الانتقال الى المحتوى الأساسي جامعة الملك عبدالعزيز احتفل شطر الطالبات بالجامعة بالذكرى الـثانية والثمانين لتأسيس المملكة العربية السعودية، وقد كان برنامج الاحتفال مكوناً من شقين: الأول داخل مسرح شطر الطالبات وتضمن مشاركات بالكلمات و الشعر والاستعراضات الثقافية و المسرحيات، والشق الآخر خارج المسرح واشتمل على معرض ثراثي لمناطق المملكة الغنية بالثقافة و الفنون، بالإضافة إلى التعريف بالأزياء التراثية. وقد عبرت عميدة شطر الطالبات الدكتورة هناء بنت عبد الله النعيم عن مشاعرها في اليوم الوطني قائلة: "عام تلو العام، وهذا اليوم تُجذَّر أصوله عميقًا في نفوس أبناء الوطن.. عامًا تلو العام وهذا اليوم يشيد بهامة المؤسس طيب الله ثراه.. حكمة وحنكة وبُعْدُ نظر وثاقبُ بصيرةٍ.. مزايا اجتمعت في رجل كان هدفه إرساء قواعد الأمن والطمأنينة وتوحيد الكلمة والصفّ - بعون الله - في أرجاء البلاد، دعمه وآزره في تحقيق مآربه وغاياته أسطولٌ بشريّ جهّزه وأعدّه وجنّده لخدمة الوطن وأبنائه". وأضافت عميدة شطر الطالبات: "هاهي ذي بلادنا، وهاهو ذا وطننا شَهِدَ ويشهَدُ وسيشهدُ كبيرَ التطورات وعظيم الإنجازات في شتى المجالات التي يُفخَر بها ويُشار إليها بالبنان، مَهَرَها أبناء يحبون وطنهم فحقُّهم أن يفخر بهم ويُِعلي قدرهم... حفظكم الله قادةَ وطني، وأعزّ بكم الإسلام والمسلمين.. وبارك الله فيكم أبناء وطني وقيّضكم للحفاظ عليه والذود عنه".
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
البدع هي بعض الأقوال أو الأفعال التي قد نقوم بها في يومنا ، دون أن ندري أن هذه الأفعال منكرة و ممنوعة في الدين و دخيلة عليه ، و هذه البدع لابد من تجنبها ، و هذه البدع عدد كبير منها يعتاد الأشخاص على التلفظ به دون علم. أنواع البدع المحرمة في الإسلام البدع القولية الاعتقادية: و هذه البدع هي المنطوقة ، و هذا النوع من البدع يشمل بعض الكلمات التي قد ينطق بها الأشخاص ، مثل القسم و غيره. بدعة التعبد: و هذه البدعة تشمل التعبد بسنن ليس لها علاقة بالدين ، و لكنها دخيلة عليه ، أو الصلاة أو الصيام بشكل لا أصل له في الدين ، و يشمل أيضا الاحتفال بأعياد لا علاقة لها بالدين. و تشمل أيضا الزيادة في العبادة عن الذي حدده الله ، كمثل أن يصلي الفرد العصر 5 ركعات و هكذا. محسن محيي الدين يكشف سر انضمامه لأبطال مسلسل "ملف سري". و تشمل تحديد وقت معين للعبادة ، لم يرد نص لتحديده. حكم الدين في البدع: – حين تحدث الدين عن أمر البدع ، قال أن أصحاب البدع في النار ، و ذلك استنادا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار" رواه النسائي. – و قد اجتمع العلماء على أن اتباع الضلالات أمر منكر ، و قيل أن بعض علماء الإسلام ذهبوا إلى أن صلاة التراويح ، و ختم القرآن من البدع ، حيث أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يخاف أن تفرض ، و في ذلك إشارة واصحة أنه ليست واجبة.
3- ويقول مسلم عن المنذر بن جرير عن أبيه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " مَن سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر مَن عمل بها بعده مِن غير أن ينقص مِن أجورهم شيء ومَن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزره ا ووزر مَن عمل بها مِن بعده مِن غير أن ينقص مِن أوزارهم شيء ".
