فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: " لا حول ولا قوة إلا بالله " و" حسبنا الله ونعم الوكيل. على الله توكلنا. اللهم لك الحمد ، وإليك المشتكى. وأنت المستعان. وبك المستغاث. ياتي زمان القابض على دينه - احلى بنات. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة. ويقنع باليسير ، إذا لم يمكن الكثير. وبزوال بعض الشر وتخفيفه ، إذا تعذر غير ذلك: { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا}2 ، { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}3 ، { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}4 [ الطلاق: 2 ، 3 ، 4]. 1:الترمذي الفتن(2260) 2: سورة الطلاق آية2 3: سورة الطلاق, آية 3 4: سرة الطلاق آية 4 p]de: "dHjd ugn hgkhs hgrhfq]dki;hgrhfq hg[lv"
وأما الإرشاد: فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤنة. حديث (سيَأتي زمانٌ القابضُ فيه على دِينِه كقَابضٍ على جمر) | موقع سحنون. وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وحكومات متشتتة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين ، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، وإلحاد وماديات ، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان ، ودعايات إلى فساد الأخلاق ، والقضاء على بقية الرمق. ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا ، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة ، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد. فمع هذه الشرور المتراكمة ، والأمواج المتلاطمة ، والمزعجات الملمة ، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة - مع هذه الأمور وغيرها - تجد مصداق هذا الحديث.
574 مشاهدة
فلا نجاة للعبد من الفتن صغيرها وكبيرها إلا بالامتثال لأمر الله تعالى ، والأخذ بما أمر، وليس هذا فحسب.. بل علينا أن نتواصى فيما بيننا بالحق وأن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ، وأن نرضى بذلك بقلوبنا، فإننا رُكَّابُ سَفِينَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَنَحْنُ قَدْ فُضِّلْنَا عَلَى الْأُمَمِ بِالْأَمْرِ بالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، لَا كَمَا يَحْدُثُ فِي بَعْض بلاد المسلمين فإنك تجد من لا يتقبل ذلك بقلبه فضلا عن أن ينقاد له بجوارحه وبدنه. ، وعلى المؤمن في هذا الزمان أن يبحث عن المؤمنين الصابرين مثله، لكي يخفف من وحدته وغربته، فيتواصوا بالحق و بالصبر. حديث القابض علي دينه كالقابض علي الجمر. فصحبة المؤمنين ومجالستهم ورؤيتهم من أنجع أساليب تذكر الآخرة، وتجديد النشاط لمواجهة النفس، والشياطين من الإنس والجن. فلا تكن كالشاة المنفردة حيث يسهل على الذئب افتراسها. كما لا بد من إكثار ذكر الله تعالى بالليل والنهار سراً وعلانية. فاستعينوا بقيام الليل فإنه خير معين على الآخرة والدنيا، لأننا في زمن الغربة والغرباء. قال ابن القيم رحمه الله: "ومن صفات هؤلاء الغرباء الذين غبطهم النبي صلى الله عليه وسلم التمسك بالسنة إذا رغب عنها الناس وترك ما أحدثوه، وإن كان هو المعروف عندهم، وتجريد التوحيد وإن أنكر ذلك أكثر الناس، وترك الانتساب إلى أحد غير الله ورسوله، لا شيخ، ولا طريقة، ولا مذهب، ولا طائفة، بل هؤلاء الغرباء منتسبون إلى الله بالعبودية له وحده، وإلى رسوله بالاتباع لما جاء به وحده.
