واشتمل اليوم العلمي على عرض قدمته الدكتورة جميلة أبو دحلي والدكتور لينا مريان والدكتورة سناء أبو جلبان والدكتورة سعاد جكلات، حول نتائج الأبحاث العلمية التي نتجت من مشروع تطبيق الأدلة العلمية في رعاية الأم الحامل خلال مرحلة المخاض والولادة والذي تم دعمه من الجامعة الهاشمية، وقام بتنفيذه مجموعة من أعضاء الهيئة التدريسية في قسم تمريض صحة الأم والطفل والأسرة في كلية التمريض. كما قدمت الممرضة آيات أبو حمد، محاضرة عن مستشفى الزرقاء الحكومي بعنوان "مستشفى الزرقاء معتمد كمستشفى صديق للطفل"، في حين قدمت القابلتان عُلا حسين وسمر منصور محاضرة حول دور القابلات في مشروع البحث. --(بترا) مواضيع ساخنة اخرى
وقام بتوقيع الاتفاقية المهندس محمد محمد صلاح الدين مصطفى نائب رئيس مجلس إدارة الهيئة القومية للإنتاج الحربي والعضو المنتدب والمهندس عبد المنعم هنداوي رئيس مجلس إدارة شركة المعصرة للصناعات الهندسية (مصنع 45 الحربي) والمهندس كريستيانو موسى الرئيس التنفيذي لشركة لاندى رينزو الإيطالية. وأكد وزير الإنتاج الحربى أن توقيع هذه الاتفاقية يأتى فى إطار العمل بتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية بتعزيز خطوات تشجيع الاعتماد على الصناعة الوطنية خاصة من خلال التنسيق بين جميع الوزارات ومؤسسات الدولة ومجتمع رجال الأعمال والقطاع الخاص والمستثمرين وذلك بهدف إقامة مشروعات استثمارية تصنيعية، لسد الفجوات الاستيرادية لعدد من مدخلات الإنتاج المغذية لخدمة جميع القطاعات التنموية. وأشار الوزير " مرسى " إلى أن توقيع هذه الاتفاقية بين الهيئة القومية للإنتاج الحربى والشركة (مصنع 45 الحربى) و " لاندى رينزو " الإيطالية يهدف إلى التعاون بين الأطراف الثلاثة لتأسيس شركة مساهمة مصرية لإقامة وتشغيل مجمع صناعي لإنتاج وتصنيع وتجميع مجموعات الغاز الطبيعي المضغوط لسوق السيارات (مركبات الركاب ثنائية الوقود، محركات الديزل ثنائية الأشواط، المقطورات المتوسطة والثقيلة بجميع أنواعها وأحجامها) وتحويل السيارات التي تعمل بالبنزين والديزل إلى الغاز الطبيعي المضغوط أو المسال.
تاريخ النشر: الإثنين 12 ربيع الآخر 1433 هـ - 5-3-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 174857 38737 0 559 السؤال أريد أن أستفر عن معنى هذا الدعاء: اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك, ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك, ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا, ومتعنا اللهم بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا... ؟ فأنا أقولها في قنوت الوتر ولا أعرف معناها، وجزاكم الله خير الجزاء.
رواه الترمذين، وقال حديث حسن لاحظ هنا أمران: ذكر الله، والصلاة على النبي ﷺ. إلا كان عليهم تِرَة يعني: نقصًا. فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم ، ولا يعذبهم إلا على ترك الواجب، رواه الترمذي، وقال: حديث حسن. وذكر حديثًا أيضًا: عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ قال: من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالى فيه، كانت عليه من الله تعالى ترة، ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله تعالى فيه، كانت عليه من الله ترة ، وفي رواية: ومن مشى في طريق لم يذكر الله -تعالى- فيه، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر الله -تعالى- فيه [3]. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا دواره. ثلاثة أشياء: جلس مجلسًا، مشى في طريق، اضطجع في مكان، لم يذكر الله -تعالى- فيه، كانت عليه من الله تِرَة ، أي: نقص، فهو ذكر هنا الاضطجاع، قال: ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر الله -تعالى- فيه، كانت عليه من الله تِرَة رواه أبو داود، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه الترمذي، أبواب الدعوات عن رسول الله ﷺ، رقم: (3502)، وقال: هذا حديث حسن غريب، وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزيادته: (1/ 272)، رقم: (1268). أخرجه البخاري، كتاب المرضى، باب تمني المريض الموت، رقم: (5673)، ومسلم، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب لن يدخل أحد الجنة بعمله بل برحمة الله تعالى، رقم: (2816).
