March 14, 2010, 07:48 PM دعوة.. على فنجآن شآي! بعد ليلة طويلة قضيتها في حفل مليء بأنواع الضوضاء المختلفة::.. (( مفرقعات ، صراخ ، غناء و تصفيق)) إلى جانب التصفير و الزغاريط التي صدعة رأسي - لقرب فاعلاتها من أذني -...!! فعدت إلى بيتي على أمل قضاء باقي الليلة في هدوء برفقت فنجان شاي أو قهوة لا فرق و قلم + ورقة لتدوين خربشاتي. و أخيراً وصلت إلى بيتي و لكن ما هذه البطاقة المتروكة أمام الباب... دعوة .. على فنجآن شآي !. ؟؟ * دعوة إلى حفلة شاي * صباح يوم الغد. ياه يا لجمال هذه الدعوة و كأن التي أرسلتها تعلم حاجتي الماسة إلى قضاء يوم هاديء برفقة الأصدقاء...!! فجلست ساعات قليلة أدون ما أختلج في نفسي ثم ذهبت إلى النوم. عندما شق نور الصبح عتمة الليل استيقظت لكي استمتع بيوم إجازتي برفقة الأصدقاء في حفلة الشاي تجهزت ثم ذهبت لموقع الحفل ياله من مكان جميل و يالها من صحبة ممتعه فجائت إلي المضيفة و سألتني كيف أفضل الشاي ؟؟ فقلت شاي بالحليب لأنني لم أفطر بعد فجاءت في رأسي مجموعة متتالية من الأسئلة قمت بطرحها على الضيوف الكرام و بدأت بي! ؟ * ما هو نوع الشاي المفضل لكم ؟ * هل لديكم طقوس معينة في تحظيره ؟ * هل تفضلون أكل شيء معين مع الشاي ؟ * ماهي الأوقات التي تفضلون شرب الشاي فيها ؟ * هل لكم هواية معينة تقومون بها أثناء شرب الشاي ؟ * هل تستمعون إلى شيء معين أثناء شرب الشاي ؟ و الآن لأستقبل ضيفتي الأولى الغآليه ع قلبي شكيت بصمت لكي تحتسي معي الشاي مع البسكويت و حبذا لو أختارت بعدها من تحب لكي ت / يحتسي معي الشاي ت / يتناول قطع البسكويت دمتم بحب..
ترسل مورين إلى ريكي دعوة لحضور حفل زواج ابنها كما غصن الزيتون ولكن ريكي لا تستطيع تحمل نفقات الذهاب. والموضوع عبارة عن كم سؤال خفيفين ظريفين ما هو نوع الشاي المفضل لك. و نتمنى أن تشاركوننا فرحتنا بهم و أمنياتنا لهم بحياة سعيدة و ذرية صالحة. معلنين فرحتهم بعروسينا الجميلين. يمكنك الاختيار من بين المئات من قوالب بطاقات Office المجانية لكل المناسبة.
مزيد من هذه القوالب بيان الفوترة (بسيط) Excel فاتورة خدمات (تصميم متدرّج أزرق) دعوة لحفل عائلي في العطلة Word فاتورة تجارية (باللونين الأحمر والأسود) Word
أما في المجالات السياسيّة ومؤسساتها، فترك الأمازيغ بصمة واضحة في ذلك حيث امتازت الجيوش الرومانية بالقوة، وخرّجت أعظم قياصرة الرومان ذات الأصول الأمازيغيّة، ومن أبرزهم سبتيموس سيفاريوس، ودارت معارك حامية الوطيس بين الأمازيغ والدولة الأمويّة العربيّة لمدة تصل أكثر من نصف قرن، واختلط الأمازيغ بالعرب وساندوهم في بعض غزواتهم، ويقال إنّ القيادي المقاتل طارق بن زياد ينحدر من أصول أمازيغيّة، ويعود له الفضل في فتح الأندلس. ومن أبرز أعلام الأمازيغ: عباس بن فرناس، وابن بطوطة، وعبد الله بن يحيى بن يحيى الملقّب بمسند الأندلس، وسليمان باشا الباروني، والمعز بن باديس، وأبو القاسم الزياتي، والعلامة عبد الحميد بن باديس، والمفكر الإسلامي مالك بن نبي، ورئيس جزائري سابق اليمين زروال.
