ألّا يكون العمرُ كلُّه لهوًا. ألّا يشغلُه عن طاعات الله تعالى، وعن ذكره. وفي الحديث الصحيح رَوتِ السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنَّ أبا بكرٍ دَخلَ عَليها، وعندَهَا جَاريتانِ في أيَّام منًى، تُغنِّيان وتَضربان على الدفِّ ورسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- مُسْجى بِثوبِه -مُغَطًّى- فانتهَرهما أبو بكر ، فكشفَ رسولُ اللهِ -صلَّى الله عليه وسلم- عنه، وقالَ: "دعْهُما يا أبَا بكرٍ، فإنَّها أيَّامُ عيدٍ" [٤] ، وهذا يدلُّ على اللهو الذي أباحه الشرعِ بالحدود التي لا تخرجُه عن حدود المباح، أمَّا حكم اللعب بالنرد فسيتمُّ الحديثُ عنه في الفقرة التالية [٥].
هـ. أيهما أشد: النرد أم الشطرنج ؟ فصل شيخ الإسلام في هذه المسألة تفصيلا جيدا فقال في الفتاوى (32/242): " وَمَذْهَبُ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ أَنَّ اللَّعِبَ بِالنَّرْدِ حَرَامٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِعِوَضِ. وَقَدْ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُمَا: إنَّ الشِّطْرَنْجَ شَرٌّ مِنْ النَّرْدِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ وَالشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُمْ: النردشير شَرٌّ مِنْ الشِّطْرَنْجِ. وَكِلَا الْقَوْلَيْنِ صَحِيحٌ بِاعْتِبَارِ; فَإِنَّ النَّرْدَ إذَا كَانَ بِعِوَضِ وَالشِّطْرَنْجَ بِغَيْرِ عِوَضٍ: فَالنَّرْدُ شَرٌّ مِنْهُ وَهُوَ حَرَامٌ حِينَئِذٍ بِالْإِجْمَاعِ. وَأَمَّا إنْ كَانَ كِلَاهُمَا بِعِوَضِ أَوْ كِلَاهُمَا بِلَا عِوَضٍ فَالشِّطْرَنْجُ شَرٌّ مِنْ النَّرْدِ; لِأَنَّ الشِّطْرَنْجَ يَشْغَلُ الْقَلْبَ وَيَصُدُّ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ أَكْثَرَ مِنْ النَّرْدِ. وَلِهَذَا قِيلَ: الشِّطْرَنْجُ مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ الْقَدَرِ ، وَالنَّرْدُ مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ الْجَبْرِ. هـ. ما حكم اللعب بالنرد والشطرنج ، وأيهما أشد ؟ | كوكب الفوائد- فلسطين. ومقصود شيخ الإسلام بالعبارة الأخيرة وهي: " وَلِهَذَا قِيلَ: الشِّطْرَنْجُ مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ الْقَدَرِ ، وَالنَّرْدُ مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ الْجَبْرِ " أن صاحب النرد يرمي ويحسب بعد ذلك ، وأما صاحب الشطرنج فإنه يقدَّر ويفكر ويحسب حسابات النقلات قبل النقل.
الحمدُ لله ربِّ العالمـــين، والصَّلاة والسَّلام على رسوله الأمـــين، وعلى آله، وصحبه أجمعـــــين، أما بعدُ: فإنَّ من اللَّهو الذي نهى عنه النَّبي -صلى الله عليه وسلم- (اللَّعب بالنَّرد)، والنَّرْد: بفتح النَّون وإسكان الرَّاء، لُعبة معروفة يُطلِق عليها العامَّة لُعبة «الطَّاولة»، وهي عبارة عن صندوق وحجارة وفصَّين، تعتمد على الحظِّ، وتُنقَل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفصُّ الذي يسمَّى زهر النَّرد، وزهر النَّرد: قطعتان من العظم صغيرتان مكعَّبتان، حُفِر على الأوجه السَّتة لكل منهما نُقط سُود من واحدة إلى ستِّ. ويسمَّى النَّرد أيضًا «النَّرْدَشِير» وهو اسم أعجمي مُعرَّب، سُمي بذلك نسبةً إلى واضعه «أرْدَشِير بن بابك» أحد ملوك الفُرس، وشِير بالفارسية بمعنى حلو(1). واللَّعب بالنَّرد -كما تقدَّم- نهى عنه النَّبي -صلى الله عليه وسلم- وهو محرَّم؛ بل أجمع العلماء والفقهاء على تحريمه، قال العيني الحنفي: «أما النرد فحرامٌ بالإجماع»(2). وقال أبو العبَّاس القرطبي المالكي: «وهي -أي النردشير- حرام بالاتفاق»(3). حكم اللعب بالنرد والكوتشينة - فقه. وقال ابن جزي المالكي: «النَّرْد حرَام بإجماع»(4). ونَقَلَ الإجماع كذلك ابنُ قدامة المقدسي الحنبلي(5)، وقبله الإمام المنذري عن بعض مشائخه(6).
