الحياة الاجتماعية بمكة في عهد الملك عبدالعزيز - الكاتبة: إيمان كيفي يوضح الكتاب طبيعة الحياة الاجتماعية في مكة في عهد الملك عبدالعزيز، من حيث النسيج الاجتماعي والعادات والمناسبات واللهجات وصورة حياة المجتمع المكي. جهود الملك عبدالعزيز في حفظ الأمن في الحجاز - الكاتبة: أريج العوفي يلقي الضوء على سياسة الملك عبدالعزيز وجهوده في توطيد الأمن في الحجاز، وفرضه النظام وإقامة الحدود، ومشاركة الأهالي في المسؤولية الأمنية. اشترِ من باك كمفورت | مخمل كبيرة - الحرم المكي |. العمل الخيري في مكة المكرمة في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز - الكاتب: الدكتور آمال صديق يتناول الكتاب الدور الريادي للمؤسسات الإغاثية والوقفية، والجمعيات الخيرية في مكة في عهد الملك فهد وأثرها في التكافل الاجتماعي، وأعمال البر تجاه أهل مكة وقاصديها. وثيقة أوقاف السلطان قايتباي المملوكي في مكة المكرمة - الكاتب: الدكتور حسين شافعي تحقيق وثيقة وقفية في بداية القرن الرابع عشر الهجري، وتمتد جذورها من القرن التاسع للسلطان قايتباي المعروف بكثرة أوقافه، وتضم معلومات عن أحياء مكة. الظواهر الطبيعية والآثار العمرانية في مكة المكرمة من خلال كتابة الرحالة المغربي في القرن الثاني عشر - الكاتب: الدكتور سامح عبدالعزيز يتناول وصف الرحالة المغاربة في وصف الظواهر الطبيعية، وأثرها على الحجاج ومناسكهم.
أثارت حادثة "إرهابي الحرم المكي" بالمملكة العربية السعودية الجدل وتسببت في رعب شديد بين المصلين وحالة من الغضب العارم في وسائل الإعلام و مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات القليلة الماضية، إذ ظهر إرهابي الحرم المكي في مقطع فيديو وهو يقول عبارات إرهابية يؤيد بها تنظيم "داعش" الإرهابي. وبرغم الإدانات الواسعة والغضب الشديد من الحادث، إلا أن الإشادة كانت حاضرة أيضًا بصاحب "ضربة الكرسي" الذي نال شهرةً هو الأخير بعدما ساهم في الإيقاع بهذا الشخص المسلح بـ"ضربة كرسي". شاهدوا.. حادث الحرم المكي.. العسيري حارس الأمن يروي كواليس الواقعة. ارهابي الحرم المكي يردد عبارات إرهابية.. وضربة الكرسي وعن تفاصيل "ضربة الكرسي"، فقد جاءت من قبل صاحبها تجاه الإرهابي الذي كان يحمل سلاحًا أبيض، وذلك قبل أن تقوم الشرطة السعودية باعتقاله، وكان يردد عبارات مناصرة لجماعات إرهابية وسط المصلين بالحرم المكي، ليظهر في مقطع الفيديو المتداول شخص يحمل كرسي ويقوم بضرب "ارهابي الحرم المكي" من الخلف، ولينتهي ذلك الحادث باعتقال المسلح الإرهابي. أما عن ما قالته الشرطة السعودية في مكة، فقد ذكرت الشرطة في تغريدات لها عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، أنه بخصوص تفاصيل واقعة "ارهابي الحرم المكي" أو حادث المسجد الحرام، والتي وقعت يوم الثلاثاء الماضي، أي قبل وصول رئيس الوزراء العراقي "مصطفى الكاظمي" إلى العاصمة الرياض، لكن تمكنت الشرطة من ضبط الشخص واتخاذ الإجراءت اللازمة بحقه.
