جامعة الملك عبدالعزيز أوضح عميد القبول والتسجيل الدكتور أمين نعمان أنه بناء على توجيهات معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور أسامة بن صادق طيب، ومتابعة سعادة وكيل الجامعة للشؤون التعليمة الأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن عبيد اليوبي بتسخير جميع الإمكانات لخدمة الطلاب والطالبات تم مع بداية فترة القبول تدشين مركز يهتم بالرد الكترونياً على استفسارات الطلاب والتعامل مع أي عقبات تواجههم اثناء عملية القبول حيث يمكن لأي طالب أو طالبة إرسال معاملاته إلكترونيا على موقعهم الإلكتروني الخاص الذين تقدموا من خلاله للقبول. ويقدم المركز خدمات الرد على الاستفسارات الخاصة بمعاملات الطلاب والطالبات، والمتقدمين للقبول في مختلف البرامج سواء في الانتظام أو الانتساب أو التعليم عن بعد أو الدبلومات أو برنامج التعليم الموازي أو برنامج كلية المجتمع ومعهد السياحة وكافة برامج البكالوريوس، ويسهر فريق عمل متكامل مجند للرد على جميع الاستفسارات خلال أقل من ٤٨ ساعة وتوجيه وإرشاد الطلاب والطالبات ومنحهم المعلومات التي تساعدهم على إتمام معاملاتهم. وتهدف الجامعة من إتاحتها لمركز خدمتي للقبول إلى التسهيل على الطلاب وعدم الحاجة لمراجعة الجامعة للاستفسار عن نسب القبول والبرامج المتاحة وتزويدهم بالمعلومات عن كيفية إنهاء المعاملات.
الملف الصحفي عنوان الخبر: مدير جامعة الملك عبدالعزيز يتفقد مركز استفسارات القبول الجهة المعنية: رئيس الجامعة المصدر: جريدة المدينة رابط الخبر: أضغط هنا تاريخ الخبر: 29/10/1437 نص الخبر: قام مدير جامعة الملك عبدالعزيز الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي بجولة تفقدية لمركز الرد على استفسارات القبول للوقوف على سيرعملية القبول والتسجيل والخدمات التي تقدمها الجامعة للمتقدمين للالتحاق بها. وقد قدم عميد القبول والتسجيل الدكتور أمين بن يوسف نعمان شرحًا مفصلاً عن سير العمل بالمركز، بحضور وكيل الجامعة للمشروعات الدكتور عبدالله بن عمر بافيل وعمداء الكليات. كما قام مدير الجامعة بزيارة مبنى اللغة الإنجليزية والاطلاع على اختبارات تحديد المستوى في اللغة الإنجليزية للطلاب المقبولين للعام الأكاديمي القادم 1437 - 1438هـ وأشاد بما تقدمه قطاعات الجامعة من خدمات جليلة تصب في مصلحة الطلاب والطالبات وذلك بتوفير أسهل الوسائل والطرق لتسجيل المستجدين والمستجدات من خلال تحويل جميع مراحل القبول لنظام إلكتروني بحيث يمكن للطالب والطالبة إتمام عمليات القبول من منازلهم داخل وخارج المملكة كما أن الجامعة قامت بتنشيط العديد من برامج التواصل الاجتماعي للرد على استفساراتهم في أسرع وقت ممكن.
الانتقال الى المحتوى الأساسي الجامعة إدارة الجامعة الكليات العمادات المراكز مرافق عمادة القبول والتسجيل صفحة الأسئلة المتكررة الإسم الرجاء كتابة الاسم رقم الجوال الرجاء كتابة رقم الجوال بشكل صحيح الرجاء كتابة رقم الجوال البريد الإلكتروني الرجاء كتابة الإيميل بشكل صحيح الرجاء كتابة البريد الإلكتروني طلاب منسوبين غير ذلك الرقم الجامعي السؤال الرجاء كتابة السؤال الرجاء كتابة الاحرف من الصورة بشكل صحيح الرجاء كتابة الاحرف من الصورة 30587 المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
المراجع 1
وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. 3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. كلمات في حسن الظن بالناس صيد الفوايد. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير. فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير. 4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً. وقال ابن سيرين رحمه الله: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه ". إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا....... لعل له عذرًا وأنت تلوم 5) تجنب الحكم على النيات: وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.