بل هؤلاء الغرباء منتسبون إلى الله بالعبودية له وحده، وإلى رسوله بالاتباع لما جاء به وحده. وهؤلاء هم القابضون على الجمر حقاً وأكثر الناس، بل كلهم لائم لهم. فلغربتهم بين هذا الخلق: يعدونهم أهل شذوذ وبدعة ومفارقة للسواد الأعظم". وقال أيضاً: "فإذا أراد المؤمن الذي رزقه الله بصيرة في دينه، وفقهاً في سنة رسوله،وفهماً في كتابه وأراه ما الناس فيه: من الأهواء، والبدع، والضلالات، وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فليوطن نفسه على قدح الجهال، وأهل البدع فيه، وطعنهم عليه، وازدرائهم به، وتنفير الناس عنه، وتحذيرهم منه كما كان سلفهم من الكفار يفعلونه مع متبوعه وإمامه صلى الله عليه وسلم، فأما إن دعاهم إلى ذلك، وقدح فيما هم عليه: فهناك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل، وينصبون له الحبائل. القابض على دينه كا لقابض على الجمر - منتدى نشامى شمر. فهو غريب في دينه لفساد أديانهم، غريب في تمسكه بالسنة لتمسكهم بالبدع، غريب في اعتقاده لفساد عقائدهم، غريب في صلاته لسوء صلاتهم، غريب في طريقه لضلال وفساد طرقهم [5]. وفي الختام: وإن كنا في زمن الغربة، وزمن القابضون على الجمر، إلا أن هناك أموراً لم تسقط، ولا يمكن لها أن تسقط في زمن من الأزمان فمن هذا الواجبات: - الصبر وتحمل الأذى، والمصاعب التي يواجهها هذا المؤمن، من استهزاء، وسخرية، وضرب، وشتم وغيرها من أصناف الأذى.
كاتب الموضوع رسالة (أم آلاء) مجموعة الادارة عدد الرسائل: 397 رقم العضوية: 7 توقيع المنتدى: تاريخ التسجيل: 18/01/2008 موضوع: شرح حديث ( القابض على دينه) 09. 02. 08 18:41 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم ====== قال النبي صلى الله عليه وسلم:"يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر" رواه الترمذي ------ وهذا الحديث أيضاً يقتضي خبراً وإرشاداً. أما الخبر، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر، أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه، ويكثر الشر وأسبابه، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل. وهذا القيل في حالة شدة ومشقة عظيمة، كحالة القابض على الجمر، من قوة المعارضين، وكثرة الفتن المضلة، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها، ظاهراً وباطناً، وضعف الإيمان، وشدة التفرد؛ لقلة المعين والمساعد. ولكن المتمسك بدينه، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين، وأهل الإيمان المتين، من أفضل الخلق، وأرفعهم عند الله درجة، وأعظمهم عنده قدراً. وأما الإرشاد، فإنه إرشاد لأمته، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة، وأن يعرفوا أنه لا بد منها، وأن من اقتحم هذه العقبات، وصبر على دينه وإيمانه – مع هذه المعارضات – فإن له عند الله أعلى الدرجات.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على باج نيوز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
اقرأ أيضا الأهلي ينجو من الهزيمة أمام سيراميكا هزيمة جديدة للإسماعيلي في الدوري تعرف على حكم الزمالك وإيسترن كومباني تعديل في طاقم تحكيم الأهلي ووفاق سطيف تعرف على قائمة الزمالك ضد إيسترن كومباني شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار الرياضة.. أحمد محسن لـ في الجول عن ركلة جزاء الأهلي: تاو لمس الكرة بيده واستحققت خطئا ضد محمد محمود - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو في الجول كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
