سبحان الله العظيم "يمهل ولا يهمل" قصة من حياتي ❤️ - YouTube
إنها رسالة بلا عنوان.. ترسل الى كل من ظلم علها توقظه فإن لم يعد الى الحق فلينتظر نصيبه من العقوبة كماحصل لهؤلاء وغيرهم كثير تعرفونهم!! أسأل الله تعالى أن يقيني ويقيكم شر الظلم وأهله!.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته! منقووول
كان يريد أن تبقى الممرضة معه الليل كله، وكان يريد أن يبقى الممرض معه الليل كله، فإذا بقيا تلبيةً لطلبه نسي لحظات وجودهما في غرفته، وانطلق ينادي وانطلق جرسه يرنّ. وحين زرته أجهش بالبكاء وحدّثني بقصته فقال: كنتُ في شرطة الفرنسيين، وكنت برتبة كولونيل، أقود الشرطة المحلية، وكانت بيروت تخافني، وكان اسمي يخيف أشجع الشجعان. وكان الفرنسيون يعتمدون عليّ، وكنت أخلص لهم كل الإخلاص، وكنت أؤدي واجبي على أحسن ما يرام، فإذا عجز الفرنسيون عن اكتشاف جريمة من الجرائم، أحضروا المتهم إليّ، فكنت أستخلص منه الاعترافات بالقوة!. كنت لا أرحم أحداً، وكنتُ أمارس أنواع التعذيب، وكان المجرمون ينهارون فيعترفون بما أريد أو يريد الفرنسيون، فيساقون ألى المحاكم لينالوا ما يستحقّونه من عقاب. ومضى يسرد على مسمعي أربعة وثمانين نوعاً من أنواع التعذيب كان يمارسها مع المتهمين، فاقشعرّ بدني من هول سرده وتعذيبه. ثم قال: "وما أعانيه اليوم عذابٌ من الله، فقد سقتُ إلى المحاكم كثيراً من الأبرياء، وعذبتُ كثيراً من الصالحين، إرضاءً لأسيادي الفرنسيين". مضى الفرنسيون إلى غير رجعة، وبقي العقيد تلاحقه اللعنات. إن الله يمهل ولا يهمل - طريق الإسلام. حتى زوجته وأولاده وذوو قرباه، لا يحبونه ويتمنون على الله أن يموت، لأنه يعذبهم بصراخه وزعيقه.
وبالحصار تمكن المعتدون من مضاعفة عدد ضحايا هذه الحرب الوحشية الذين يقضون بالآلاف جراء الأمراض وانعدام الأدوية ونتيجة لنقص وانعدام للمواد الغذائية التي لا تسمح قوات العدوان السعودية والإماراتية بمرورهها جراء غزوها واحتلالها للأراضي والموانيء اليمنية. ومن مفارقات هذه الحرب الهمجية مستوى الانحدار والانحطاط الأخلاق على مستوى القيم الإنسانية الذي تجلى في الصمت الدولي على المجازر ضد الشعب والمدنيين في اليمن. أما وجه الانحطاط الأبشع فيجسده النفاق وقلب الحقائق في اعتبار قوى العدوان التي تقترف، يوميا، جرائم الحرب وجرائم الإبادة الجماعية وجرائم ضد الإنسانية *ضحايا*.. بينما الشعب والمدنيون اليمنيون الذين يتم تقتيلهم وتجويعهم وحصارهم وتشريدهم وقصفهم يوميا هم المعتدون و" *الإرهابيون* "!! ولعل أكبر مسخرة تتأطر فيه هذه المأساة وهذه الجريمة المركبة، التي ستبقى وصمة عار على جبين الإنسانية كلما تحدث التاريخ عن هذه المرحلة، هي الشعار الذي تخاض تحته هذه الحروب القذرة؛ *الدفاع عن الشرعية!! إنّ الله يمهل ولا يهمل .... * نظام عائلة آل سعود في بلاد الحرمين الشريفين وآل النهيان بالإمارات يدافعان عن الشرعية!!! وكأنهما نظامان ديمقراطيان جاءا للحكم عن طريق الانتخابات وصناديق الاقتراع!!!
