قال تعالى: {خذوه فغلوه، ثم الجحيم صلوه، ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه، إنه كان لا يومن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين، فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام إلا من غسلين، لا يأكله إلا الخاطئون} (الحاقة). عندما ينسل الناس من الأجداث, ويقومون لرب العالمين، ويأخذون كتبهم بالأيمان والشمائل، يفتح كل واحد منهم صحيفته، ويقرأ ما فيها، كلمة كلمة، وحرفا حرفا، ويفاجأ المجرمون بما تحويه صحائفهم وكتبهم: إنما قد عدت عليهم أنفاسهم وجمعت حياتهم، كل شيء مسجل فيها: حركاتهم وسكناتهم، أقوالهم وأفعالهم، حسناتهم وسيآتهم، سرهم وعلانيتهم… ويصور القرآن الكريم هذا الموقف الرهيب، وهذا المشهد العصيب فيقول: {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها, ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} (الكهف: 49). ويناقشون الحساب، فيعرف مصيرهم، إنه النار، إنه جهنم، ويأتي الأمر الإلهي للملائكة الموكلين بسوق أهل المحشر بعد الحساب إلى مصائرهم الأخيرة، وهم ملائكة غلاظ شداد، وصفهم عكرمة بأوصاف منها أنهم "سود وجوههم، كالحة أنيابهم، قد نزع الله من قلوبهم الرحمة، ليس في قلب واحد منهم مثقال ذرة من الرحمة…"(1) لا يعصون الله أمرا، بل إن من خصائصهم أنهم يفعلون مايومرون، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يومرون} (التحريم: 6).
توقيع: goboy <<<< لشكوى الأعضاء ضد فريق المنتدى >>>> <<<< القانون العام لمنتدى الدعاية و الإشهار >>>> <<<< القانون العام لعلبة الدردشة >>>> AsHeK EgYpT نائب المدير البلد: الجنس: المساهمات: 10831 نقاط النشاط: 3643 موضوع: رد: تفسير قوله تعالى( خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه) الأحد 28 مارس 2021 - 10:20 جزاكي الله خيراً توقيع: AsHeK EgYpT <<<< لشكوى الأعضاء ضد فريق المنتدى >>>> <<<< القانون العام لمنتدى الدعاية و الإشهار >>>> <<<< القانون العام لعلبة الدردشة >>>> وَإِذا أَتَتكَ مَذَمَّتي مِن ناقِصٍ فَهِيَ الشَهادَةُ لي بِأَنِّيَ كامِلُ تفسير قوله تعالى( خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه)
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ تفسير بن كثير وهذا إخبار عن حال الأشقياء إذا أعطي أحدهم كتابه في العرصات بشماله فحينئذ يندم غاية الندم، { فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه. ولم أدر ما حسابيه. يا ليتها كانت القاضية} قال الضحّاك: يعني موتة لا حياة بعدها، وقال قتادة: تمنّى الموت ولم يكن شيء في الدنيا أكره إليه منه، { ما أغنى عني ماليه. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الحاقة - قوله تعالى خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه - الجزء رقم30. هلك عني سلطانيه} أي لم يدفع عني مالي ولا جاهي عذاب اللّه وبأسه، بل خلص الأمر إليّ وحدي، فلا معين لي ولا مجير فعندها يقول اللّه عزَّ وجلَّ: { خذوه فغلوه. ثم الجحيم صلّوه} أي يأمر الزبانية أن تأخذه عنفاً من المحشر فتغله، أي تضع الأغلال في عنقه، ثم تورده إلى جهنم فتصليه إيّاها، أي تغمره فيها.
– تفسير البغوي: فسر قوله تعالى (خُذُوهُ فَغُلُّوهُ)، حيث يأمر الله تعالى خزنة جهنم أن يأخذوه ويغلوه أي يجمعوا يده إلى عنقه استعدادا ليتلقى العذاب الذي ينتظره، وفسر قوله تعالى (ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) أي خذه بعد تقيده واذهبوا به إلى جهنم حتى يصل إليه نارها وعذابها. – تفسير السعدي: فسر السعدي قوله تعالى ( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ)، عندما يأمر الله تعالى بعذابه فيقال الزبانية الغلاظ الشداد بأخذه ووضعه في الغلال، حيث يقومون بوضع الاغلال في عنقه ، وفسر قوله تعلى ( تُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) بعد أن يقوما بوضع الاغلال سيذهب إلى العذاب الاكبر حيث يأخذونه إلى جهنم ليتعذب على جمرها ولهيبها.