فالله الله أيها الأحبة نحذر من البدع لا نقرها ولا نقر أهلها ولا نوافقهم على أعمالهم حتى نلقى الله تعالى ونحن غير مبدلين ولا مفرطين. وصلوا وسلموا…
الدين المعا مله خطبة للشيخ ماهر عبد البارى شعله
#11 إمام خوانجي متلومش عليه يطبق في تعليمات سيدا الشيخ هذا خوانجي؟ ميسالش كي مانعرفوش حاجة معادش نحكيوا فيها؟ Engtn نجم المنتدى #12 يا سلام النقابة الماركسية أصبحت تفهم في البدعة والسنة وحريصة على عبادات الناس. من وقتاش تقاومو في البدع و تهمكم التفاصيل هذه؟ مش خير كان تلهيتو بحالة المساجد و الإطارات المشرفة اللي فيهم برشا مش قايمين بواجباتهم. صلاة التهجد سنة و خير كثير و أغلب المساجد مداومة عليها منذ أكثر عشرة سنوات و المصلين عاملين بيها كيف، ماتنكدوش عليهم بسبب حساباتكم الإيديولوجية والسياسوية. التعديل الأخير: الأمس في 10:42 #13 اكبر بدعة هي انخراط الأيمة في اتحاد الخراب #14 بالله نصيحة للي عاملين برواحهم اعداء الخوانجية، نقصوا من البهامة والحديث في امور لا تفهمونها ولا تخصكم. من شكله الخارجي تعرفه شنوة، ومن الكلام اللي يقول فيه تعرفه شنوة لو كان عندك الحد الأدنى من العلم بدينك. الدين المعا مله خطبة للشيخ ماهر عبد البارى شعله. اعرف عدوّك قبل الحديث عنه، امّا تكدس المسلمين مع الصوفية والتلوف والخوانجية والأحباش والتبليغية والرافضة والمتكلمانجية في نفس القفّة فهذا بهامة لأنك تصنع في أعداء آخرين وتعمل في حلفاء جدد للخوانجية. #15 وجودك انت في حد ذاتك و جامعة شؤون الدروشة و اتحاد الخراب هو البدعة.
وأضافت أن حيازة وعرض السلع مجهولة المصدر وعدم الاحتفاظ بالمستندات الدالة عليها - مستوردة كانت أو محلية عقوبته الحبس لا يقل عن6 أشهر وغرامة لا تقل عن 500 جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين، فضلًا عن مصادرة المضبوطات؛ وذلك بموجب قرار وزير التموين والتجارة الداخلية رقم 113 لسنة 1994 بشأن حظر تداول السلع مجهولة المصدر أو غير المطابقة للمواصفات. أما احتكار السلع وإخفاؤها فعقوبته الحبس ما بين سنة إلى 5 سنوات، وغرامة ما بين مائة ألف جنيه إلى مليون جنيه، فضلًا عن مصادرة المضبوطات؛ بموجب قانون التموين كما أن تخزين المنتجات الاستراتيجية المُعَدَّة للبيع عند التداول بإخفائها، أو عدم طرحها للبيع، أو الامتناع عن بيعها، أو بأي صورة أخرى؛ عقوبته الحبس مدة لا تقل عن سنة وغرامة ما بين مائة ألف جنيه إلى مليوني جنيه أو ما يعادل قيمة البضاعة موضوع الجريمة أيهما أكبر، فضلًا عن مصادرة المضبوطات، وفي حالة العود يكون الحبس من سنتين إلى 5 سنوات وتُضاعَف قيمة الغرامة؛ وذلك بموجب قانون حماية المستهلك. كما أن بيع السلع المُسعَّرَة جبريًا أو مُحَدَّدة الربح بسعر يزيد عن السعر المُحَدَّد، أو الامتناع عن بيعها بالسعر المقرر، أو فرض أو تعليق بيعها على شراء سلع أخرى، أو بشروط مخالفة للعرف التجاري؛ عقوبته الحبس من سنة إلى خمس سنوات وغرامة من ثلاثمائة جنيه إلى ألف جنيه، فضلًا عن مصادرة السلع وإغلاق المحل ما لا يقل عن ستة أشهر، وتُضاعَف العقوبة في حدَّيها في حالة العود إلى ارتكاب الجريمة، وتصل العقوبة للسجن الذي قد يبلغ خمس سنوات وغرامة ما بين خمسمائة جنيه إلى ألفي جنيه إذا سَبَقَ الحكم على الجاني مرتين؛ وذلك بموجب قانون التسعير الجبري وتحديد الأرباح