الخرطوم: باج نيوز في اللقاء الذي جرى بملعب عطبرة. أحمد محسن لـ في الجول عن ركلة جزاء الأهلي: تاو لمس الكرة بيده واستحققت خطئا ضد محمد محمود. واصل الهلال الخرطوم سلسلة انتصاراته في الدوري السوداني الممتاز، بعدما تجاوز نظيره هلال الساحل بهدف دون ردٍ، السبت، وتكفّل عبدول أجاجون بهدف اللقاء الوحيد في اللقاء، ليصعد الأزرق في صدارة الممتاز بفارق نقطتين عن الغريم التقليدي المريخ. وحاز الهلال على النقطة الـ"32″، فيما توقف هلال الساحل في"23″ نقطة. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا الهلال يتصد ر الدوري السوداني الممتاز الهلال يتصد ر الدوري السوداني الممتازp الخرطوم باج نيوز p p p p في اللقاء الذي جرى بملعب عطبرة p p p p واصل الهلال الخرطوم سلسلة انتصاراته في الدوري السوداني الممتاز بعدما تجاوز نظيره هلال الساحل بهدف دون رد السبت p p p p وتكف ل عبدول أجاجون بهدف اللقاء الوحيد في اللقاء ليصعد الأزرق في صدارة الممتاز بفارق نقطتين عن الغريم التقليدي المريخ p p p كانت هذه تفاصيل الهلال يتصدّر الدوري السوداني الممتاز نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على باج نيوز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
اقرأ أيضا السابق أزمة بين ريال وأتليتكو مدريد بسبب "الممر الشرفي" بعد ما حدث في 2014 التالى عماد النحاس: هذا سبب شعور اللاعبين بالخوف أمام المحلة رغم التقدم
نشرت هيئة النادي الافريقي بيانا على صفحتها الرسمية بفايسبوك وصف بالقوي وشديد اللهجة ردا على رزارة شباب الرياضة التي طالبت الجامعة التونسية لكرة القدم بإيقاف نشاط البطولة الي حين معرفة نتيجة الاثارة التي تقدمت بها إدارة فريق هلال الشابة. الهلال ضد الاتحاد بث مباشر. وجاء في بيان النادي الافريقي ما يلي: تُتابع جمعية النادي الإفريقي بكل مكوناتها بإنتباه ما يُروج كذبا من أخبار و إتهامات زائفة خلال كامل أيام هذا الاسبوع ، و قد إختارت كعادتها عن وعي و إدراك أن تنأي بنفسها عن الإنزلاق في زِقاق العَنعَناتِ و خطابات الويل و الثبور ، و قررت العمل بصمت و الجواب أمام أهل الإختصاص دون سواهم ، و لكن إستوقفها طلب وزارة شؤون الشباب والرياضة "إيقاف نشاط البطولة الوطنية لإستيفاء مراحل تقاضي الإثارة تلافيا للإخلال بالسلم الاجتماعي". و في هذا الصدد تُسجل جمعية النادي الإفريقي إستغرابها الشديد من هذه الدعوة ، إذ أنها لم تقرأ سابقا بلاغا حول " تلافي الإخلال بالسلم الاجتماعي " عندما تعلق الأمر بموت شهيد المدارج المرحوم" عمر العبيدي " ، و لا عندما رَحلت أنفاسه الطاهرة إلى الرفيق الأعلي بعد أن طٌلب منه "تعلم عوم ". و لم تسمع تصريحا لا همسا و لا وشوشة لٍنفض التُراب عن سٍرداب الظلام بخصوص ملف شهيد المدارج و إرجاع الحق لصاحبه.
belbalady: بدفع 52 ألف فرانك - الهلال يواصل تصعيد قضيته ضد كاف بخصوص حضور الجماهير لمباراة الأهلي belbalady سدد الهلال السوداني الرسوم المطلوبة من محكمة التحكيم الرياضي "كاس" من ناديه والاتحاد الإفريقي بخصوص عدم السماح للجماهير بحضور مواجهة الأهلي في الجولة الأولى من دور المجموعات لدوري أبطال إفريقيا. وجاء بيان الهلال كالتالي: واصل الهلال تصعيد قضية حرمان الجماهير من مؤازرة فريقها على ملعبه أمام الأهلي المصري في مسابقة دوري أبطال إفريقيا ضد الاتحاد الإفريقي لكرة القدم "كاف" حيث طالبت محكمة "كاس" طرفي الدعوى بسداد مبلغ 26 ألف فرانك سويسري لانعقاد الجلسات وقد عمد الاتحاد القاري عدم سداد المبلغ من أجل توقف تصعيد القضية وقام خالد هداية الله عضو لجنة تسيير نادي الهلال بسداد 52 ألف فرانك سويسري وهي قيمة مطالبة الهلال وكاف لضمان استمرار القضية وحرصا من اللجنة على الدفاع عن كافة حقوق النادي وعدم التفريط فيها أمام أي جهة. وتعادل الأهلي مع الهلال دون أهداف في الجولة الأولى من دور المجموعات لدوري أبطال إفريقيا والتي انتهت بتأهل الأهلي بجانب صنداونز إلى الأدوار الإقصائية. الهلال ضد الاتحاد. اقرأ أيضا الأهلي ينجو من الهزيمة أمام سيراميكا هزيمة جديدة للإسماعيلي في الدوري تعرف على حكم الزمالك وإيسترن كومباني تعديل في طاقم تحكيم الأهلي ووفاق سطيف تعرف على قائمة الزمالك ضد إيسترن كومباني إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.