(وَالْمَلَكُ) مبتدأ (عَلى أَرْجائِها) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها (وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ) مضارع ومفعوله المضاف إلى ربك (فَوْقَهُمْ) ظرف مكان (يَوْمَئِذٍ) يوم ظرف زمان مضاف إلى مثله (ثَمانِيَةٌ) فاعل يحمل والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (18): {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ (18)}. (يَوْمَئِذٍ) يوم ظرف زمان مضاف إلى مثله (تُعْرَضُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها (لا تَخْفى) لا نافية ومضارع (مِنْكُمْ) متعلقان بالفعل (خافِيَةٌ) فاعل والجملة حال.. إعراب الآية (19): {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ (19)}. (فَأَمَّا) الفاء حرف استئناف (أما) حرف شرط وتفصيل (مَنْ) اسم موصول مبتدأ (أُوتِيَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (كِتابَهُ) مفعول به ثان (بِيَمِينِهِ) متعلقان بالفعل والجملة صلة من (فَيَقُولُ) الفاء واقعة في جواب الشرط ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ من (هاؤُمُ) اسم فعل أمر (اقْرَؤُا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله (كِتابِيَهْ) مفعول به والياء مضاف إليه والهاء للسكت والجملة مقول القول.. إعراب الآية (20): {إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ (20)}.
ولا يطعمون الفقير إلا قليلا منهم. وقد جعل عدم الحض على طعام المسكين مبالغة في شح هذا الشخص عن المساكين بمال غيره وكناية عن الشح عنهم بماله ، كما جعل الحرص على إطعام الضيف كناية عن الكرم في قول زينب بنت الطثرية ترثي أخاها يزيد: إذا نزل الأضياف كان عـذورا على الحي حتى تستقل مراجله تريد أنه يحضر الحي ويستعجلهم على نصف القدور للأضياف حتى توضع قدور الحي على الأثافي ويشرعوا في الطبخ ، والعذور بعين مهملة وذال معجمة كعملس: الشكس الخلق. إلا أن كناية ما في الآية عن البخل أقوى من كناية ما في البيت عن الكرم لأن الملازمة في الآية حاصلة بطريق الأولوية بخلاف البيت. وإذ قد جعل عدم حضه على طعام المسكين جزء علة لشدة عذابه ، علمنا من ذلك موعظة للمؤمنين زاجرة عن منع المساكين حقهم في الأموال وهو الحق المعروف في الزكاة والكفارات وغيرها. وقوله فليس له اليوم هاهنا حميم من تمام الكلام الذي ابتدئ بقوله ( خذوه) ، وتفريع عليه. والمقصود منه أن يسمعه من أوتي كتابه بشماله فييأس من أن يجد مدافعا يدفع عنه بشفاعة ، وتنديم له على ما أضاعه في حياته من التزلف إلى الأصنام وسدنتها وتمويههم عليه أنه يجدهم عند الشدائد وإلمام المصائب.
﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ﴾ ﴿ثُمَّ الجَحِيمَ صَلُّوهُ﴾ ﴿ثُمَّ في سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعًا فاسْلُكُوهُ﴾ ﴿إنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ العَظِيمِ﴾ ﴿ولا يَحُضُّ عَلى طَعامِ المِسْكِينِ﴾ ﴿فَلَيْسَ لَهُ اليَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ﴾ ﴿ولا طَعامٌ إلّا مِن غِسْلِينٍ﴾ ﴿لا يَأْكُلُهُ إلّا الخاطِئُونَ﴾ (p-١٣٧) (خُذُوهُ) مَقُولٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ مَوْقِعِهِ في مَوْقِعِ الحالِ مِن ضَمِيرِ ﴿فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ﴾ [الحاقة: ٢٥]، والتَّقْدِيرُ: يُقالُ: خُذُوهُ. ومَعْلُومٌ مِنَ المَقامِ أنَّ المَأْمُورِينَ بِأنْ يَأْخُذُوهُ هُمُ المَلائِكَةُ المُوَكَّلُونَ بِسَوْقِ أهْلِ الحِسابِ إلى ما أُعِدَّ لَهم. والأخْذُ: الإمْساكُ بِاليَدِ. وغُلُّوهُ: أمْرٌ مِن غَلَّهُ إذا وضَعَهُ في الغُلِّ وهو القَيْدُ الَّذِي يُجْعَلُ في عُنُقِ الجانِي أوِ الأسِيرِ فَهو فِعْلٌ مُشْتَقٌّ مِنِ اسْمٍ جامِدٍ، ولَمْ يُسْمَعْ إلّا ثُلاثِيًّا ولَعَلَّ قِياسَهُ أنْ يُقالَ غَلَّلَهُ بِلامَيْنِ؛ لِأنَّ الغُلَّ مُضاعَفُ اللّامِ، فَحَقُّهُ أنْ يَكُونَ مِثْلَ عَمَّمَ، إذا جُعِلَ لَهُ عِمامَةً، وأزَّرَ، إذا ألْبَسَهُ إزارًا، ودَرَّعَ الجارِيَةَ، إذا ألْبَسَها الدِّرْعَ، فَلَعَلَّهم قالُوا: غَلَّهُ تَخْفِيفًا، وعَطَفَ بِفاءٍ التَّعْقِيبِ لِإفادَةِ الإسْراعِ بِوَضْعِهِ في الأغْلالِ عَقِبَ أخْذِهِ.
