعميد الدراما العربية أسامة أنور عكاشة، ويقوم بالمعالجة الدرامية محمد سليمان عبد المالك، ومن إخراج محمد سلامة.
هذا لو كان المراد من النور هو الضياء. 2- النور بمعنى الهداية: وأمَّا لو كان المراد من النور هو الهداية كما هو مستعملٌ كثيراً في القرآن الكريم فإنَّ معنى قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ هو أنَّه الهادي للسماوات والأرض أي أنَّه الذي بعث الهداية في السماوات والأرض وما فيها ومَن فيها(6) كما في قوله تعالى: ﴿رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾ (7). فالنور لو كان بهذا المعنى فهو فعلٌ أيضاً من أفعال الله تعالى، كما هو واضحٌ جداً ويُّؤكِّده مقتضى التعبير في آياتٍ كثيرة من القرآن أنَّ الله تعالى يهدي وأنَّه هدى، وعبَّر عن النور بمعنى الهداية أنَّه جاء من عند الله كما في قوله تعالى: ﴿قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ﴾ (8)، وعليه فليست الهداية هي عينُ ذات الله تعالى ولا هي وصفٌ لذاته جلَّ وعلا وإنَّما هي وصفٌ لفعله عزَّ جل، فيكون شأنُها شأن سائر الصفات الفعليَّة لله سبحانه.