* قضية الأسبوع: قال &;أحمدي نجاد» إن السعودية كان يجب ألا تتدخل في الحرب، لأنها كانت مواجهة بين الحكومة اليمنية والحوثيين، وإن كان للسعودية أن تتدخل - كما يقول نجاد - فيجب أن يكون للحكمة في التهدئة بين الطرفين، لا أن تقتل المسلمين. كلامٌ خطير جدا متى ألقي على عواهنه، إنهما اتهامان وليسا اتهاما واحدا، اتهام أن السعودية إذن اخترقت حدودَ اليمن وهذا اجتراح على النظام السيادي بين الدول، وله أن يتقوّل على السعودية ما يشاء ما دام الكلامُ يطلق في الهواء - وبعض الكلام يلوّث الهواء - إلاّ أن تكون السعودية تتعمد الاعتداء. تعي السعودية أن حدودها واسعة، وجيوشها محدودة بالنسبة للمساحة المترامية، فلا ساند منطقيا يدفع السعودية لشن حربٍ عبر الحدود.. بنات سلمان. فوق أن سياستها منذ بدايتها أخذت الجانبَ الآمن بقناعة عامة غير معلنة أقوى من العلـَن، فهي ليست دولة عسكرية، بل هي أكثر دولة مدنية ربما في العالم، بدليل أن الخدمة العسكرية للمدنيين مطبقة تقريبا في كل دول العالم، ما عدا دول الخليج والسعودية.. دولٌ كل ما فيها يقول إنها ليست دول حرب. وفي عالم مفتوح على الأرض وفي السماء لم يعد للكلام معنى، فوسائل الاتصال تظهر من اخترق الحدود أولا، وما زال، ومن أين وكيف تهرب أسلحة حرب عصابات.. والأمير سعود الفيصل يرد: &;كاد المريبُ أن يقول خذوني».
*** * لم تهدأ إيران بعد الانتخابات الأخيرة، هناك من يقول إنها انتخابات زُوِّرَت من أجل صالح الرئيس أحمدي نجاد، وهناك من يقول إن كل شيءٍ جرى على ما ينبغي، ولكن قوى خارجية هي التي تمد أيادي خفية لتحرك ناسا ظاهرين يخلقون هذا الشغبَ الذي ضرب الأمة الإيرانية وأرهقها في كيانها، وفي وحدتها، وفي اقتصادها، وفي تنظيمها الاجتماعي، وفي بناءاتها الإدارية المدنية والدينية.. والدولة الإيرانية تواجه صعوباتٍ كأداءَ حقا، ويشتهر الدبلوماسيون الإيرانيون بعنف جُمَلِهم مع المعسكر الغربي. آخر هذه التصريحات النارية، هو ما نقلته مجلة &;التايم» الأمريكية عن لسان &;مانوشهر متقي» وزير الخارجية الإيرانية (تصور، رئيس الدبلوماسية الإيرانية) حين وصَفَ لبريطانيا عقابا كالعقاب الذي يستحقه النوع الشيطاني من الأطفال، فيهدد قائلا &;إن لم تكف هذه الدولة أذاها الطفولي فإنه ستهبط عليها صفعة على الوجه! » وإيران إن استمرت في مخاطبة الغرب بهذه الطريقة فإما أنها قوية لدرجة أنها ستشن حربا عليهم، وإما أنها ستغضبهم مع مواصلة برامجها الذرية والتسلحية فيخطط الغرب لشنّ حربٍ عليها.. بناتي - سلمان العودة - كتب إسلامية. وهناك منطقة في المنتصف إن لم تستعد جديا، ستخسر في الحالتين.. ما هي هذه المنطقة؟!