فعن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: "اطلب لأخيك عذراً، فإن لم تجد له عذراً، فالتمس له عذرًا"3. وعن الإمام عليّ عليه السلام: "ضع أمر أخيك على أحسنه حتّى يأتيك ما يغلبك، ولا تظنّ بكلمة خرجت من أخيك سوءًا، وأنت تجد له في الخير محملاً"4. يمكن مقاربة هذا النوع من الأحاديث من خلال التأمّل في أنَّ المعلومة بين أن يتلقاها الإنسان وما ينتج من موقف على أساسها تمرّ بقناة ذهنيّة نفسية تؤثّر فيها خلفيّات الإنسان وتوجّهاته الداخليّة التي لحياته الخاصّة ولبيئته وثقافته أثر بارز فيها، فينعكس هذا الأمر على الموقف المتَّخذ. وهذا ما أشار إليه الإمام عليّّ عليه السلام في بعض كلماته حول أسباب سوء الظنّ التي عدَّ منها: 1- الشرّ الذاتيّ فعنه عليه السلام: "الشرير لا يظنّ بأحد خيراً, لأنّه لا يراه إلّا بطبع نفسه"5. شبكة الألوكة. وفي المقابل فإنّ حسن الظنّ ينطلق عادةً من صفاء الداخل، وسلامة القلب، كما وردت الإشارة إلى ذلك في حديث للإمام الصادق عليه السلام: "حسن الظنّ أصله من حسن إيمان المرء وسلامة صدره"6. 2 – مجالسة الأشرار عن الإمام عليّ عليه السلام: "مجالسة الأشرار تورث سوء الظنّ بالأخيار"7. حسن الظنّ بين التعمية والموضوعيّة قد يعتقد بعضهم أنَّ حسن الظنّ بالناس فيه نوع سلبيّ من التعمية على الحقيقة، فهل هذا الأمر صحيح؟ الجواب: نحن نسلِّم بأنّ حسن الظنّ فيه نوع من الإغماض، لكنّها إيجابيّة في أمرين: الأول: أنّه قد يكون موضوعيّاً أكثر من سوء الظنّ.
ويدل على أن سوء الظن يمكن له أن يجعل الإنسان يتحسس أي يتحرى ويستخبر وراء المعلومات التي يظن أنها حقيقة حتى يعرف الدليل عليها. التجسس من أكبر الذنوب التي نهى عنها الله "عز وجل" والنبي "صلى الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث منها هذا الحديث وكأن سوء الظن مرتبط بالتحسس والتجسس. ومعنى قوله تعالى "عز وجل" ولا تنافسوا لا يتناقض مع قوله تعالى "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون" فأن المقصود من التنافس في هذا الحديث مرتبط بسوء الظن فلا يتنافس الإنسان في إظهار عيوب أخيه المسلم. الحديث الثالث في يوم من الأيام أتت السيدة صفية _ رضي الله عنها_ إلي المسجد وكان الرسول "صلى الله عليه وسلم " معتكفاً وعندها رأهما أحد الأنصار فقال النبي: "« على رسلكما إنها صفية بنت حيي » فقالا: سبحان الله يا رسول الله. قال: « إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئاً »، أو قال: « شراً » ". فإن الرسول "صلى الله عليه وسلم " لم يرد أن يدخل لهم الشيطان من مدخل الظن ويجعلهم يظنون في النبي "صلى الله عليه وسلم " أنه يقف ويتحدث مع امرأة ليست حلاً له. حسن الظنّ بالناس - مركز الإسلام الأصيل. فأخبرهم أنها زوجته. لذلك فأن الإنسان يجب أن يبين لأخيه أي أمر يظن فيه شراً حتى لا تمكن الشيطان من قلبه ويجعل الظن يتملك من قلبه ويؤدي به إلى كراهية أخيه.