3- وصفة زيت شجرة الشاي للتخلص من رائحة الإبط الكريهة: - قطرات من زيت شجرة الشاي. - 2 ملعقة كبيرة من الماء. - إمزجي زيت شجرة الشاي مع ملعقتين كبيرتين من الماء. - بعد ذلك إغمسي قطعة قطن في خليط زيت شجرة الشاي، وامسحي تحت الإبط. - كرري هذه الطريقة مرتين يوميًا، مرة في الصبح بعد الاستحمام، ومرة في الليل قبل النوم، للحصول على نتائج مبهرة. ملحوظة: زيت شجرة الشاي هو واحد من أفضل العلاجات الطبيعية لمكافحة رائحة الإبط، وذلك لأنه يحتوي على خصائص مضادة للبكتيريا، وبالتالي يساعد في قتل البكتريا المسببة للرائحة العرق الكريهة تحت الإبط. 4- وصفة بيكربونات الصودا للتخلص من رائحة الإبط الكريهة: - ملعقة كبيرة من بيكربونات الصودا. افضل صابونة لحب الشباب للمصارعة. - ملعقة كبيرة من عصير الليمون. - إمزجي بيكروبنات الصودا مع عصير الليمون. - بعد ذلك اغمسي قطعة قطن في الخليط، وامسحي تحت الإبط. - إتركي الخليط على المنطقة لمدة دقائق معدودة، ثم اغسلي تحت الإبط بالماء الفاتر. - كرري هذه الطريقة مرة واحدة يوميًا، وبعد الاستحمام، للتخلص من الرائحة الكريهة وتفتيح المنطقة. ملحوظة: تحافظ بيكربونات الصودا على جفاف الإبطين وعدم التعرق، كما أنها تحتوي على خصائص مضادة للبكتيريا، تساعد في التخلص من رائحة الإبط الكريهة.
5- الماء وتسببه في الكرش يعمل شرب الماء خاصةً قبل تناول الوجبات على تقليل المساحة التي توجد في المعدة لاستيعاب أقل قدر من الطعام الأمر الذي يعمل على تخسيس الجسم وتنقيته من السموم التي توجد فيه ويثبت عدم أصحية الأقوال التي تؤكد أن شرب الماء قبل تناول الوجبات من الأمور المضرة بالأخص شربه قبل النوم. اقرأ أيضًا: أعشاب لإزالة الكرش للدكتور جابر القحطاني وصفات للتخلص من الكرش قام الكثير من الأشخاص بإعداد الوصفات التي تساعد على التخلص من الكرش والتي أثبتت فاعليتها في ذلك كما انه تعد من المواد الطبيعية التي لا تحتوي على أضرار للجسم مثل المواد الكيميائية التي توجد في الأدوية وهي تتمثل في الفقرات التالية: 1- خل التفاح والليمون من خلال الحديث عن طرق "موثوقة" للتخلص من الكرش بسرعة، يتم تحضير هذه الطريقة من خلال وضع معلقة كبيرة من التفاح بالإضافة إلى كمية من الماء ذي درجة الحرارة المعتدلة مع معلقة كبيرة من الليمون ويتم مزج الخليط جيدًا والحرص على تناول قبل البدء في تناول الطعام بربع ساعة على الأقل. تعد هذه الطريقة من أسرع الطرق التي اُستخدمت للتخلص من الكرش كما من الممكن أم يضاف للخليط ملعقة صغيرة من العسل لتحسين الطعم ولكن من الأفضل عدم إضافتها.
