وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن لحوم الحمر الأهلية. ثالثاً: أن عمر رضي الله عنه حرمها وهو على المنبر أيام خلافته ، وأقره الصحابة - رضي الله عنهم - وما كانوا ليقروه على خطأ لو كان مخطئاً. رابعاً: قال الخطابي: تحريم المتعة كالإجماع إلاّ عن بعض الشيعة. ولا يصح على قاعدتهم في الرجوع في المخالفات إلى علي ، فقد صح عن علي أنها نسخت. ونقل البيهقي عن جعفر بن محمد أنه سئل عن المتعة فقال: هي الزنى بعينه. خامساً: ولأنه يقصد به قضاء الشهوة، ولا يقصد به التناسل، ولا المحافظة على الأولاد ، وهي المقاصد الأصلية للزواج ، فهو يشبه الزنى من حيث قصد الاستمتاع دون غيره. ثم هو يضر بالمرأة ، إذ تصبح كالسلعة التي تنتقل من يد إلى يد ، كما يضر بالأولاد ، حيث لا يجدون البيت الذي يستقرون فيه ، ويتعهدهم بالتربية والتأديب. وقد روي عن بعض الصحابة وبعض التابعين أن زواج المتعة حلال ، واشتهر ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه. وفي تهذيب السنن: " وأما ابن عباس فإنه سلك هذا المسلك في إباحتها عند الحاجة والضرورة ، ولم يبحها مطلقاً فلما بلغه إكثار الناس منها رجع. وكان يحمل التحريم على من لم يحتج إليها.
يجوز للمرأة الشابّة غير المتزوجّة أن تتزوّج متعة وتشترط عدم الدخول بها ، ولكن إنّما يجوز لها أصل الزواج بإذن الأب أو الجدّ للأب إذا كانت باكراً. يجوز أن يكون المهر عملاً كخياطة ثوب أو تعليم كتابة ونحوها ، كما يجوز أن يكون حقّاً قابل لانتقال كحقّ التحجير ؛ فإن كان المهر في عقد المتعة طلباً أو شرطاً يؤول إلى العمل أو الحقّ ، فهو جائز بشرط أن يكون العمل والحقّ معيّناً. كلّ من الزواج الدائم وزواج المتعة شرعي ، فإنّ زواج المتعة فيه دليل قرآني قال تعالى: ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) (1). 1. إلا أنّ زواج المتعة له أجل ، والدائم ليس له أجل. 2. أنّ الزواج الدائم يحتاج إلى طلاق لأجل الفراق ، بينما لا يحتاج زواج المتعة إلى الطلاق بل ينتهي بانتهاء أمده. 3. لا يوجد في زواج المتعة توارث إلّا مع الاشتراط. 4. لا تجب نفقة الزوجة على زوجها في المتعة إلّا مع اشتراط ذلك. وهذان الأمران الأخيران ـ 3 ، 4 ـ قد يحصلان في الزواج الدائم أيضاً ، حيث إنّ المرأة الكافرة لا ترث زوجها المسلم مع أنّها زوجة له دائميّة ، وكذا القاتلة فإنّها لا ترث زوجها المسلم مع أنّها زوجة دائمة ، وكذا فإنّ الزوجة الناشزة لا نفقة لها مع أنّها زوجة دائمة.
[٩] ويستدل من الحديث على تحريم المتعة، وذلك بسبب نهي الرسول عليه السلام أبا ربيع بن سبرة عن زواج المتعة بعد تمتعه بامرأة من بني عامر وتقديمه لبردين أحمرين لها.
