سعر تذكرة التحليق بالمنطاد 93 ألف ليرة مع كامل المواصلات ورسم الدخول والبرنامج المقرر. للراغبين في مجرد الحضور بدون المشاركة بتجربة الطيران 55 ألف ليرة سورية. وأوضحت أن "الدعوة للجميع لحضور حفل انطلاق أول فعالية للطيران الشراعي في محافظة طرطوس على "الكورنيش البحري"، وذلك صباح الأول من تشرين الأول 2021، حتى المساء، أما عن حجز التذاكر "فيبدأ يوم الـ 23 من أيلول الجاري الساعة 5. أجنحة الشام.. الناقل الرسمي في مهرجان الطيران الشراعي الأول في سورية | B2B-SY. 00 بعد الظهر ". وأثار الاعلان عن الفعالية تعليقات ساخرة من المتابعين، وتهكم البعض بأنه من الممكن استخدام الطائرة الشراعية للوصول إلى اليونان، في وقت تتزاحم فيه طوابير المغادرين من مناطق سيطرة النظام إلى أي دولة تستقبلهم، هرباً من الواقع الكارثي. وقال بعض المعلقين على الصفحة ذاتها: "طيب بدفع مليون وبتوصلني عاقرب نقطه فيني اطلع فيا عالمانيا؟".. "لك مشان الله ٥٠٠ الف لحلق فوق سما سوريا بس! عاقل يسمع ومجنون يدفع".. "مع اسقاط مظلي بتركيا او بدون؟".
لم يتوقف ارتفاع الأسعار هذا العام عند المواد الغذائية، والأعلاف، والكماليات، والمركبات في معارض السيارات فحسب؛ بل وصل الارتفاع إلى أسعار تذاكر الطيران الداخلي، حتى أصبح سعر التذكرة من منطقة إلى أخرى في المملكة يفوق سعر تذكرة دولية، ولهذا ضجت مواقع التواصل الاجتماعي خلال الأيام الماضية باستياء وتذمر الكثير ممن يرغب بالسفر جوا من الارتفاع المفاجئ لأسعار التذاكر الداخلية على غير المعتاد، مما أدى إلى عزوف الكثيرين عن السفر جوا لعدم مقدرتهم على دفع قيمة تذكرة لوجهة داخلية واحدة والاستعاضة عنها بالسفر برا رغم صعوبته ومشقته هروبا من الأسعار المرتفعة لتذاكر الناقل الجوي. والسؤال الذي يطرح نفسه وأثار حفيظة المستائين من أسعار التذاكر المرتفعة: ما هي المبررات وراء ارتفاع أسعار تذاكر الرحلات الداخلية حتى أصبحت تفوق أسعار تذاكر الرحلات الدولية؟ وهذا السؤال لن يجيب عليه بإيضاح سوى المسؤولين في الهيئة العامة للطيران المدني، والمسؤولين في الخطوط الجوية العربية السعودية بصفة أن خطوط السعودية هي الناقل الجوي الحكومي في المملكة، وحتى وإن كانت هناك مبررات للارتفاع سيذكرها المسؤولون في الهيئة أو في الخطوط؛ إلا أنها لا تبرر هذا الارتفاع الذي تجاوز المعقول إلى (اللا) معقول.
ويعزو البعض سبب ارتفاع أسعار التذاكر في الوقت الحالي إلى العرض والطلب، وارتفاع الأجور التشغيلية، وارتفاع رسوم العبور للطائرات في رحلاتها الدولية، والصيانة الدورية، وارتفاع رسوم الخدمات الأرضية، ورفع القيود على التسعير، وفترة الركود بسبب التوقف خلال جائحة كورونا التي شلت حركة الملاحة الجوية لعدة أشهر؛ لذلك نتمنى ألا يكون تعويض الخسائر لتلك الأسباب على حساب (جيب) المسافر. وقبل أن أختم هذا المقال أود أن أطرح مقترحا بشأن استحداث (فئات تذاكر) مخفضة للمرضى الذين يسافرون من أجل العلاج تثبته التقارير الطبية، وكذلك المرابطون على حدود الوطن تسهيلا لهم وهم (يستحقون) أكثر، وعشمنا كبير بهيئة الطيران أن تبدأ بمراجعة هيكل تسعير النقل الجوي لتكون التذاكر في مقدرة الجميع. أخيرا: أعود بالذاكرة إلى تصريح سابق لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله قال فيه: «إن التطوير القادم لقطاع الطيران سيواكب رؤية السعودية 2030، وسيجعل من مناطق المملكة نقاطا محورية لربط الشرق والغرب».