وحديث: «ملعون من لعب بالنردشير ». اهـ. والله أعلم.
وأما الثاني: فمبناه على حكم التقليد. فكل من يجوز له التقليد، يجوز له الأخذ بقول من يُعتَدُّ به من أهل العلم مما لا يخالف نصا أو إجماعا سابقا. بشرط ألا يكون ذلك تشهيًا واتباعًا للهوى، فإذا اختلف عليه المفتون، قلد الأوثق في نفسه ممن يظن أنه أقرب لإصابة الحق. وراجع في ذلك الفتاوى: 169143 ، 169801 ، 120640. ولا يخفى أن ظاهر الأدلة يقضي بحرمة اللعب بالنرد، وأكثر أهل العلم على القول بهذا الظاهر، ولم يخالف في ذلك إلا قلة قليلة. قال ابن عبد البر في التمهيد: ما أعلم أحدا أرخص في اللعب بالنرد، إلا ما جاء عن عبد الله بن مغفل وعكرمة والشعبي وسعيد بن المسيب. اهـ. وقد نقل ذلك في الاستذكار، ثم قال: وكل من خالف السنة والحق، فلا حجة في قوله ولا عمله، بل هو محجوج مخصوم بها. وجماعة الفقهاء يكرهون اللعب بالنرد، ويحرمون القمار بها وبغيرها. اهـ. وقال ابن قدامة في المغني: ما خلا من القمار، وهو اللعب الذي لا عوض فيه من الجانبين، ولا من أحدهما، فمنه ما هو محرم، ومنه ما هو مباح. فأما المحرم فاللعب بالنرد. وهذا قول أبي حنيفة، وأكثر أصحاب الشافعي. وقال بعضهم: هو مكروه، غير محرم. اهـ. وقد غلط الشافعية أنفسهم قول أبي إسحاق المروزي بالكراهة، وفسر بعضهم الكراهة بالتحريم، حتى إن ابن حجر الهيتمي الشافعي، قد عد اللعب بالنرد من الكبائر، في كتاب الزواجر، وذكر أدلة ذلك، ثم قال: عدُّ هذا هو ظاهر هذه الأخبار... وبذلك صرح في البيان نقلا عن أكثر الأصحاب فقال: أكثر أصحابنا يحرم اللعب به، وهو المنصوص في الأم، ويفسق به وترد به الشهادة.
يجوز اللعب بالورق "الكوتشينة" إذا لم يؤد إلى ضياع حق أو التشاغل عن أداء فرض، ولم يكن على عوض، لأنه ساعتها يكون نوعا من القمار المحرم شرعا. والأولى بالمسلم أن يشغل نفسه بما ينفعه حتى في مجال اللعب. وأما النرد فاللعب به حرام إجماعا إذا كان على قمار، وإذا كان بلا قمار فهو حرام على الراجح كذلك. يقول الدكتور عبد الله الفقيه:- اللعب بالورق أو الكوتشينة إذا أدى إلى تضييع حق من الحقوق أو الصد عن فريضة من الفرائض كأن يتشاغل بها عن صلاة أو عن طاعة الوالدين أو غير ذلك مما أوجبه الله تعالى فإنها تكون محرمة عندئذ، وأما إن كانت لا تضيع حقا من الحقوق ولا تشغل عن طاعة الله فإن اللعب بها يكون من خوارم المروءة إذا أكثر الرجل منها. هذا إذا كان اللعب بها من غير عوض فإن كان بعوض كان التحريم واضحاً، لأنها حينئذ ميسر والله تعالى يقول: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) [المائدة: 90]. وكذا تحرم قطعاً إذا أدى اللعب بها إلى إثارة العداوة أو البغضاء، ويجب على المؤمن أن يحفظ وقته، وأن يحرص أن لا يفوته إلا فيما ينفعه في أمر دينه، أو دنياه، فإن الوقت من أغلى ما أنعم الله به على الإنسان، لذلك كان من أول ما يسأل عنه يوم القيامة، كما في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وماذا عمل فيما علم".
رأيك حول ما هي القهوة سريعة الذوبان؟ ؟ أي نموذج من القهوة تفضل؟ نتمنى أن تستمتع بقراءة هذا أثناء شرب فنجان من القهوة سريعة التحضير.