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( سبتمبر_2010)
بينما طرق الحرام مشرعه, التعارف عبر المواقع, أو أشرطه القنوات, أو الهاتف الجوال, أو الأسواق, أو ميادين العمل.. ثم الخلوة (( وما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما)),, ليصبح اللقاء عادة يصعب تركها, وتتوهم الفتاة أنها عاشقة, وهذا فارس أحلامها, لتصحو بعد على فاجعة... صورها على الإنترنت, اتصالات على أهلها, سمعتها تلاك في المجالس, الدنيا تظلم في وجهها, ويذهب بطل الجريمه لينسج حباله من جديد حول فتاة بريئه لا تعرف ماذا ينتظرها. ابنتي الحبيبه التي اشتكت إلي هذا يوما.. أقول لك: مع كل النصائح التي أقدمها لك, وحقك في الوقوف معك, والدعم النفسي والحياتي لتجاوز هذه الأزمه, لايسعني إلا أن أقول: إنك مسؤوله ايضا, وأنت جزء من المشكله, ولذا يجب أن تكوني جزءا من الحل وأن يرتقي وعيك ووعي بنات. بنات سلمان العودة الى الرئيسية. ك إلى إدراك معنى العلاقه وتبعاتها, وألا يستخفك الفحيح الذي يتحدث عن الحب والعشق والغرام والوله, وقد اختصرك في جسد يستمتع به لحظات, ليركله بعدُ, وينظر إليه بازدراء واحتقار. إن الاستغلال بهذا الدافع الجسدي يقتضي الإيمان بالحكمه الإلهيه في خلقه, وفي انجذاب كل من ال. ن للآخر, ولذا فالإشباع الحلال هو سنة الانبياء, وعلينا أن نجاهد لتحقيقه وتسهيل أسبابه, وهو حقنا الذي علينا أن نحافظ عليه, ولا نسمح لأحد أن يختطفه منا.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب بناتي كتاب إلكتروني من قسم كتب المرأة والأسرة المسلمة للكاتب الشيخ سلمان بن فهد العودة. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب بناتي من أعمال الكاتب الشيخ سلمان بن فهد العودة لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
عن انس بن ما لك رضى الله عنه قال. سلسلة رمضان دروس وعبر.
فيما يلي بعض أهم الفلسفات التي وضعها الكثير منا والعيش وفقًا لها: الحياة تدور حول حل المشاكل ، والعقبات هي الطريق إلى الأمام. الإنسان هو مؤلف حياته. يجب على كل فترة إجراء تحسينات ، باستثناء أي أعذار. تأتي المصلحة الذاتية في المقام الأول ، إذا كان الشخص غير صحي ، فمن الصعب أن يعيش سعيدًا. الإيمان بأن الحياة قصيرة لذا يجب أن تفعل ما يبرز أفضل ما في الإنسان. الجهد أكثر بروزًا من المهارة أو الموهبة. من المفيد لكل شخص أن يخلق يقينه الخاص. [3] ما هو معنى الحياة؟ نظرًا لأن البشر طوروا القدرة على التفكير بعقلانية وتحليل ما نعيش فيه ، فقد يصبح الجميع فضوليين حول الأسباب التي تجعل الأشياء على ما هي عليه. الصراع على معنى الحرب بين الحتمية والإدانة. أظهرت الأبحاث أن معرفة معنى الحياة مرتبط بالعيش لفترة أطول. وجد الباحثون ما يقرب من 7000 من كبار المشاركين الذين لم يكن لديهم إحساس قوي بمعنى الحياة كانوا أكثر عرضة للوفاة مبكرًا بمقدار الضعف مقارنة بأولئك الذين اكتشفوا معنى الحياة. يقلل الشعور بالهدف أيضًا من حدوث الأحداث القلبية الوعائية ، على سبيل المثال ، النوبات. النوبة القلبية والسكتة الدماغية ، وهذا بحسب دراسة عالمية ، وفي النهاية خلص الباحثون إلى أن إيجاد الحج يساعد الإنسان على العيش لفترة أطول ، كما أنه ضروري للعيش بسعادة وتحقيق الرضى.
الغيرة عدسة تكبر الأشياء الصغيرة. ليس للرجل سوى مجد واحد حقيقيّ، هو التواضع. لا يتكبر إلا كل وضيع، ولا يتواضع إلا كلّ رفيع. التواضع اجتلاب المجد واكتساب الود. لا حسب كالتواضع ولا شرف كالعلم. ألن جانبك لقومك يحبوك، وتواضع لهم يرفعوك، وابسط لهم يدك يطيعوك. أشد العلماء تواضعا أكثرهم علما، كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه – وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. لما حكم القاضي على عمر بالإعدام شنقاً حتى الموت قهقه عمر بكل شجاعة قائلا الحكم حكم الله لا حكمكم المزيف. الدكتور عائض القرني: هذا هو معنى الحياة الحقيقي. كن عزيزاً وإياك أن تنحني مهما كان الأمر ضرورياً فربما لا تأتيك الفرصة كي ترفع رأسك مرة أخرى. خذ من الصقر ثلاثا: بعد النظر وعزة النفس والحرية. كلام راقي في الحب في اللحظة التي تشعر فيها أن كل شيء يعاكس رغباتك تذكر قوله تعالى: {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا هناك أشخاص بقصد أو بدون قصد يجعلون يومنا سعيداً بلمساتهم الخاصة: ابتسامة، سؤال عن الحال، تعليق، اتصال، نظرة، اهتمام. اصــبرْ على حـلو الـزمان ومـره واعـلم بـأن الله بـالغ أمــره. و إذا الصديق أسى عليكَ بجهله فاصفح لأجل الود ليس لأجله.