بقلم: مبارك بلقاسم من بين التكتيكات التي يحلو للقوميين العرب والإسلاميين العرب استخدامها للتعامل مع «مشكلة الأقليات» (أقليات بالنسبة لهم) هي تكتيك الاحتواء والاستيعاب. أي استيعاب «الشعوب العجمية» التي تتمسك بهويتها و ترفض العروبة عبر نعتها بكونها «عربا عاربة أو مستعربة» تنتمي إلى «العالم العربي». (مثلما فعلوا مع الكورد والأمازيغ والنوب والاقباط والسريان والأشور... الخ) فتدخل حضارات بأسرها بما حملت في «الكراج» العربي الخرافي الكبير المعشعش في تخيلات مجانين القومية العربية. هذا التكتيك المخادع والكسول يحل مشكلة «الأقليات» بكلمة سحرية واحدة من ثلاثة حروف «ع. ر. ب». وبهذا يضمن هؤلاء القوميون القبليون العرب بقاء تلك «الأقليات» داخل العباءة العربية إلى الأبد. وهذا يجلب مزيدا من الراحة للعقل القومي العربي الخامل بإعفائه من المجهود العقلي والبحثي والتأملي ومن النقد الذاتي، وجعله يتعيش ويقتات على إنجازات الآخرين. تاريخ الأمازيغ - موضوع. فمهما «طلعوا أو نزلوا» فهؤلاء الأمازيغ البربر عرب عاربة «لامفر لهم من عروبتهم المجيدة»!! حسب القوميين العرب. هذا الخطاب العربي النرجسي المريض لا يدل سوى على تعطل أهم أجزاء العقل لديهم واستسلامهم للتمنيات التي تضمن استمرارية الوجود العربي الخرافي بنسب وجود وتاريخ وإنجازات الآخرين للعرب.
مناطق الوجود المميزة للأمازيغ يبلغ التعداد الكلي للأمازيغ من حوالي ثلاثين إلى خمسين مليون، وتوزيعهم في البلاد: فرنسا حوالي 2 ملايين نسمة. مصر حوالي 45 ألف نسمة. كندا حوالي 20 ألف نسمة المغرب حوالي 14 مليون. ليبيا أقل من 500 ألف نسمة. تونس حوالي 100 ألف نسمة الجزائر من 9 إلى 13 مليون. ماذا تبقى من الأمازيغية في تونس؟ | Daraj. من أبرز الأسماء في تاريخ الأمازيغ هناك الكثير من الأسماء البارزة في تاريخ الأمازيغ كما يلي:- اسم الكاهنة: والكاهنة قد خاضت حربًا ضد العرب في القرن السابع الميلادي. اسم جوجورثا: ملك نوميديا وهو الذي هزمه الرومان. القديس أوغسطين: وهو أهم الشخصيات المؤثرة في المسيحية الغربية. معطوب الوناس: وهو كان يعمل كناشط وموسيقي أمازيغي والذي قتل عام 1998. محمد عبد الكريم الخطابي: وهو قائد أمازيغ الريف في المغرب والذي خاض حربا ضد الأسبان. ابن بطوطة: وهو الرحالة المعروف والكاتب والمؤرخ. وفي النهاية نكون قد عرفنا من هم الامازيغ حيث أن الأمازيغ منتشرون في معظم البلاد ولهم لغتهم الخاصة بهم، وهم معروفون من قديم الأزل وتكلمت عنهم العديد من كتب المؤرخين.
فالعلم اذن اليوم يفضح أكاذيب وخرافات القوميين العرب بل وينسف اوهامهم نسفا.