وتتكون مادة الأكريلاميد من السكريات والأحماض الأمينية الموجودة في الطعام ولا تتكون بسبب عملية تغليف الأطعمة أو العوامل البيئية. هل يجب أن أتوقف عن تناول القهوة سريعة التحضير؟ تحتوي القهوة سريعة التحضير على ما يعادل ضعف كمية مادة الأكريلاميد الموجودة في القهوة العادية، بالرغم من ذلك فإن هذه الكمية لا تزال أقل من الكمية التي تعد ضارة. يمكن أن يؤدي التعرض المفرط لمادة الأكريلاميد إلى تلف الجهاز العصبي وزيادة مخاطر الإصابة بالسرطان، رغم ذلك فإن الكمية التي تتعرض لها من مادة الأكريلاميد والموجودة في نظامك الغذائي والقهوة أقل بكثير من النسبة التي قد تتسبب بحدوث ضرر. وبناءً على ذلك، لا ينبغي أن تتسبب القهوة سريعة التحضير بأي ضرر. فوائد القهوة سريعة التحضير نظرًا لاستخراجها من حبوب القهوة العادية، فهنالك احتمالية احتوائها على العديد من الفوائد الصحية وذلك بسبب احتوائها على نفس المواد الحيوية والعناصر الغذائية الموجودة في حبوب القهوة العادية. بعد أن ذكرنا أضرار القهوة سريعة التحضير، فيما يأتي بعض الفوائد الصحية التي قد ترتبط بتناولها: تعزيز وظائف الدماغ بسبب احتوائها على الكافيين. زيادة عملية التمثيل الغذائي والذي قد يساعد في حرق الدهون.
أفضل قهوة سريعة التحضير اكياس أتاحت اليوم الكثير من الماركات المتعارف عليها في عالم القهوة أكياس صغيرة من أجل تحضير كوب القهوة في أسرع وقت ممكن، ومن بين أشهر الماركات التي توفر أكياس صغيرة لسهولة صنع كوب القهوة فهي كالتالي: أكياس القهوة من ماركة دانكن المعروفة من قبل الجميع على مستوى العالم. أكياس نسكافيه سريعة التحضير أيضا من الأنواع المشهورة. كبسولات ستار باكس تعتبر هي الأفضل والأكثر شهرة على الإطلاق على مستوى العالم. بالإضافة إلى أكياس القهوة من ماركة لينجزي والتي تعتبر هي الأفضل على الإطلاق اليوم. أكياس قهوة عربية سريعة التحضير تعتبر القهوة العربية من بين أنواع القهوة الأكثر شهرة في العالم العربي والمفضلة من قبل الجميع، كما أنها تعد من أجود الأنواع للتخسيس وحرق المزيد من السعرات الحرارية التي توجد بالجسم، ومن بين أنواع القهوة العربية المتاحة اليوم فهي على النحو التالي: ماركة نسكافيه والتي توفر القهوة العربية الخضراء بنكهة مميزة. كما تعتبر ماركة أربيانا من بين أشهر الأنواع المتاحة من القهوة العربية والتي توفر النكهة المفضلة لعشاق القهوة. وتعتبر قهوة بونية من الأنواع سريعة التحضير المتاحة في الماركت وعلى المتاجر الإلكترونية.
وضع حبيبات القهوة الإنستانت مع خليط الكاكاو في كوب التقديم، ثم إضافة القرفة إليهم مع إضافة كمية قليلة من الحليب وخلطهم جيداً حتى تتكون عجينة. إضافة ما تبقى من الحليب لملء الكوب وتقديمه ساخناً. نسكافيه اللاتيه بالكراميل ثلاثة أرباع الكوب من النسكافيه. ملعقة كبيرة من السكر البني. ربع كوب من الحليب. صوص بالكراميل للوجه. إضافة السكر البني للحليب وتحريكهم جيداً لإذابة السكر. وضع النسكافيه الساخنة في كوب التقديم، وإضافة إليه صوص الكراميل وتحريكهم جيداً، ثم إضافة خليط الحليب إليه وتحريكهم ثم تقديمها ساخنة. اللاتيه المثلج عشر دقائق ثمانية أشخاص نصف كوب من كلٍ من: حبيبات القهوة سريعة الذوبان. الماء المغلي. أربعة أكواب من الحليب بالشوكولاتة. كوبان من الماء البارد. علبة من الحليب المكثف المحلى. مكعبات من الثلج. إذابة حبيبات القهوة في وعاء كبير، مع إضافة الماء الساخن إليه وتحريكهم جيداً. إضافة الحليب بالشوكولاتة والحليب المكثف والماء البارد للوعاء، ثم تحريكهم جيداً. تقديم كوب اللاتيه مع مكعبات من الثلج. الكاكاو المثلج كوبان من الحليب. خليط الكاكاو الساخن. وضع خليط الكاكاو الساخن في وعاء خلط، ثم إضافة الحليب إليه تدريجياً وخلطهم معاً.