إيفر بانيجا – لاعب الشباب سعودي 360 – قدم الأرجنتيني إيفر بانيجا قائد الشباب، أداءاً مذهلاً في فوز فريقه على مومباي سيتي الهندي بثلاثية نظيفة في إطار الجولة الأولى من المجموعة الثانية لبطولة دوري أبطال آسيا. واُختير إيفر بانيجا كأفضل لاعب في مباراة الشباب ومومباي سيتي التي أقيمت اليوم الجمعة، على ملعب الأمير فيصل بن فهد بالرياض. بانيجا أفضل لاعب في مباراة الشباب ومومباي ويتواجد الشباب ضمن المجموعة الثانية من دوري أبطال آسيا إلى جانب؛ مومباي سيتي الهندي والقوة الجوية العراقي والجزيرة الإماراتي. سجل بانيجا هدفين في فوز الشباب اليوم على مومباي سيتي حيث جاء الهدف الأول من علامة الجزاء بالدقيقة "35" وأحرز الثاني من تسديدة رائعة في الدقيقة "68". قصص سبورت 360 وحصل إيفر بانيجا على أعلى تقييم في مباراة اليوم بـ8. افضل صابونة لحب الشباب والاهلي. 7/10 بحسب موقع "سوفا سكور" المتخصص في إحصائيات كرة القدم. ولعب بانيجا 87 دقيقة في مباراة الشباب ومومباي وسجل هدفين من تسديدتين على المرمى وصنع 5 فرصة للتسجيل و3 مراوغات ناجحة من 4 محاولات. 🎮 سلسلة من التمريرات بين لاعبي الشباب @AlShababSaudiFC والإنهاء عن طريق المتألق ايفر بانيغا @Ever10Banega 🤩 🏆 #دوري_أبطال_آسيا 2022 — دوري أبطال آسيا (@theAFCCL_ar) April 8, 2022 شاهد أيضاً قناة سبورت 360عربية على يوتيوب المصدر
ما هو الصراط المستقيم - YouTube
أما معنى كلمة الصراط في الآية (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ)، فهي هنا تعني الدين. وأما في كتاب المفردات عند الراغب الأصفهاني فإن كلمة الصراط أو السراط جاءت من كلمة سرط يسرط ويقصد بها الطعام. أي ابتلع الطعام بشكلٍ مباشر دون مضغه بصورةٍ جيدة. ومن هنا جاءت كلمة سراط أي الطريق الذي يبتلع سالكه ويبتلعه السالك. كما جاء في نفس الكتاب أن الصراط هو الطريق المستقيم. وجاء في كتاب الاعتقاد للمفيد (إن السراط بالمعنى الشرعي هو الدين وهو الشريعة الصحيحة). ومن هنا جاء تفسير الآية (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) أي أرشدنا إلى الدين الصحيح. شاهد أيضًا: الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة المعنى الشرعي والقرآني للصراط المستقيم ويتمثل المعنى القرآني لكلمة الصراط المستقيم بالأمور التالية: إن أدق فهم لكلمة الصراط المستقيم هو ما جاء في آخر سورة الفاتحة (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين). يجب بعد ذلك أن نعلم من هم الذين أنعم الله عليهم. حيث تجيبنا على ذلك آية أخرى في كتاب الله وهي (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً)، وبالتالي فإن الذين أنعم الله عليهم هم: جميع الأنبياء من ذرية آدم وحتى قيام الساعة.
حتى لو كان الثمن هو بذل النفس والروح في سبيل ذلك. كما أنه من معاني الصراط المستقيم هو السير على الطريق القويم. طريق النبي عليه السلام والخلفاء الراشدين من بعده وطريق السلف الصالح. حيث سماهم الله في قرآنه صراط الذين أنعم عليهم، أما الذين حادوا عن هذا الطريق فهم المغضوب عليهم والضالين. ومن معاني الصراط المستقيم: أنه الطريق الذي ينصبه ربنا عزّ وجل فوق نار جهنم في موقف مشهود من مواقف يوم القيامة، حيث يعبر الناس عليه إلى الجنة. أوصاف الصراط المستقيم لقد ورد في السنة النبوية المطهرة بعض أوصاف الصراط الذي هو أحد محطات يوم القيامة، ومن هذه الأوصاف: الصراط هو جسرٌ طويل تم رفعه فوق جهنم، وهو أحد من السيف وأدق من الشعرة، له حافتان يتقومان يتسببان في وقوع الناس فوق بعضهم إذا ما أرادوا أن يعبروا عليه. الصراط المستقيم هو جسرٌ زلق بصورة ٍكبيرة لا تستطيع الأقدام أن تثبت عليه. كما ورد في الأحاديث النبوية أن فيه خطاطيف تخطف الناس من فوقه وتلقيهم في جهنم. يوجد على الصراط أشواك وحسكات ضخمة يعلق الناس بها فترميهم في جهنم إلا ما شاء الله. لقد ورد في الأحاديث النبوية أن هناك من يعبر على الصراط بطرفة العين وهم النبيون عليه السلام ومن يعبر معهم.