انتهاك الغرض الأساسي من الزواج وعدم القدرة على المأوى والاستقرار وتربية الأولاد. من أخطر القضايا فقدان النسب والوقوع في سفاح القربى. فقدان الأبناء من حيث التعليم والاستقرار، خاصة إذا حدث الإنجاب مع انفصال الزوجين وطلاقهما، خاصة إذا حدث كل منهما في مكان واحد. تعطيل نظام الميراث بحيث لا يعترف الشخص الذي عقد الزواج المؤقت بالورثة، يؤدي إلى ضياع حقوقه. شاهد أيضًا: ما حكم نكاح الشغار وما هي مبطلات النكاح بينا في هذا المقال حكم نكاح المتعه وتبيّن أنه قد يحرم الزواج المؤقت في الإسلام واتفق على ذلك بين المذاهب الأربعة وكافة التابعين والعلماء الحديثين من بعدهم، باستثناء بعض المذاهب الشيعية، وقد وردت أحاديث كثيرة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي كانت دليلًا على حرمة نكاح المتعة. المراجع ^ الدكتور نوح علي سلمان (2009-12-23)، "حكم زواج المتعة / فتوى رقم 420"، الموقع الرسمي لدائرة الافتاء الأردنية, 23-09-2021 ^, زواج المتعة, 23-09-2021 سيد سابق، كتاب فقه السنة، صفحة 43. بتصرّف, 23-09-2021
عبارة عن تزويج المرأة الحرّة الكاملة نفسها إذا لم يكن بينها وبين الزوج مانع -من نسب أو سبب أو رضاع أو إحصان أو عدّة أو غير ذلك من الموانع الشرعية- بمهر مسمّى إلى أجل مسمّى بالرضا والاتّفاق، فإذا انتهى الأجل تبين منه من غير طلاق. ويجب عليه مع الدخول بها -إذا لم تكن يائسة- أن تعتد عدّة الطلاق إذا كانت ممّن تحيض وإلاّ فبخمسة وأربعين يوماً. وولد المتعة -ذكراً كان أو أُنثى- يلحق بالأب ولا يدعى إلاّ به، وله من الإرث ما أوصانا الله سبحانه به في كتابه العزيز. كما يرث من الأُمّ، وتشمله جميع العمومات الواردة في الآباء والأبناء والأُمّهات، وكذا العمومات الواردة في الأُخوة والأخوات والأعمام والعمّات. وبالجملة: المتمتّع بها زوجة حقيقة، وولدها ولد حقيقة. ولا فرق بين الزواجين: الدائم والمنقطع إلاّ أنّه لا توارث هنا ما بين الزوجين، ولا قسمة ولا نفقة لها. كما أنّ له العزل عنها. وهذه الفوارق الجزئية فوارق في الأحكام لا في الماهية; لأنّ الماهية واحدة غير أنّ أحدهما مؤقّت والآخر دائم، وأنّ الأوّل ينتهي بانتهاء الوقت والآخر ينتهي بالطلاق أو الفسخ. وقد أجمع أهل القبلة على أنّه سبحانه شرّع هذا النكاح في صدر الإسلام، ولا يشكّ أحد في أصل مشروعيّته، وإنّما وقع الكلام في نسخه أو بقاء مشروعيته.
12-12-2013, 05:50 AM المشاركة رقم: 1 الصورة الرمزية الكاتبة: اللقب: مديره عامه معلومات العضوة التسجيل: 12-7-2008 العضوية: 3 الدولة: خليجيه والفخر ليه المشاركات: 4, 493 بمعدل: 0. قصه السلحفاه والارنب للتلوين. 89 يوميا معدل التقييم: الحالة: قصة السلحفاة والارنب قصة مصوره للأطفال قصة السلحفاة والارنب قصة مصوره للأطفال بسم الله الرحمن الرحيم في غابة صغيرة عاشت مجموعات كثيرة من السلاحف حياة سعيدة لعشرات السنين.. الغابة هادئة جدا فالسلاحف تتحرك ببطء شديد دون ضجة. السلحفاة الصغيرة سوسو كانت تحب الخروج من الغابة والتنزه بالوديان المجاورة.. رأت مرة أرنبا صغيرا يقفز و ينط بحرية ورشاقة.. تحسرت سوسو على نفسها.. قالت: ليتني أستطيع التحرك مثله.. إن بيتي الثقيل هو السبب.. آه لو أستطيع التخلص منه.. قالت سوسو لأمها أنها تريد نزع بيتها عن جسمها.. قالت الأم: هذه فكرة سخيفة لا يمكن أن نحيا دون بيوت على ظهورنا!
