لذا فالنية الحقيقية لا بد أن تتجه نحو «العفو»، مصداقاً لقوله تعالى: «ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور». التسامح والعفو من عزم الأمور وقد لا يطيقهما إلا الأقوياء والصابرون، وحتى لا يتأبط البعض الشر تجاه الآخر، في محاولة قد تؤدي إلى انتكاسة في مشروع المصالحة الوطنية، لا بد أن يكون هناك مشروع وطني واضح المعالم محدد الخطوط، فقد يبدأ بمؤتمر للمصالحة لننتهي بخطوات عملية يتم فيها جبر الضرر بالتعويض المعنوي أولاً، والمادي ثانياً، ومعرفة من أخطأ، ومن ثم يأتي دور العفو «فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون». الباحث القرآني. فالجميع له أخطاء، ولكن من غير المقبول أن نقف عند الخطأ، وعلينا أن نبدأ بإصلاح أنفسنا، وتقويم الاعوجاج، وعلينا بتفعيل الحراك السياسي والثقافي وترسيخ مفهوم ديمقراطي يتخلى فيه الفرد عن فكرة العبودية الطوعية للقبيلة، وتحرير العقل المرتهن عند ثقافة القبيلة بمفهومها السلبي. وللخروج من أخطاء الماضي ينبغي التغيير من الذات ومن الأنفس، كما قال الله تعالى: «إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم»، فالله العظيم لا يغير أحداً، إن هو لم يقبل التغيير بنفسه في لغة سماوية على التخيير لا لغة الإجبار والإكراه، ولكي نضمن عدم تكرار أخطاء الماضي، لا بد من تطوير المؤسسات الأمنية والشبابية والثقافية والدينية والاقتصادية والتي كانت طرفاً أو مسؤولة بشكل أو بآخر، قد يكون هذا لعدم دراية أو لعدم قدرة على استيعابها، المهم أياً كانت الأسباب، فنحن في حاجة لتطوير هذه المؤسسات لتستوعب المفهوم الديمقراطي، وتطور العصر.
[ ص: 122] ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور عطف على جملة ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ، وموقع هذه الجملة موقع الاعتراض بين جملة إنما السبيل على الذين يظلمون الناس وجملة ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده. وهذه الجملة تفيد بيان مزية المؤمنين الذين تحملوا الأذى من المشركين وصبروا عليه ولم يؤاخذوا به من آمن ممن آذوهم مثل أخت عمر بن الخطاب قبل إسلامه ، ومثل صهره سعيد بن زيد فقد قال لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر ، فكان في صبر سعيد خير دخل به عمر في الإسلام ، ومزية المؤمنين الذين يصبرون على ظلم إخوانهم ويغفرون لهم فلا ينتصفون منهم ولا يستعدون عليهم على نحو ما تقدم في مسألة التحلل عند قوله تعالى: فمن عفا وأصلح فأجره على الله. تفسير آية:وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ. واللام الداخلة على ( من) لام ابتداء و ( من) موصولة. وجملة إن ذلك لمن عزم الأمور خبر عن ( من) الموصولة ، ولام لمن عزم الأمور لام الابتداء التي تدخل على خبر ( إن) وهي من لامات الابتداء. وقد اشتمل هذا الخبر على أربعة مؤكدات هي: اللام ، وإن ، ولام الابتداء ، والوصف بالمصدر في قوله: عزم الأمور تنويها بمضمونه ، وزيد تنويها باسم الإشارة في قوله: ( إن ذلك) فصار فيه خمسة اهتمامات.
﴿ تفسير البغوي ﴾ ( ولمن صبر وغفر) فلم ينتصر ، ( إن ذلك) الصبر والتجاوز ، ( لمن عزم الأمور) حقها وجزمها. قال مقاتل: من الأمور التي أمر الله بها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 43. قال الزجاج: الصابر يؤتى بصبره الثواب ، فالرغبة في الثواب أتم عزما. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم ختم- سبحانه- هذه الصفات الكريمة للمؤمنين فقال: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ. أى: وللإنسان الصابر على الأذى الذي يصفح عمن أساء إليه، الثواب الجزيل، والعاقبة الحسنة، لأن ذلك الصبر والمغفرة منه، لمن الأمور التي تدل على علو الهمة، وقوة العزيمة.. هذا، والمتأمل في هذه الآيات الكريمة، يراها قد مدحت المؤمنين الصادقين بجملة من الصفات الحميدة، التي تعتبر على رأس الصفات الأساسية، لكل أمة تريد أن تنال الظفر والسعادة في دنياها وآخرتها. وبعد هذا الحديث عن المؤمنين وعن صفاتهم الكريمة وعما أعده سبحانه لهم من ثواب، جاء الحديث عن الظالمين وما أعد لهم من عقاب، وأمرهم- سبحانه- بالاستجابة لدعوة الحق من قبل أن يأتى يوم الحساب، الذي لا ينفعهم فيه شفيع أو نصير، فقال- تعالى-: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ثم إنه تعالى لما ذم الظلم وأهله وشرع القصاص ، قال نادبا إلى العفو والصفح: ( ولمن صبر وغفر) أي: صبر على الأذى وستر السيئة ، ( إن ذلك لمن عزم الأمور)قال سعيد بن جبير: [ يعني] لمن حق الأمور التي أمر الله بها ، أي: لمن الأمور المشكورة والأفعال الحميدة التي عليها ثواب جزيل وثناء جميل.