أضاف، أن المستشفى تبلغ مساحتها 4, 498 ألف متر مربع، وأنها تتكون من المبنى الرئيسي وملحق به دور أرضي ودورين علويين، إضافة إلى المبنى الجديد والذي يضم دور أرضي وثلاثة أدوار علوية. تابع، أنه ستبلغ الطاقة الاستيعابية للمستشفى أكثر من 120 سريرا منها "12 للاستقبال والطوارئ، 44 لغرف الإقامة، 3 للعزل، 4 للغرف الفندقية، 7 للعناية المركزة، 5 للرعاية المتوسطة، 10 للإفاقة، 12 للحضانات، 5 لتعقيم حضانات ومخزن حضانات معقمة"، بالإضافة إلى 14 عيادة خارجية، 4 غرف للعمليات، 2 غرفة للولادة الطبيعية، 20 كرسي وسرير للغسيل الكُلوي. كرسي الحرم المكي يُحَذّر. استكمل، أنه ستضم المستشفى 4 أجنحة مختلفة "الاستقبال والطوارئ، العيادات الخارجية، الأشعة، الغسيل الكُلوي"، بالإضافة إلى 7 أقسام "إقامة المرضى، الإدارة، المعامل، العناية المركزة والمتوسطة، العمليات، الحضانات، الإجتماعات"، إلى جانب غرف المغسلة والتعقيم. لفت، إلى أن قرار مجلس الوزراء رقم (546) لسنة 2022 بنقل تبعية المستشفى إلى الهيئة العامة للرعاية الصحية في إطار تطبيق التأمين الصحي الشامل بالإسماعيلية، إنما يعكس ثقة الدولة في نجاح منظومة التأمين الصحي الشامل بمحافظات تشغيل المنظومة، وقدرتها على تحقيق التغطية الصحية الشاملة للمنتفعين بجودة عالمية.
تحدث المواطن أحمد علي العسيري، الذي ظهر في مقطع الفيديو المتداول وهو يحمل كرسي الصلاة، وينهال بالضرب على الشخص الذي تم القبض عليه في الحرم المكي الشريف الثلاثاء الماضي، وهو يردد شعارات مخالفة. وقال "العسيري" لـ"سبق"، وهو يشيد برجال الأمن بالحرم المكي الشريف الذين تعاملوا مع الموقف بكل حنكة وحزم وقوة للسيطرة على الشخص دون إلحاق ضرر بالزوار والمصلين: لم أتمالك نفسي، ودفاعي عن الحرم المكي الشريف والوطن هو ما قادني إلى أن أنهال بالضرب على المجرم عن طريق كرسي صلاة وجدته أمامي، حيث صوّبته في ذات اليد التي كان يحمل بها السلاح، بعد أن تمكّن منه رجال الأمن، وما تدخلت في تلك اللحظة إلا دفاعاً عن بيت الله الحرام ووطني. وأضاف: شدّني تعامل رجال الأمن داخل المسجد الحرام الذين كانوا على أعلى كفاءة ودراية في التعامل مع الشخص الذي أشاع الخوف بين المصلين، والتمكن منه والقبض عليه في وقتٍ قياسي دون التعرض لزوار بيت الله الحرام. أهم أفكار لتجديد ديكورات المنزل في شهر رمضان. وختم "العسيري" الذي يعمل حارس أمن في إحدى الشركات بالشميسي بمكة المكرمة، بالدعاء لله تعالى أن يحفظ على المملكة أمنها واستقرارها وقيادتها. وكان المتحدث الإعلامي باسم شرطة منطقة مكة المكرمة، صرّح أمس بأن قوة أمن الحرم المكي الشريف، رصدت شخصاً يحمل سلاحاً أبيض، ويردد عبارات مؤيدة لجماعات وتنظيمات إرهابية بعد صلاة عصر الثلاثاء الموافق 17/ 8/ 1442هـ، في الدور الأول من المسجد الحرام، وعلى الفور ضُبط وأُوقف، واتُّخذت الإجراءات النظامية كافة بحقه.