حدوث تهيج في في الجلد: يحدث تهيج للجلد عند البعض نتيجة عدم استخدام مرطب للجلد بعد استخدام كريم افالون المبيض لذلك ننصح باستخدام مرطب للبشرة مثل سيتافيل كريم افالون افوكوين 4% طريقة استعمال كريم افوكوين واحتياطات هامة قومي بغسل المنطقة المراد وضعي افوكوين كريم عليها جيداً، ثم جففيها بمنشفة جيداً في بداية الاستخدام لأول مرة لاتضعي كمية كبيرة، واستخدم مقدر ضئيلة بحجم المنطقة ثم قومي بتدليكها بحركات دائرية في اتجاه واحد قبل النوم، قومي بغسل المنطقة بعد ساعة من الاستخدام علي الاقل، او غسل البشرة في الصباح. استخدمي مرطب جيدا مثل سيتافيل كريم بعد الاستعمال. احصلي عليه من هنا بسعر ممتاز. يحب الا تتعزضي لاشعة الشمس او الحرارة اثناء وجود الكريم علي بشرتك. كريم لليدين من افالون فارما، 100 مل: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. مدة استخدام افوكين كريم قد تصل من شهر الي ٣ أشهر، علي حسب دواعي الاستعمال. يجب استخدام واقي شمس Sun Screen درجة حمايته فوق 15 SPF، وهذا أمر مهم للغاية أثناء العلاج بكريم الافوكوين قد يهمك: فوائد ماء جوز الهند للمعدة والبشرة.. كنز الطبيعة اضرار افوكوين 4% و 1. 9% والاعراض الجانبية قد تسبب مادة الهيدروكينون تحسس في الجلد أو اعراض جانبية أخري مثلها مثل أي دواء آخر، وتشمل: احمرار وحكة في الجلد وخاصة عند بداية الاستعمال، أو وضع كميات كبيرة.
إن كان الوجه كله مصاب يتم توزيعه بحرص على الوجه بشكل كامل وتجنب وضعه حول العينين أو بالقرب من فتحات الأنف؛ فهو له قدرة فعالة في التخلص من آثار حب الشباب، وتفتيح البقع الداكنة الصغيرة التي تشوه جمال الوجه. كريم افوكوين 4 لليدين كريم افوكوين لليدين وتفتيحها وإزالة البقع السوداء الناتجة عن التأثيرات الخارجية وأشعة الشمس وغيرها، يمكن استخدام كريم افوكوين لتفتيح اليدين ونضارتها مثل الطريقة المذكورة سابقًا. كريم اليدين برائحة الليمون المنعشة لبشرة رطبة طوال اليوم | مدونة بلسم. مع العلم أن هذا الكريم وهذه المادة الفعالة يمكنها أن تعطي نتيجة مرضية جدًا مع البعض وفي الوقت نفسه لا تعطي نتيجة مرضية مع البعض الآخر، حسب شدة الحالة وحسب مدى الحساسة من المادة الفعالة، وحسب المدة المستخدمة. حيث يفضل مدة الاستخدام لا تقل عن 15 يومًا ولا تزيد عن 3 أشهر بشكل عام، ويتم تحديد المدة لكل شخص ولكل حالة ولكل استخدام ( سواء ابط أو يدين أو وجه أو غيره) من خلال استشارة الطبيب. كريم افوكين للكلف افوكوين كريم من أكثر الكريمات فاعلية في التخلص من الكلف بشكل رائع ومرضي لمن يعاني من الكلف، ولكن بتركيز 2 والذي يعالج من التصبغات الجلدية والكلف، ويمكن استخدام كريمات أخرى بجانب افوكوين؛ لنتيجة مرضية أكثر للتخلص من الكلف والتصبغات، والتي يتم تحديدها من قبل الطبيب.