لكن علماء الصرف يوجهون أنه كيف هذا قال هكذا وكيف هذا قال هكذا؟: (ابن) أصلها بنو لما تُصغّر تصير (بنيو) اجتمعت الياء والواو والأول منهما أصلي ذاتاً وسكوناً فانقلبت إلى ياء وأدغمت الياء في الياء فصارت بنيّ مثل كلمة نَهَر لما تُصغّر تصير نُهير لكن بدل الراء هناك ياء أخرى فصار بياءين أضيفت إليها ياء المتكلم. في الشورى (وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43)) نلاحظ هنا في البداية توجد لام التوكيد، لام مؤكدة وبعض العلماء يرى أنها في جواب قَسَم محذوف يعني كأنه "والله لمن انتصر"، (إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ). (من عزم الأمور) و (لمن عزم الأمور). اللام هنا في جواب (إنّ) في (إن ذلك لمن عزم الأمور) التي هي اللام المزحلقة. لكننا وقفنا عند قراءة (يا بُنيَّ) بالفتح وقلنا الفتح هنا هو من القراء السبعة لراوٍ واحد وهو حفص عن عاصم هذه التي نقرأ بها. ونحن حريصون على ذكر قراءة نافع من أجل إخواننا في المغرب العربي لأنهم يتابعون البرنامج من خلال كثرة أسئلتهم.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: ﴿هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ﴾ يقول: إلى الدنيا. واختلف أهل العربية في وجه دخول"إنَّ" في قوله: ﴿إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ﴾ مع دخول اللام في قوله: ﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ﴾ فكان نحوي أهل البصرة يقول في ذلك: أما اللام التي في قوله: ﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ﴾ فلام الابتداء، وأما إن ذلك فمعناه والله أعلم: إن ذلك منه من عزم الأمور، وقال: قد تقول: مررت بالدار الذراع بدرهم: أي الذراع منها بدرهم، ومررت ببرّ قفيز بدرهم، أي قفيز منه بدرهم. قال: وأما ابتداء"إنَّ" في هذا الموضع، فمثل (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ) يجوز ابتداء الكلام، وهذا إذا طال الكلام في هذا الموضع. وكان بعضهم يستخطئ هذا القول ويقول: إن العرب إذا أدخلت اللام في أوائل الجزاء أجابته بجوابات الأيمان بما، ولا وإنَّ واللام: قال: وهذا من ذاك، كما قال: ﴿لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ﴾ ﴿وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الأدْبَارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ﴾ فجاء بلا وباللام جوابا للام الأولى.
وفي هذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يواجه المشركين ولم يستجيبوا له صلى الله عليه وسلم. معنى قوله تعالى: (وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل) تفسير قوله تعالى: (وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي... ) تفسير قوله تعالى: (وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل) ثم قال تعالى: وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ [الشورى:46]، وما كان لأهل النار وهم فيها أولياء يتولون الدفاع عنهم، يتولون نصرتهم ليخرجوهم من النار، أو يطفئونها عنهم، والله! ما كان لهم. وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ [الشورى:46] ما دام الرب تعالى قد حكم بعذابهم وأدخلهم دار العذاب، فمن ينصرهم؟ من يقول: لا أو يمد يده لهم؟ وختم تعالى هذا السياق بقوله: وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ [الشورى:46]، من أضله الله فلا طريق إلى هدايته، لا تبك يا رسول الله ولا تحزن ولا تكرب، يا عبد الله الداعي، يا أمة الله الداعية! ادعي، اسألي، اطلبي، ولكن إذا لم يستجب لك فلا تكربي ولا تحزني؛ لأن الله أضل هذه المرأة فلن تقبل الهداية أبداً.