بدايات أمازيغ شمال إفريقيا: يعترف المؤلف منذ البداية بصعوبة الحديث عن البدايات الأولى للسكان الأصليين في شمال إفريقيا عموما، وذلك مرده في نظره إلى قلة المراجع التاريخية التي كانت تهم المنطقة وساكنة المنطقة. يقول: "ينبغي أن تكون قد قامت حضارة في المغرب حوالي ألف سنة قبل الميلاد أَطلق عليها المؤرخون اسم 'الحضارة الليبية البربرية'. ساكنة تلك الفترة التاريخية هم أجداد البرابرة الحاليين. المؤرخون لا يعرفون الكثير عن تلك الساكنة ولا عن تلك المرحلة. فأول ما دون عن شمال إفريقيا قام به مدونون إغريق قدماء، لكن تلك النصوص لم تكن دقيقة أبدا وكانت تتعلق بالمناطق الساحلية فقط. هيرودوت الذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد، هو أول من كتب فعلا عن ساكنة المنطقة. هؤلاء السكان سُموا بالليبيين أو النوميديين، أي، الرحل ". ويصل المؤلف إلى نقطة أكثر أهمية وهي المتعلقة بأصل الأمازيغ وبالتصنيف الأنتروبولوجي لسكان شمال إفريقيا الأقدمين. إلى درجة أنه لا يستبعد بتاتا أن يكون الموطن الأصلي لجزء من الأمازيغ على الأقل، هو الشرق الأوسط والجزيرة العربية. يقول المؤلف: "أصل أجداد البرابرة هو أيضا غير معروف. هل ينتمون بشكل مباشر إلى سكان العصر الحجري أم حدث اجتياح من أوروبا؟ هل هم شعب هاجر من فلسطين، بعد سيطرة الإسرائيليين عليها، عبر البحر الأبيض المتوسط وصولا إلى شمال إفريقيا، كما يذهب الى ذلك أوغوسطينوس في القرن الرابع؟ أم أن البربر أتوا من جنوب اليمن؟ فمن هم الأجداد الأولون يا ترى؟ فهل تمزغ عرب بعد قدومهم إلى شمال إفريقيا ثم تعرب بعضهم من جديد ولم يتعرب آخرون؟".
والعرب أنفسهم هم مثل إخوانهم الأمازيغ، فيهم ذوو الملامح الإفريقية، وذوو الملامح الشرق أوسطية، وذوو الملامح الأوربية، وفي كل هؤلاء أعراق شتى. ولأجل ذلك، يستحيل أن نحكم على الفرد المغاربي انطلاقاً من مظهره الجسماني بكونه عربياً أو أمازيغياً، والذي كرس ذلك أكثر كون درجة التصاهر بين العرب والأمازيغ في الشمال الإفريقي شديدة التعقيد، وخاصة في المدن الكبرى والأحزمة الحدودية، ومما ينبغي قوله في هذا الإطار أن جل عرب المغرب الكبير متعربون، أي ينحدرون من أصول أمازيغية، ولأجل هذا كله ليس في وسع أحد من الأمازيغ أو العرب في المغرب الكبير ادعاء النقاء العرقي. 2 - الاتصال اللغوي: يقول الناشط والأكاديمي إدريس أيتلحو في مقدمة كتابه «الأمازيغية بصيغة المفرد»: «إن الشروع في بلورة لغة أمازيغية واحدة موحدة في المغرب بمثابة تيه، بل هو فقدان للمعنى في حد ذاته، لأن هناك عدة منوعات لسنية أمازيغية في العالمين المتوسطي والإفريقي. وسيكون من سبيل المغالطة أن نجعل الأمازيغية تنتحر داخل غيطو محدد باسم لغة أمازيغية وطنية مغربية. وهكذا يلزم أن تكون الأمازيغية عبارة عن لغات جهوية رسمية مغربية».
فالأميريكيون والأوروبيون لم يتقدموا إلا بالعرب! ولم يصعدوا إلى الفضاء إلا بالعرب! رغم أن العرب لم يصعدوا للفضاء! وأوروبا تجحد فضل العرب! باستثناء المنصفين منهم! والبربر عرب عاربة من اليمن! بل إنهم من الشام! والشام عرب مستعربة! عفوا الأمازيغ إذن عرب مستعربة وليست عاربة! كلمة الأمازيغ كلمة مصطنعة اخترعها البربر! ثم إنها مؤامرة! والغرب والصهيونية يريدون تقسيم العرب! لأن العرب أقوياء! عفوا بل ربما لأنهم ضعفاء! الغرب والصهيونية يستخدمون الأقليات كورقة ضغط ضد العرب! ولكن الكل عربي! إذن فالغرب الصهيوني أحمق لأنه يظن أن البربر ليسوا عربا! العروبة فضيلة كونية مثل الفضائل الأخرى كالصدق والحب والأمانة والكرم والتسامح والتضامن! هوغو تشافيز عربي لأنه تضامن مع العرب «الحقيقيين» في آسيا! لأنه لا يمكن أن يتضامن شخص مع العرب إلا إذا كان عربيا! أما بالنسبة للقوميين العرب في المروك فلا بأس أن تشافير متضامن أيضا مع الانفصاليين العرب «المزيفين» (البوليزاريو)! المهم أنه تضامن مع العرب الحقيقيين! وهذا هو المهم في هذه المرحلة! لأن المصلحة العربية فوق المصلحة المروكية طبعا! العرب أقدم الشعوب! بل أولها! بداية تاريخهم غير معروفة!