(أخرجه أحمد: 1/838). وقوله: " ما تهوِّن به علينا مصائب الدنيا "؛ لأن الدنيا فيها مصائب كثيرة، لكن هذه المصائب إذا كان عند الإنسان يقين أنه لا يحدث شيء إلا بقدر الله وإرادته، وأنه -سبحانه وتعالى- أرحم بعباده من أنفسهم وأنه يكفِّر بها من سيئاته ويرفع بها من درجاته إذا صبر واحتسب الأجر من الله هانت عليه المصائب وسهلت عليه المحن مهما عظمت سواء كانت في بدنه أو في أهله أو في ماله، فيطمئن لسير حياته.
دعاء اللهم ارزقنا من اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا مكتوب، أظهرت الشريعة الإسلامية الكثير من الأحكام والقواعد التي يتعين على الإنسان المسلم العمل على تطبيقها في جميع مجالات حياته التي يعيشها بهدف تطبيق العبادات والفرائض التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين للفوز بالحياة الدنيا والحياة الآخرة، كما ان الدعاء نوع من أنواع العبادات العظيمة الذي يتقرب به العبد من الخالق العظيم والذي يعبر عن الإيمان الذي يمتلكه الإنسان المسلم في قلبه والذي يحاول أن يكون على علم واسع بعلوم الدين الإسلامي في هذا العالم.
وليس من أولئك النفر رجل إلا قد مات في قرية وجماعة من المسلمين وأنا الذي أموت بفلاة، والله ما كذب ولا كذّبت فأبصري الطريق ". فقالت: أنَّى وقد انقطع الحاج وتقطعت الطرق! فكانت تشد إلى كثيب تقوم عليه تنظر ثم ترجع إليه فتمرضه، فبينما هي كذلك إذا هي بنفر، فألاحت بثوبها فأقبلوا، قالوا: مالك؟ قالت: امرؤ من المسلمين يموت تكفنونه؟ قالوا: ومن هو؟ قالت: أبو ذر، ففدوه بآبائهم، وأمهاتهم حتى جاءوه، فقال: أبشروا، فحدثهم الحديث الذي قال رسول الله.. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا لمعاملة السجناء. (حياة الصحابة، مجلد 3 ص 66). ولما دخل هشام بن عبد الملك الخليفة الأموي الكعبة، فرأى سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله تعالى عنهم-، فقال له: "سلني حاجة -فرصة ثمينة الخليفة يعرض عليه أن يسأله ما شاء، اطلب، فماذا قال؟- قال: إني لأستحي من الله أن أسال في بيته غيره. فلما خرجوا قال له: فالآن سلني حاجتك، فقال سالم: من حوائج الدنيا أم حوائج الآخرة؟- طبعاً حوائج الآخرة لا سبيل إليها، لا سبيل إلى تحصيلها من قِبَل المخلوقين، هم لا يستطيعون أن يعطوك شيئاً من أمور الآخرة- قال:بل من حوائج الدنيا قال: والله ما سألت الدنيا من يملكها -يعنى الله، يقول: أنا ما دعوت قط ربي أن يعطيني شيئاً من حُطام الدنيا- ما سألت الدنيا من يملكها، فكيف أسأل من لا يملكها"؟!