على الرغم من اجتياح الكتب الرقمية والقراءة الإلكترونية عالمنا, الا ان القراءة من الكتب لها رونقها المميز ومتعتها الخاصة, وكذلك المكتبات, فيكفي ان تستنشق فيها رائحة اوراق الكتب القديمة المتراصة على الرفوف الخشبية, تتمتع بالتجول في اروقة الثقافة والعلوم من كل حدب وصوب وفي كل مجال. بل الأمتع من ذلك ان تزور أقدم المكتبات في العالم.. لتستنشق عبق التاريخ.. أين توجد أكبر مكتبة في العالم - موضوع. فذلك له متعته الخاصة.. ونحن في هذا الموضوع سنعرض مجموعة من أقدم المكتبات في العالم بعضها لحق بها الدمار وبعضها مازال موجودا حتى وقتنا هذا.. ولنبدأ باشهرها.. 1- مكتبة الإسكندرية القديمة - Royal Library of Alexandria من (285 ـ 247) ق. م - إختلف المؤرخون حول الشخص الذي بني المكتبة فهناك من يقول أن الإسكندر وضعها في تخطيطه عند بناء الإسكندرية, وهو صاحب فكرة بنائها, والبعض يقول أن بطليموس الأول هو من بناها والبعض الآخر يقول أنه تم تأسيها على يد بطليموس الثاني باعتبار أن هو من أكملها فبطلميوس الأول هو الذي أمر بتأسيس المكتبة وتنظيمها على نفقته، ثم أكمل ذلك خلفه بطليموس الثاني - وفي عام 48 ق. م قام يوليوس قيصر بحرق 101 سفينة كانت موجودة علي شاطئ البحر المتوسط أمام مكتبة الإسكندرية بعدما حاصره بطليموس الصغير شقيق كليوباترا بعدما شعر أن يوليوس قيصر يناصر كليوباترا عليه، وامتدت نيران حرق السفن إلي مكتبة الإسكندرية فأحرقتها حيث يعتقد بعض المؤرخون أنها دمرت.
تحتضن العاصمة الإندونيسية جاكرتا أكبر مكتبة في العالم من حيث عدد الطوابق، التي يصل عددها إلى 24، وتضم ملايين الكتب والمؤلفات الأثرية. وتتميز المكتبة -التي يبلغ ارتفاعها 124 مترا- بتصميمها الحديث، ومجهزة بأحدث التقنيات، كما تتيح شرفة المكتبة للزوار إمكانية الاستمتاع بمناظر خلابة لإطلالتها على المدينة. وتضم المكتبة أربعة ملايين كتاب، بينها 12 ألف كتاب أثري يعود تاريخ تأليفها إلى القرون 14 و16 و18. كما تضم المكتبة غرفا للمطالعة وصالات للعرض، وغرفا مزودة بشاشات عملاقة، وأخرى للوسائط المتعددة، فضلا عن أماكن لعب للأطفال. وتحوي المكتبة غرفة خاصة بالمكفوفين، وتضم كتبا خاصة بهم، إضافة إلى الكتب الصوتية. وقال رئيس المكتبة أغوس سوتويو إن المكتبة تأسست في 1980، لكن زيادة عدد الكتب والمجموعات في المكتب ولّد الحاجة لمبنى جديد. وأشار إلى أن المبنى الجديد هو الأكبر من حيث عدد الطوابق، ويبلغ معدل زواره سبعة آلاف أسبوعيا. أهلاً بالعالم ! - مكتبة نور الكتب - اكبر مكتبة إلكترونية عربية مفتوحة للكتب. المصدر: وكالة الأناضول
لكنها ظلت جزءًا لا يتجزأ من مبنى الكونغرس. في عام 1851، تعرضت المكتبة لحريق كبير آخر، ودمرت النيران ما يقرب من 35 ألف كتاب، من إجمالي 55 ألف كتاب مما كانت تقتنيه المكتبة. تم الإشارة إلى أن سبب الحريق هو عيب في أحد المداخن. عرض حينها توماس والتر على الكونغرس خطة لبناء جناح جديد للمكتبة بمواد غير قابلة للاشتعال. افتتح في 23 أغسطس 1853 في حفل كبير، والذي جعل الصحافة تطلق علية "أكبر جناح في العالم"، ظلت المكتبة على مساحتها لفترة وجيزة، في عام 1865، تم إضافة جناحين آخرين للمكتبة التي كانت تنمو بجنون. عيون العرب - ملتقى العالم العربي - •°•°•°أكـــبر مكتبة بـــرامـــج•°•°•°. تضم المكتبة حاليا 3 مبانٍ، المبنى الرئيسي هو مبنى جيفرسون وتم إنشاؤه عام 1897 والمبنى الثاني هو مبنى آدامز – تيمنا باسم جون أدامز ثاني رئيس للبلاد في تاريخها – الذي تم افتتاحه عام 1938، أما المبنى الأخير فهو مبنى ماديسون الذي تم افتتاحه عام 1981 بواسطة الرئيس رونالد ريجان وتم تسميته باسم جيمس ماديسون الرئيس الرابع للولايات المتحدة. تعتبر المكتبة أكبر مكتبة في العالم والمرجع الأول في العالم للكثير من المراجع، تضم أكثر من مائة وثلاثين مليون مادة من كتب ووثائق وما شابه، منها 29 مليون كتاب على شكل كاتالوج ومواد مطبوعة بأربعمائة وستين لغة، في المكتبة أكثر من 58 مليون وثيقة وتعتبر أكبر مرجع للمواد الحقوقية والخرائط والأفلام والمعزوفات الموسيقية.