في نهاية الأسبوع الثاني بدأ الضابط يبحث عن هاتف منزله من خلال الأوراق التي كانت بحوزته... اتصل الضابط بالمنزل فردت عليه امرأة فسألها: أين فلان قالت: غير موجود.. فقال لها: وماذا تقربين أنت له؟ قالت: زوجته.. فقال لها: متى سيعود.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 13/10/2018 ميلادي - 3/2/1440 هجري الزيارات: 148193 صلاة الاستسقاء إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخليله، وصفوته من خلقه صلى الله عليه، وآله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً. خطبة صلاة الاستسقاء 1441. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى؛ واعلموا أن أجسادكم على النار لا تقوى. واعلموا بأن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، وعليكم بالـجماعة؛ فإن يد الله مع الـجماعة، ومن شذ شذ في النار. عباد الله، لقد كانت سنة النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقحطت الأرض، وأجدبت، ومن النبات خلت، وامتنع القطر من السماء، مما يحدث بسببه ضرر عظيم على الناس، وخاصة على أصحاب المواشي والمزارع، لجأ إلى ربه جل وعلا، وفزع إلى الصلاة، ودعا الله سبحانه وتعالى بأن يسقيهم المطر، وصلاة الاستسقاء سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
، وبه قال عبدُ الرحمن بن مَهْديٍّ قال ابنُ المنذر: (وكان عبد الرحمن بن مهديٍّ يقول: يَخطب في الاستسقاءِ خُطبةً خَفيفة، يَعِظهم ويحثُّهم على الخيرِ) ((الأوسط)) (4/325)، وينظر: ((فتح الباري)) لابن رجب (6/285). ، واختاره ابنُ عثيمين قال ابنُ عثيمين: (صلاةُ الاستسقاء كصلاة العِيد، ركعتانِ بالتكبيرات الزوائد، وما بَقِي من صفة الصلاة وخُطبة واحدة بعدَ الصلاة) ((الموقع الرسمي لابن عثيمين)). وذلك للآتي: أولًا: أنَّ المقصودَ من الخُطبةِ الدُّعاء، فلا يَقطعها بالجِلسةِ ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (2/139)، ((المغني)) لابن قدامة (2/323). صلاة الاستسقاء كم خطبة. ثانيًا: لأنَّه لم يُنقل أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبَ بأكثرَ من خُطبةٍ واحدة، بخِلافِ العِيد ((المغني)) لابن قدامة (2/323). انظر أيضا: المبحثُ الأَوَّل: الخُطبة بعدَ صَلاةِ الاستسقاءِ. المبحث الثالث: وقتُ خُطبةِ الاستسقاءِ. المبحث الرابع: تحويلُ الرِّداءِ في الاستِسقاءِ. المَبحثُ الخامس: الدُّعاءُ لصَرْفِ ضَررِ المَطرِ الكثيرِ.
اختَلَف العلماءُ في صِفة خُطبةِ الاستسقاءِ على قولين: القول الأوّل: أنَّ خُطبة الاستسقاء خُطبتانِ، وهذا مذهبُ المالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/596)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/111)، ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (1/539). ، والشافعيَّة ((روضة الطالبين)) للنووي (2/93)، ((المجموع)) للنووي (5/84). ، ورواية عن أحمد ((الإنصاف)) للمرداوي (2/320). خطبة صلاة الاستسقاء. ، وقول محمَّد بن الحسَن من الحَنَفيَّة قال ابن الهُمام: ("ثم يخطب" لِمَا رُوي: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب))، ثم هي كخُطبة العيدِ عند محمَّد) ((فتح القدير)) (2/93). ، وهو قولُ بعض السَّلف قال ابنُ رجب: ((والثاني: أنَّه يخطُب خُطبتين، بينهما جِلسة كالعيد، وهو قولُ الليثِ ومالكٍ والشافعيِّ، ورُوي عن الفقهاء السَّبعة، وهو وجهٌ ضعيفٌ لأصحابنا) ((فتح الباري)) (6/285). ؛ وذلك قياسًا على خُطبةِ العِيدينِ ((الأم)) للشافعي (1/286). القول الثاني: أنَّ خُطبةَ الاستسقاءِ خطبةٌ واحدة، وهذا مذهبُ الحَنابِلَة ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (1/818)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/323). ، وقولُ أبي يُوسفَ من الحَنَفيَّة قال ابن الهُمام: (وعند أبي يوسف خُطبةٌ واحدة) ((فتح القدير)) (2/93)؛ ويُنظر: ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (2/139).