الرسول عليه الصلاة والسلام واقف في نهاية الصراط عند باب الجنة، يراك تضع قدمك على أول الصراط، يدعو لك قائلا: (يا رب سلم. يا رب سلم) حبيبي أنت يا رسول الله. يرى العبد الناس أمامه، منهم من يسقط، ومنهم من ينجو ولا يبالي. وقد يرى العبد والده وأمه لكن لا يبالي بهما أيضا، فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط. ملخص الجواب ما ورد في السؤال ثابت المضمون المجمل، صحيح المعاني ، وبعض الألفاظ، وليس بجميع الكلمات والسياقات، وبيان ذلك في الأحاديث النبوية التي سقناها من صحيحي البخاري ومسلم، فمن يقرؤها يدرك ما يكفي إن شاء الله لتصور العظة والعبرة عن "الصراط" الذي هو إحدى محطات الآخرة. الحمد لله. الوارد في السؤال ليس بحديث نبوي شريف بنصه ولفظه، وإنما هو شرح وتوضيح للصراط الذي هو إحدى محطات الآخرة، مجموع من أحاديث عديدة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن صحابته الكرام. ومن تلك الأحاديث ما ورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال – في جزء من حديث طويل -: (ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الجَسْرُ؟ قَالَ: مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ [أي موضع الزلل]، عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ، وَكَلاَلِيبُ، وَحَسَكَةٌ [نبات له ثمر خشن يتعلق بأصواف الغنم وربما اتخذ مثله من حديد وهو من آلات الحرب]، مُفَلْطَحَةٌ [فيه اتساع ، وهو عريض] ، لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ، تَكُونُ بِنَجْدٍ، يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَانُ.
ولننجوا من هذا الكرب العظيم سوف أحاول الإجابة على هذه الأسئلة.
أولها. شفاعته لأهل الموقف جميعا ليبدأ العرض والحساب حين يغضب رب العباد. والموقف الثاني لشفاعته.. شفاعته على الصراط لأناس وجبت لهم النار.. فينجيهم الله بشفاعته ويدخلهم الجنة. والموقف الثالث لشفاعته.. أن يشفع للموحدين الذين أدخلوا النار بسبب كبائر ذنوبهم فيخرجهم بشفاعته من النار إلى الجنة ، ونأتي إلى سؤال النهاية وهو ما يهمنا اليوم. وهو: ماهي الأعمال الصالحة التي تنجي صاحبها وتثبت قدميه على الصراط ؟. فأقول. أولها الإيمان بالله. والصدقة. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وإعانة الأخرق والمظلوم وكف الأذى. روى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجةٍ؛ أحبُ إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهرا، ومن كفَّ غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظا ولو شاء أن يُمضيه أمضاه؛ ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزلُ الأقدام). وفي مسند الإمام أحمد ( عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْفَعَ لِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قَالَ « أَنَا فَاعِلٌ ».
الحمد لله. أولًا: قال الله جل جلاله، في سورة الفاتحة، التي هي أم الكتاب، والسبع المثاني: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7). وقد سيمت هذه السورة العظيمة، أيضا: "الصلاة"، لما كانت أعظم أركان الصلاة القولية، ولا تصح صلاة العبد إلا بها. وقد قسمت معانيها بين ما لله على عبده من حق العبودية، وما للعبد عند ربه من سؤاله، والتضرع إليه.