[رجلان تحابا في الله] الرابع من الثلة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه.
أن لا يخاف من ظلمه وجوره الفقير والضعيف، ولا يطمع في سلطانه القوي. أخذ الناس بالجد والحزم، وإقامة حدود الله جل وعلا كما بينها في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. حفظ أمن الناس، وحياتهم، وأموالهم. الشاب الناشئ في عبادة الله هو الشاب المليء بالقوة والنشاط والحيوية، والذي استغل طاقته في عبادة الله تعالى والتقرب إليه بالطاعات، وابتعد عن كلّ ما يغضبه من المعاصي والشهوات، وصان نفسه من مغريات الطيش والهوى. رجل ذكر الله ففاضت عيناه هو العبد الصادق مع ربه البعيد عن النفاق والرياء أمام الناس، الذي يخلي مع نفسه، ويتذكر عظيم كرم الله ورحمته مع عباده، فتفيض عيناه بالدمع، ويصبح طامعاً في رضاه ومغفرته، وخائفاً من جبروته وعذابه. رجل تعلق بالمسجد التعلق بالمسجد لا يعني أن يحب شكله الخارجي، أو الزخارف الموجودة فيه، بل يعني أن يلتزم في أداء الصلوات داخله وفي أوقاتها، وأن يستشعر قوّة الله ويتضرع إليه بالدعاء طالباً العفو والمغفرة، بعيداً عن حبّ ملذات الدنيا ومغرياتها، فالمسجد هو بيت الله، ومكان تجمع المسلمين، وتوحّدهم. رجلان تحابا في الله هي أن يحب اثنان بعضهما البعض بعيداً عن المصالح، أن يكون حباً خالصاً لوجه الله تعالى، لا يتأثر بالوضع المادي، أو المكانة الاجتماعية، وغيرها، كما يعني اجتماعهما على طاعة الله، يأمران بالمعروف وينهيان عن المنكر، ولا يفرقهما سوى الغيرة على الدين وارتكاب المعاصي.
السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله عليه السلام قال: (سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه: إمامٌ عادلٌ وشابٌّ نشَأ في عبادةِ اللهِ تعالى ورجلٌ ذكَر اللهَ خاليًا ففاضت عيناه ورجلٌ ـ كان ـ قلبُه معلَّقٌ في المسجدِ ورجُلانِ تحابَّا في اللهِ: اجتمَعا عليه وتفرَّقا ورجلٌ دعتْه امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ إلى نفسِها فقال: إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتَّى لا تعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه) [صحيح ابن حيان]. شرح الحديث السبعة المظللين ذكر نبي الله عليه أفضل الصلاة والسلام في هذا الحديث النعيم الذي سيحصل عليه سبعة أنواعٍ من عباد الله المؤمنين، أصحاب العقيدة الصافية، والنفوس الزكية، الذين يبتعدون عن ارتكاب المعاصي خوفاً ورهبةً من خالقهم، الذي وعدهم بأنّهم سيكونون في كنفه وتحت ظله في يوم القيامة، والذين سنعرفكم عليهم في هذا المقال. الإمام العادل هو كل إنسان أصبح ولياً على شؤون المسلمين، فأقامها بالعدل، والقسطاس المستقيم؛ لأنّ في ذلك ارتقاءٌ للأمة، ووسيلةٌ لتقدمها وعمرانها في كافة نواحي الحياة إذ يجب عليه أن يتصف بما يأتي: نصرة المظلومين وردّ حقوقهم من الظلّام.
وشدد لافروف على أن التعددية الحقيقية يجب أن تقوم على أساس ميثاق الأمم المتحدة، الذي يكرس مبدأ المساواة في السيادة بين الدول.
وصف مقرر COM 626 إدارة المؤسسات الإعلامية تسلط هذه المادة الضوء على أبرز اتجاهات ومدارس الإدارة وتطبيقاتها على المؤسسات الإعلامية، كما تتناول مراحل العملية الإدارية في السياق الإعلامي وفي أقسام العلاقات العامة، مع التركيز على التخطيط والبحث وتوزيع الموارد وبلورة الخطط الاستراتيجية وتقويم الأداء الإداري، مع مناقشة بعض الحالات الدراسية في مجتمعات مختلفة. وصف مقرر COM 622 اقتصاديات الاتصال والإعلام تتناول هذه المادة تعريف الطالب باقتصاديات الإعلام والاتصال، من خلال إبراز دور المؤسسات الإعلامية والوظائف المالية داخلها، وكيفية تمويل العمليات الإعلامية، بمختلف أنواعها، وإعطاء الطالب خلفية عن المؤسسة الإعلامية من منظور اقتصادي، والتنظيمات والهياكل الاقتصادية المكونة للمؤسسات الإعلامية. وصف مقرر COM 627 الحملات الإعلامية /استراتيجيات وأنماط الاتصال تقدم هذه المادة خلفية علمية شاملة لعناصر الإدارة مع التركيز على التخطيط كأساس لنجاح الحملات الإعلامية عبر تقديم نماذج تطبيقية لحملات إعلامية ودولية، وتهدف المادة أيضاً إلى تعريف الطالب بمفهوم الإدارة وعناصرها، وأسس الحملات الإعلامية، ودراسة أهمية التخطيط وفوائده ومعوقاته وأنواعه ومستوياته وخطواته، ومراحله وآليات تنفيذ ومتابعة الحملات الإعلامية، وتقييمها من خلال دراسة نماذج تطبيقية.
عادت بي قرارات الحظر والحصار الاقتصادي التي أقرتها البلدان الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية على روسيا اثر هجومها على أوكرانيا إلى الجزء الأخير من سنوات الدراسة الجامعية ومرحلة إعداد الدكتوراه في جامعة قرونوبل في فرنسا. كنت قد أتممت سنوات التكوين الأولى والإجازة في الاقتصاد في كلية الحقوق والعلوم لاقتصادية بالمركب الجامعي في تونس. وكانت سنوات حبلى بالمعرفة والتكوين كذلك بالنضال الطلابي من اجل الديمقراطية والتعدد والحضور الثقافي والفكري والفني مع الكثير من الأصدقاء والصديقات. وقبل الانتهاء من إتمام الإجازة قررت التوجه إلى فرنسا لإتمام شهادة الدراسات المعمقة ومن ثم إعداد شهادة الدكتوراه. وفي فرنسا اخترت التوجه إلى جامعة قرونوبل لسببين أولهما أنها كانت تعتبر احد أهم الجامعات ذات المنهج النقدي في الفكر الاقتصادي. أما السبب الثاني فهو وجود الأستاذ جيرار دي برنيس Gérard de Bernis والذي كان يعتبر وقتها أحد أكبر قامات الفكر الاقتصادي في أوروبا وفي العالم. وقد عرف الأستاذ دي برنيس بكتاباته النقدية والتي أصبحت مرجعا مهما لكل طلبة الاقتصاد في مجالين مهمين وهما اقتصاد التنمية والاقتصاد الدولي.