ولم يذكر لنا التاريخ قصةً واحدةً مِن هذه القصص ظفِر فيها الحبيبُ بحبيبه، ولو حدث ذلك ودامت العِشرة بينهما، لكنا رَأينا ما نراه الآن بين من كانا حبيبَين بالأمس، واليوم أصبَحا المُتعارِضَين! فما الذي تغيَّر بينهما وما الذي تبدَّل؟ أين الأحاسيس المُرهَفة؟ أين الجَمال بينهما؟ أين العِشق الذي كان يُحيطهما؟ إن الثبات على شيء واحد مُحالٌ على الإنسان؛ فهو دائم التغيُّر، لا يخلو حب الإنسان مِن مصلحةٍ ما، حتى ولو كانت هذه المصلحة هي نفسها مبادلة الحب بالحب، وليست أي مصلَحة مادية، ناهيك لو كانت مصلحةً مادية، والذي كانت عيناك لا ترى منه بالأمس إلا محاسِنَه، فاليوم - وبعد طول العِشرَة - تَرى عيناك منه المساوئ. وهكذا الحال لكل حبٍّ؛ يتبدَّل ويَتغيَّر بتَغيُّر الإنسان وتغيُّر ظروفه وحاجاته، فالأب والأم يُحبان ولدهما، فإذا كَبرا واحتاجا إليه وامتنع عنهما، تسرَّب كرهه إلى قلبَيهِما مِن غير أن يُريدا به شرًّا؛ وهذا لأن الله وضع في قلبيهما حبَّ ولدهما وجبَلهما على ذلك. وكذلك حب الأخ والأخت والصديق حبٌّ لا يخلو أبدًا مِن تبادُل المصالح، حتى ولو كانت هذه المصالح شريفة وعفيفة، فهي تُعدُّ مِن المصالح التي لا يدوم الحب إلا بها، وإذا فرضنا أن الحب دام بين اثنَين على أفضل ما يكون بين اثنَين، فلا بد أن ينقطع هذا الحب بمَوت أحدِهما، وسرعان ما يَنسى الحبيب حبيبه الذي ذهب، وإذا مرَّ به الزمن وألحَّت به الحاجات، بدأ في حبٍّ جَديد، وهكذا.
وهو الذي يُمهِلك إذا أغضبته حتى ترجع إليه، فإن رجعتَ لا يُعاتِبك بل يَمحو ما أغضبَه منك، ويُبدلك خيرًا منه، ويقول لك: بابي مفتوح لا يُغلَق في وجه حَبيبي، ويَتلقاك ويَتلقَّفك كحبيبٍ مُشتاقٍ لحبيبِه الذي لم يرَه مِن زمن بَعيد، ويَفرح بك فرحًا كفرحِ الهالِك إذا أوشك على الهلاك، ثم فُتح له باب النجاة. وفي هذا يقول الرسول الكريم - صلوات الله وسلامه عليه -: ((لَلهُ أفرح بتوبة أحدكم مِن رجل كان على راحلته في الصحراء ففقَدها وأيقن أنه هالك، فنام مِن اليأس ثم استيقظ فوجدها أمامه، فقام يَشكُر الله، قال: اللهم أنت عبدي وأنا ربُّك؛ أخطأ مِن شدة الفرَح)). وهو الذي يُجلِسك بجواره كأنك تراه وأنت البعيد، ويُجزِل لك العطاء حتى يُحرِّرك مِن عبودية حبِّك لغيره، فإذا مكَروا بك، كان معك؛ يَنصرك عليهم، ويُزيل ضعفَك، ويَزيد قوتك، ويَمحو عدوَّك. هو الحبيب الأعلى الذي لا حب إلا حبه، وكلُّ حبٍّ يأتي مِن بعد حبِّه ويَنبع منه، فحبه الجمال والجلال والكمال، فالخضوع له عزَّة، والخشوع له رفعة، والأمر والنهي منه منَّةً. وهو الذي تَراه بعين قلبك، وتَسمعه بأُذن قلبك، وتودُّ لو أن الليل يطول، والنهار يزول، وتَبقى لحظات القبول، فهذا هو الحب الحقيقي.