مكتب رقم 605, ابراج داماك اكزيتكيف باي, البرج ب, الخليج التجاري, دبي عرض على الخريطة الإثنين - الجمعة 9 صباحا – 3 مساء Local: +971 4 375 0400 Local: +971 4 375 0400
اتفاقية منطقة الشنغن: وقعت خمس دول من دول الاتحاد الأوروبي على اتفاقية الشنغن في عام 1986 م، وتم تطوير هذه الاتفاقية وأصبحت واضحة الملامح وأرست مبادئها الأساسية من إلغاء الحدود والتأشيرة المشتركة التي عُرِفَت فيما بعد بـ (تأشيرة الشنغن)، ثم كان ظهور منطقة الشنغن رسميّاً في عام 1995 م. مع مرور الوقت دخلت دول كثيرة من دول الاتحاد الأوروبي في منطقة شنغن، أثار انتباه الاتحاد إلى ضرورة وضع اتفاقية الشنغن تحت صلاحيته، وفي عام 1997 م وقعت معاهدة أمستردام التي من خلالها تم إدراج اتفاقية الشنغن ضمن أسس قانون الاتحاد الأوروبي، حيث بوشر العمل بالمعاهدة منذ عام 1999 م، كانت نتيجة سيطرة الاتحاد الأوروبي على الاتفاقية أنّه تم حصر سنّ كافة قوانين وتشريعات اتفاق الشنغن في دول الاتحاد فقط، هذا ورفضت إيرلندا والمملكة المتحدة إلغاء الرقابة على حدودها فخضعت بذلك لانسحابٍ كاملٍ من الاتفاقية. قبرص هل تحتاج فيزا للسعوديين - المسافر. تقوم الاتفاقية على: - إلغاء الرقابة الحدودية بين الدول الأعضاء. - تقوية الرقابة الحدودية بين الدول الأعضاء والدول غير الأعضاء. - تسهيل التنقل بين دول الأعضاء وإلغاء جوازات السفر وتصاريح الهجرة على الحدود الداخلية المشتركة.
اسمي ابراهيم ،مدون ويوتوبر من الشرق الجزائري ، مهووس بالهجرة مند صغري،سبق وأن سافرت لعديد البلدان في أسيا وأروبا. تحصلت على الاقامة الدائمة في كندا سنة 2016 أود أن أنقل تجاربي ومعلوماتي الغنية والموثوقة بخصوص الهجرة وطرقها ونصائح وارشادات للتحصل على الفيزا أو الاقامة في بلاد المهجر ديسمبر 08, 2019 لزيارة الفلبين من أجل السياحة، يحتاج معظم مواطني الدول العربي لتأشيرة مسبقة والتي يتم طلبها عبر سفارات أو قنصليات الفلبين في بلدانهم أو البلدان المجاورة. نجد أن مواطني الجزائر مثلا يحتاجون لطلب فيزا السياحة للفلبين غير أنه لاتوجد سفارة فلبينية في الجزائر. وبالتالي، يجب على الجزائريين تقديم طلب عبر الايمايل السفارة الفلبينية في العاصمة الليبية طرابلس. وفي مقال اليوم، سوف نزود الاخوة السعوديين بكل المعلومات حول فيزا الفلبين والسفر للفلبين 2022. هل يحتاج السعودي لفيزا لدخول الفلبين؟ لحسن الحظ، لايحتاج المواطن السعودي لفيزا مسبقة من أجل دخول الفلبين لغرض السياحة. لكن الأمر يتعلق فقط بفيزا السياحة، فلو أراد السعودي السفر للفلبين من أجل الدراسة أو العمل أو الهجرة فهو بكل تأكيد يحتاج لفيزا مسبقة من طرف السفارة الفلبينية بالرياض.
قوله: 81- "إنكم لتأتون الرجال شهوة" قرأ نافع وحفص على الخبر بهمزة واحدة مكسورة.
تاريخ الإضافة: 6/8/2017 ميلادي - 14/11/1438 هجري الزيارات: 70385 تفسير: (إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون) ♦ الآية: ﴿ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (81). التفريغ النصي - تفسير سورة العنكبوت [28 - 35] - للشيخ أحمد حطيبة. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّكُمْ ﴾، قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَحَفْصٌ (إِنَّكُمْ) بِكَسْرِ الْأَلِفِ عَلَى الْخَبَرِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ، ﴿ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ ﴾، فِي أَدْبَارِهِمْ، ﴿ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ ﴾، فَسَّرَ تِلْكَ الْفَاحِشَةَ: يَعْنِي أدبار الرجال أشهى إليكم مِنْ فُرُوجِ النِّسَاءِ، ﴿ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾، مُجَاوَزُونَ الْحَلَالَ إِلَى الْحَرَامِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: كَانَتْ لَهُمْ ثِمَارٌ وَقُرَى لَمْ يَكُنْ فِي الْأَرْضِ مِثْلُهَا فَقَصَدَهُمُ الناس لينالوا من ثمارهم فَآذَوْهُمْ، فَعَرَضَ لَهُمْ إِبْلِيسُ فِي صُورَةِ شَيْخٍ، فَقَالَ: إِنْ فَعَلْتُمْ بهم كذا وكذا نجوتم، فأبوا فلما ألحوا عليهم قصدوهم فأصابوا غِلْمَانًا صِبَاحًا فَأَخَذُوهُمْ وَقَهَرُوهُمْ عَلَى أنفسهم وأخبثوا بهم، فاستحكم ذَلِكَ فِيهِمْ.
وقال آخرون: بل كان ذلك أنهم كانوا يحذفون من مر بهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب وابن وكيع قالا ثنا أبو أسامة، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح، عن أمّ هانئ، قالت: سألت النبيّ صلى الله عليه وسلم عن قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قالَ: " كانوا يَحْذِفُونَ أهْل الطَّرِيقِ وَيَسْخَرونَ مِنْهُمْ" فهو المنكر الذي كانوا يأتون. انكم لتأتون الرجال. حدثنا الربيع، قال: ثنا أسد، قال: ثنا أبو أُسامة، بإسناده عن النبيّ صلى الله عليه وسلم ، مثله. حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: ثنا سليم بن أخضر، قال: ثنا أبو يونس القُشَيري، عن سِماك بن حرب، عن أبي صالح مولى أمّ هانئ، أن أمّ هانئ سُئلت عن هذه الآية ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) فقالت: سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كانُوا يَحْذِفُون أهْلَ الطَّرِيقِ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ". حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عمر بن أبي زائدة، قال: سمعت عكرِمة يقول في قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: كانوا يُؤذْون أهل الطريق يحذفون من مَرَّ بهم. حدثنا ابن وكيع، قال: ثني أبي، عن عمر بن أبي زائدة، قال: سمعت عكرِمة قال: الحذف.
وقال ابن إسحاق: رجل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. _____________ وهذا تفسير آخر لحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده، وبعد،،، العبارة في الآية الكريمة تقول " قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم "، المتأمل في هذه الآية يلحظ عدة أمور:- أولها: استخدام اسم الإشارة "هؤلاء" للدلالة على الجمع، وهو يستخدم للمذكر والمؤنث على السواء. ثانيها: يؤكد هذا الجمع كلمة "بناتي"، وهي جمع مؤنث سالم للمفرد "بنت"، ثالثها: تأكيد ثالث للجمع "هن"، وهي تشير للمؤنث خاصة، من هذه الأمور الثلاثة نستنتج أن نبي الله لوط لم تكن له بنتان كما تزعم التوراة، بل كان له أكثر من بنتان، أقل الجمع العددي ثلاثة.