النوادر فيها مكتبة القانون تحتوي على حوالي ثلاثة ملايين نسخةً فيما يتعلق بالقانون، وبعضها هي كتب نادرة جداً أو من أندر الكتب في القانون حول العالم، كما تحتوي المكتبة أيضاً على العديد من المخطوطات والكتب النادرة من حول العالم؛ حيث تحتوي على ما يقارب المائة كتابٍ نادرٍ من كتب الأطفال كإنجيل الأطفال المطبوع في فيلادلفيا عام 1763م، وتحتوي على أصغر كتابٍ في العالم، وأكبر كتابٍ في العالم، وفيها أقدم النماذج على الطباعة في العالم والتي طُبعت في عام 770 قبل الميلاد، وإنجيل جوتنبيرج والذي اشترته المكتبة عام 1930م؛ ويعتبر أحد كنوزها.
القراءة هواية مفيدة وممتعة تجذب اناس كثيرين. وتختلف الاذواق في اختيار الكتاب المناسب والمفيد من شخص لاخر. وتعج الاسواق بالمكتبات التي تبيع الكتب لأن الكثيرون من الناس يهتمون باقتناء الكتب والاحتفاظ بها. ولكن وجود مكتبات للقراءة في مكان ما أو بلد ما يتيح للشخص قراءة أكبر عدد من الكتب التي يصعب أو يندر الحصول عليها. ووجود مثل تلك المكتبات الكبيرة في بلد ما يعكس مستوى الثقافة والاهتمام بالعلوم والثقافة في هذا البلد لذا حرصت دول عديدة منذ عصور سابقة على انشاء مكتبة كبيرة بها تضم احدث اصدارات الكتب والابحاث والقراءات في العلوم والفنون والفلك والهندسة وكافة المجالات. ونذكر معا افضل المكتبات واشهرها حول العالم. افضل المكتبات حول العالم:- 1- مكتبة الكونجرس Library of Congress: تعد أكبر مكتبات العالم والأقدم في أمريكا من حيث المساحة وما تحتويه من كتب ومخطوطات وغيره. اسسها رئيس الولايات المتحدة الامريكية توماس جيفرسون ، تحتوي المكتبة على 29 مليون كتاب مطبوعة ب 460 لغة ، واكثر من 58 مليون وثيقة ، تعد المكتبة اكبر مرجع في القانون والموسيقى والخرائط والافلام. اهتمت المكتبة بتحويل عدد كبير من الكتب القديمة إلى كتب الكترونية حفاظا عليها من التلف.
اقرأ أيضاً: – أكبر وأشهر 8 ملاعب كرة القدم حول العالم – هل تخطط للقيام بـ رحلة مع العائلة قريبا؟ هذا المقال لك وبعد أن تعرفنا علي أكبر وأشهر 5 من أكبر وأشهر المكتبات في العالم، شاركنا برأيك، أي منهم ترغب في حجز تذاكر طيران وتسافر لزيارتها؟ هل زرت أحدهم من قبل؟
المكتبة تحتوي عناصر من عدة بلدان. وبعدة لغات، وباشكال عديدة، مطبوعة ورقمية. تضم مجموعات المكتبة حوالي 14 مليون كتاب، إلى جانب مقتنيات كبيرة من المخطوطات والعناصر التاريخية التي يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد. أكبر 10 مكتبات في العالم # المكتبات عدد العناصر 1 المكتبة البريطانية ، المملكة المتحدة 200 مليون عنصر 2 مكتبة الكونغرس ، الولايات المتحدة 168 مليون عنصر 3 مكتبة نيويورك العامة ، الولايات المتحدة 55 مليون عنصر 4 المكتبة والأرشيف ، كندا 54 مليون عنصر 5 مكتبة شنغهاي ، الصين 50 مليون عنصر 6 مكتبة دولة روسيا ، روسيا 47 مليون عنصر 7 برلمان ياباني ، اليابان 41 مليون عنصر 8 مكتبة فرنسا الوطنية ، فرنسا 40 مليون عنصر 9 المكتبة الوطنية الصينية ، الصين 37 مليون عنصر 10 المكتبة الوطنية الروسية ، روسيا 36 مليون عنصر تصفّح المقالات