وبيّن أن هناك طائرات شراعية تسمى بـ»المايكرو لايت» والتي تعد أيضاً آمنة، كما تبلغ قوة محركها نحو 100 حصان وتحمل شخصين، فضلاً عن كونها تطير لمدة أربع ساعات متواصلة، لافتاً إلى أن جميع الطائرات الشراعية الموجودة في النادي مزودة بمظلات احتياطية للسلامة والتي من النادر جدا أن يضطر الراكب لاستخدامها. ويشير إلى أن الطيران الشراعي يعد من الرياضات المكلفة مادياً، خصوصاً أن هواتها يشترون الطائرة بحوالي 300 ألف ريال من أجل المتعة والتسلية، غير أن وجود مدارس لتلك الرياضة أتاح الفرصة أمام الجميع لممارسة هواياتهم بتكاليف منخفضة، إذ بإمكانهم استئجار طائرة بقيمة 600 ريال للساعة، أو 300 ريال لنصف ساعة، وهو ما يفعله معظم خريجي مدارس الطيران الشراعي. واستطرد في القول، الجميل في الطيران الشراعي أن تكلفته المادية معروفة، خصوصاً أن صاحب الطائرة يستطيع معرفة تكاليف الصيانة وقطع الغيار لطائرته بناء على عدد الساعات التي تقطعها الطائرة في الطيران، والتي غالباً ما تحتاج إلى صيانة بعد 2000 ساعة طيران.
بأي طريقة مباحة شرعاً. كما أنه لا تسبب ضرراً طبياَ، فالأمر مباح، إذا لم يتعارض مع العلوم الشرعية، والعلوم الطبية، بثبوت عدم الضرر، أو كلاهما. كذلك نكون قد تحدثنا عن ما هي حدود العانة عند الرجل و أوضحنا حدود العانة عند الرجل. ناحية عانية - ويكيبيديا. وهي الشعر الذي ينبت فوق وحول قضيب الرجل، وحول الشرج. كما أنه قد يتساقط من الأمام و الخلف، أو الذي ينبت أعلى الركبتين، بسبب ميل البطن، أي فوق الفرج وتحت الثنية. واستحباب حلق القبل والدبر.
لا حرج شرعا في أن يغتسل الزوجان معا ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل مع أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها من إناء واحد ، ومع نسائه ، كما يجوز للزوج أن يجامع زوجته في مكان الاغتسال ، فلم يرد ما يمنع من ذلك شرعا. كما لا يوجد مانع من أن تحلق المرأة عانة زوجها. ويستحب للزوج أن يلبي لزوجته رغباتها ويمتعها بما تشاء مما ليس فيه حرج شرعا. فقد أباح الله تعالى لكل من الزوجين أن يطلعا على جميع جسمهما بما في ذلك الفروج، كما قال تعالى: (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " غض بصرك ،إلا عن زوجتك وأمتك". وكما يجب على الزوجة أن تلبي رغبة زوجها الجنسية، فينبغي للزوج أن يلبي لها رغبتها كذلك، لقول الله تعالى: ( ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف)، وقد كان سيدنا عمر رضي الله عنه يكره نفسه أحيانا على الجماع ليعف زوجته ولينجب أولادا صالحين يجاهدون في سبيل الله. يقول د. عبد الوهاب بن ناصر الطريري ، في إجابة سؤال مماثل: 1. دورات المياه في وضعها الحالي في البيوت الحديثة تختلف اختلافاً كبيراً عن أماكن قضاء الحاجة في السابق والتي تسمى الكنف والحشوش والتي كانت مجمعاً للنجاسات والهوام والنتن ، أما الدورات الحالية فليس فيها من ذلك شيء، وإنما يحافظ عليها طاهرة نظيفة وليس فيها شيء من أعيان النجاسات.
(انتهى)