افتلينا: الفلو والإفتلاء: الفطام. جرد: المقصود بها الأجرد من الخيل: القصير الشعر الكريم. نقائذ:: المخلصات من أيدي الأعداء. وتحملنا في الحرب خيل رقاق الشعور قصارها عرفن لنا وفطمت عندنا وخلصناها من أيدي أعدائنا بعد استيلائهم عليهم. الا هبي بصحنك فاصبحينا. كَـأَنَّا وَالسُّـيُوْفُ مُسَلَّـلاَتٌ ** وَلَـدْنَا النَّـاسَ طُرّاً أَجْمَعِيْنَـا يقول: كأنا حال استلال السيوف من أغمادها ، أي حال الحرب ، ولدنا جميع الناس ، أي نحميهم حماية الوالد لولده. << مازالت الأبيات غرقى بالفخر بالقوة والمبالغة فيها: وَقَـدْ عَلِمَ القَبَـائِلُ مِنْ مَعَـدّ ** إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا يقول:وقد علمت قبائل معد إذا بنيت قبابها بمكان أبطح. بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا ** َأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا أنا نطعم الضيفان اذا قدرنا عليه ونهلك أعداءنا إذا اختبروا قتالنا َوأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا ** وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا ونحن نمنع الناس ما أردنا منعه إياهم وننزل حيث شئنا من بلاد العرب. َوأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا ** وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا وأنا نترك ما نسخط عليه ونأخذ إذا رضينا ، أي لا نقبل عطايا من سخطنا عليه ونقبل هدايا من رضينا عليه.
[rams]/rams] أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا ** وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا اصْبَحِيْنَـا: الصبوح ، شراب الغداة. الأَنْدَرِيْنَـا: قرية بالشام كثيرة الخمر. ألا: تنبيه ألا استيقظي من نومك أيتها الساقية واسقيني الصبوح ولا تدخري خمر هذه القرى. ثم يكمل وصف الخمر في بيتين ويقول بعدها: صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو ** وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا الصبن: الصرف. أم عمرو: يقصد أمه. صرفت الكأس عنا يا أم عمرو وكان مجرى الكأس على اليمين فأجريتها على اليسار. هبي – لاينز. وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو ** بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا يقول: ليس بصاحبك الذي لا تسقينه الصبوح هو شر هؤلاء الثلاثة الذين تسقيهم ، أي لست شر أصحابي فكيف أخرتني وتركت سقيي الصبوح. و للبيتين السابقين قصة تروى أن المهلهل بن ربيعة وكلثوم بن عتاب أبو عمرو بن كلثوم اجتمعوا في بيت كلثوم على شراب، قال وعمرو يومئذ غلام وليلى أم عمرو تسقيهم فبدأت بأبيها مهلهل ثم سقت زوجها كلثوم بن عتاب ثم ردت الكأس على أبيها وابنها عمرو عن يمينها فغضب عمرو من صنيعها وقال ما سبق. فلطمه أبوه وقال: يا لكع (أي يا أحمق)، بلى والله شر الثلاثة.
( 1) ألا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الأندرينا هب من نومه هبا: إذا استيقظ. الصحن: القدح العظيم ، والجمع الصحون. الصبح: سقي الصبوح ، والفعل صبح يصبح. أبقيت الشيء وبقيته بمعنى. الأندرون: قرى بالشام. يقول: ألا استيقظي من نومك أيتها الساقية واسقيني الصبوح بقدحك العظيم ، ولا تدخري خمر هذه القرى. ( 2) مشعشعة كأن الحص فيها إذا ما الماء خالطها سخينا شعشعت الشراب: مزجته بالماء. الحص: الورس نبت له نوار أحمر يشبه الزعفران. ومنهم من جعل سخينا صفة ومعناه الحار ، من سخن يسخن سخونة ، ومنهم من جعله فعلا من سخي يسخى سخاء ، وفيه ثلاث لغات: إحداهن ما ذكرنا ، والثانية سخو يسخو ، والثالثة سخا يسخو سخاوة. يقول: اسقينيها ممزوجة بالماء كأنها من شدة حمرتها بعد امتزاجها بالماء ألقي فيها نور هذا النبت الأحمر ، وإذا خالطها الماء وشربناها وسكرنا جدنا بعقائل ( 1) أموالنا وسمحنا بذخائر أعلاقنا ، ( 2) هذا إذا جعلنا سخينا فعلا ، وإذا جعلناه صفة كان المعنى: كأنها حال امتزاجها بالماء وكون الماء حارا ، نور هذا النبت. ويروى شحينا ، بالشين المعجمة ، أي إذا خالطها الماء مملوءة به. والشحن: المل... إلى الكتاب مطاح