علاج آثار حب الشباب أو أي حبوب صغيرة بالجلد. تفتيح المناطق الحساسة بالجسم ويُفضل أن يُستعمل تحت استشارة الطبيب. علاج التصبغات الجلدية الناتجة عن التعرض المستمر لأشعة الشمس. علاج الكلف الناتج عن فترة الحمل. كريم اليدين افالون فارما لترطيب وتفتيح اليدين 90 مل - فيونكة ستور. تفتيح الكوعين والركبتين والإبطين. كيفية إستعمال كريم افوكوين؟ قومي بشطف وجهك أو أي مكان بجسمك وتجفيفه بمنشفة ناعمة، ثم ضعي كمية من الكريم بحجم البازلاء على عقلة إصبعك، وادهني المنطقة المراد تفتيحها أو علاجها واتركيه لمدة نصف ساعة وبعدها اشطفي بشرتك بالماء لتجنب التهاب الجلد، وذلك بمعدل مرة واحدة ليلاً قبل النوم بـ 30 دقيقة. اقرئي أيضًا: افضل كريم لتفتيح البشرة طبي: إليكِ تجربتى بالتفصيل وطريقة الاستخدام والسعر كريم افوكوين 4 للمنطقه الحساسه بتركيز 4% يتم استخدامه في تفتيح المنطقة الحساسة، وقد أثبت فاعلية في ذلك عند البعض، خاصةً مع المتابعة الدورية مع طبيبة جلدية، حيث يتم وضع كمية قليلة بمقدار عقلة الاصبع أو اقل قدر الإمكان، بالذات في هذه المنطقة، ويتم توزيعها على المكان الغامق فقط. يترك الكريم مدة لا تقل عن ربع ساعة، ولا تزيد عن نصف ساعة، وبعدها يتم شطفه بالماء الفاتر وتنشيفه جيدًا، وإن حدث احمرار أو تهيج في الجلد، يمكن استخدام كريم مرطب لتهدئة الجلد.
6 نصائح هامة عند تطبيقها مع سعر كريم بيبانثين الازرق للتفتيح ستحصلين علي بشرة نقية نصائح كريم بيبانثين للتبيض. وهي مادة مستخلصة من التوت البري تشبه في فعاليتها وتأثيرها الهيدروكينون. يحتوى كريم الافالون على. كريم الفا بلس لتفتيح الركب. استعمالات كريم بيبانثين الأزرق.
كريم افوكوين 4 للابط وبالنسبة لكريم أفوكوين ٤٪ ومدى فاعليته للابط، فقد أثبت فاعلية جبارة عند الكثيرات في التخلص من البقع الداكنة والاسمرار في منطقة الابط، يتم وضع كمية مناسبة قدر عقلة الاصبع، لا تُكثري قدر الإمكان، وإن كانت الكمية المذكورة كثيرة على المكان المصاب، قلليها. فكلما كانت الكمية قليلة كانت الخطورة أقل، وإن كانت نسبة الاسمرار عالية يتم وضع الكريم لمدة نصف ساعة كاملة لزيادة الفاعلية، وبعدها يتم شطفه وتنشيفه جيدًا وتكرار العملية حسب ما يصفه الطبيب لكِ. كريم افوكين للركب الكثيرات تعانينَ من اسمرار واسوداد منطقة الركب، وكريم افوكوين يمكنه أن يزيل هذا الاسمرار بفضل المادة المفتحة الفعالة به، وهي مادة الهيدروكينون التي يمكنها أن تتغلغل في هذا الاسمرار القاتم لتزيله تدريجيًا، ويمكنك رؤية النتيجة المبدئية بعد أسبوعين من الاستخدام. يتم استخدامه مثل الطريقة السابقة ووضعه لمدة نصف ساعة كاملة، ضعي كمية على عقلة الاصبع ووزعي الكريم بحرص على المنطقة الداكنة في الركبة. كريم افوكوين 4 للوجه كريم افوكوين يمكنه ان يزيل آثار حبوب الشباب وليس حبوب الشباب نفسها، أي: يجب أن يتم وضع الكريم على آثار الحبوب فقط، والامتناع عن وضعها في حالة يوجد حبوب في وجهها، يتم وضع الكريم على المنطقة المصابة فقط لا غير.