فتحسّرت السلحفاة على نفسها وقالت: ليتني أستطيع التحرّك مثله، إنّ بيتيَ الثّقيل هو السبب، آه لو أنّني أستطيع التخلّص منه. رجعت السلحفاة سوسو إلى إمّها وهي حزينة وقالت لها: أريد نزع هذا البيت عن جسمي. ردّت عليها الأم: هذه فكرة سخيفة لا يمكن أن نحيا دون بيوتٍ على ظهورنا! نحن السّلاحف نعيش هكذا منذ أن خلقنا الله؛ فهي تحمينا من البرودة والحرارة والأخطار، قالت سوسو: لكنّني بغير هذا البيت الثّقيل سأكون رشيقة مثل الأرنب، وسأعيش حياة عادية. قالت أمّها: أنت مخطئة يا سوسو فهذه هي حياتنا الطبيعيّة ولا يمكننا أن نبدّلها. كتب قصة الارنب والسلحفاة ملخصة بالفرنسية - مكتبة نور. سارت سوسو دون أن تقتنع بكلام أمّها، وقرّرت نزع البيت عن جسمها ولو بالقوّة بعد محاولاتٍ متكرّرة، وبعد أن حشرت نفسها بين شجرتين متقاربتين نزعت بيتها عن جسمها فانكشف ظهرها الرّقيق الناعم، أحسّت السّلحفاة بالخفّة، وحاولت تقليد الأرنب الرّشيق لكنّها كانت تشعر بالألم كلّما سارت أو قفزت. وأثناء قفزها وقعت على الأرض، ولم تستطع القيام، فبدأت الحشرات تقترب منها، وتقف على جسمها الرّقيق، عندها شعرت سوسو بألمٍ شديدٍ، وتذكّرت نصيحة أمّها ولكن بعد فوات الأوان. قصّة السلحفاة والأرنب الكسلان كان هناك أرنب يعيش مع زوجته في بيتٍ خشبيّ، وكان هناك حجرٌ أمام بيتهما، فقالت الأرنوبة لزوجها: أبعد هذا الحجر عن الباب، ولكنّه رفض ذلك، وفي يومٍ من الأيّام وبينما كان الأرنب يجري ويلعب وقع على الحجر وكسرت قدمه، ولكنّه لم يتعلّم من خطئه، فكلّما شاهد الحجر تحاشاه ولم يقم بإزالته عن الطّريق.
قصص الاطفال كثيرة ورائعة وهى مفيدة للاطفال كما انها تتحدث فى مجالات متعددة ، كما ان قصص الاطفال موجودة باشكال متنوعة ، واليوم من خلال موقعكم سحر الكون نقدم اليكم قصة الارنب والسلحفاة من اجمل قصص الاطفال. يحكى انه فى احدى الغابات كانت يعيش الحيواناات مع بعضهم البعض فى حب وسلام ، وكانوا يقيمون الكثير من الحفلات والعزومات والمسابقات ، فهم يستمتعون باوقاتهم دون ان يزعل احد من الاخر ، لكن فى احدى الايام دخل الى الغابة ارنب لم يكن يعيش من قبل بالغابة ، وحاول التعرف على جميع الحيوانات ، وكان هذا الارنب مغرور ، يرى نفسه اسرع حيوان من حيوانات الغابة ، وعندما علم بامر المسابقات والحفلات التى تقام فى الغابة ، طلب من الحيوانات ان تقام مسابقة جرى بينه وبين ابطأ حيوان من حيوانات الغابة. وبالفعل ولان السلحفاة هى اكثر حيوان بطئ فى الغابة ، فقد قامت المسابقة بين الارنب المغرور وبين السلحفاة البطيئة ، وحدد حيوانات الغابة اليوم الذى سيقيمون فيه المسابقة ، وجهزوا الطريق الذى سيجرى فيه كل من السلحفاة والارنب ، ثم زينوا الطريق ، واحضروا كأس جميل لمن يكسب المسابقة ، وعندما جاء يوم المسابقة حضر كل من الارنب المغرور والسلحفاة البطيئة ، وحضر ايضا جميع حيوانات الغابة ، ثم وقفت الحيوانات على جانبى طريق المسابقة ، اما الارنب المغرور والسلحفاة فقد وقفا عند خط البداية ، ووسط اعزاف وطبول كثيرة قامت الزرافة باطلاق صفارة البداية ، وبالفعل بدات السلحفاة فى المشى على طريقتها.