ثم تهبط درجة الحرارة فجأة. و يجب عرض الطفل المصاب على الطبيب فوراً ، لأن علاج المرض في مرحلته الأولى سهل بينما هو صعب العلاج في الحالات المتقدمة من المرض. و للوقاية من هذا المرض يعطى الطفل في السنة الأولى من عمره لقاح سالك على شكل حقنة ، كما يستعمل في الوقت الحاضر لقاح ( سابن) الذي يعطى للطفل عن طريق الفم مع قطعة من الحلوى ، أو على شكل قطرات في الفم،و ذلك في السنة الأولى من عمره أيضاً ج) مرض الرشح ( Cold) تنتقل فيروسات الرشح عن طريق الرذاذ المتطاير من فم الشخص المصاب ، حيث تدخل الفيروسات مع الهواء إلى مجرى الأنف ، كما تنتقل فيروسات المرض باستعمال أدوات الشخص المصاب: الشرب من كأس الماء الملوثة. الفيروسات التي تصيب سان. و من أعراض المرض سيلان الأنف المستمر و العطاس ، و يصاب بعض الناس بهذا المرض أكثر من غيرهم و ذلك لأن مقاومتهم للمرض ضعيفة ، و لربما لاحظت أن مرض الرشح ينتشر بكثرة في فصل الشتاء ، و ذلك لأن نزلات البرد تضعف المقاومة تحدث في هذا الفصل ، و لم يكتشف حتى الآن عقار مفيد في معالجة هذا المرض ، و الأدوية التي يأخذها الشخص المصاب هي للتخفيف عن أثر المرض فقط ، و المفضل عمله في حالة الإصابة بهذا المرض هو التزام الراحة حتى يتم الشفاء من المرض ، و مع أن هذا المرض بسيط إلا أن التهاون فيه يمكن أن يؤدي إلى الالتهاب الرئوي.
ا لفيروسات التي تصيب الإنسان تسبب الفيروسات المختلفة أكثر من 60 مرضاً للإنسان و الحيوان و النبات ، و يصيب الإنسان منها حوالي 15 مرضاً خطيراً ، و إن ما نعرفه عن الفيروسات أقل مما نعرفه عن البكتريا و السبب في ذلك صغر حجم الفيروسات و عدم إمكانية نموها في وسط صناعي مغذٍ. كما هي الحال مع البكتيريا ، غير أن العلماء استطاعوا تربية الفيروسات على الخلايا الحية داخل أنبوب الاختبار. و فيما يلي عرض لبعض الأمراض الفيروسية. أ) مرض الجدري ( Smallpox) ينتشر مرض الجدري بين الناس عن طريق الرذاذ المتطاير من فم المريض أو بالقشور المتطايرة من الطفح الموجود على وجه المريض ، و تبدأ أعراض هذا المرض بعد فترة حضانة تبلغ يوماً واحداً بارتفاع درجة الحرارة, و فقدان الشهية ، و ظهور طفح ( بثرات) على شكل بقع صغيرة وردية اللون على الجلد ( خاصة على الوجه و اليدين). كتب أهم الفيروسات التي تصيب الإنسان - مكتبة نور. و تزول البثرات بعد أسبوع مخلفة وراءها بقعاً و ثقوباً على الجلد ، و للوقاية من هذا المرض يجب إعطاء الطفل اللقاح المحتوي على فيروس جدري البقر في السنة الأولى من العمر، فيكتسب الطفل بذلك مناعة تستمر ست سنوات. ب) مرض شلل الأطفال ( Polio) و هو مرض فيروسي أيضاً يصيب غالباً الأطفال ، و ينتقل فيروس المرض عن طريق الفم مع الغذاء الملوث ، أو عن طريق الأنف مع الهواء الملوث ، و يتكاثر الفيروس في الأمعاء و يمكن أن ينتقل مع الدم إلى الجهاز العصبي ، و يهاجم الفيروس خلايا الدماغ و الحبل الشوكي التي تسيطر على عضلات الجسم ، و خاصة عضلات الأطراف ، و إذا حدث و أتلفت خلايا الحبل الشوكي ، فالعضلات المرتبطة بها تصاب بالشلل ، و تتلخص أعراض المرض في أيامه الثلاثة الأولى بشعور الطفل المصاب بألم في الرأس مع إمساك ، ثم يشعر المريض بألم في العضلات مع ارتفاع درجة الحرارة التي قد تصل إلى 40 درجة مئوية.
3- تناول السوائل وهي من الأشياء التي تساعد في زيادة الجفاف والخطر الخاص بالإصابة بجميع الأمراض ولذا ينصح باستعمال السوائل بشكل منتظم ويتم تجنب تناول الكحول وهي التي تقوم بدورها وتزيد من خطر المعاناة من الجفاف. 4- أيضاً النوم يساعد في تسبب التعب وعدم الحصول على قسط كاف من النوم بالإصابة بالعدوى لذا لابد من الحرص دائماً على أخذ قسط من النوم ويكون لمدة تكون من 7 إلى 9 ساعات يومياً. 5- التطعيمات وهي التي تعمل على تحفيز الجهاز المناعي والوقاية وهي التي تكون ضد بعض أنواع الفيروسات والبكتيريا ويجب أن يكون الحرص الدائم على الحصول على التطعيمات في جميع أوقاتها المخصصة للوقاية من الإصابة بجميع العدوى الخطيرة.
و ينتشر مرض السعار على نطاق ضيق من العالم ، و يوجد في الأماكن التي تكثر فيها الكلاب الضالة ، و إذا ما عض كلب إنساناً وجب فحص الكلب ، لمعرفة ما إذا كان مصاباً بمرض الكلب أو السعار أم لا ، يعطى الشخص الذي عضه الكلب اللقاح الوقائي من هذا المرض.
ولكن في حال الإصابة فإنها يسبب أعراضًا شبيهةً بالإنفلونزا التي قد تستمر لمدة قد تصل إلى خمسة أيام ثم تختفي من تلقاء نفسها. قد يسبب فيروس التهاب السنجابية بعض الأعراض الخطيرة، مثل: التهاب السحايا والشلل الذي قد يؤدي إلى الموت، ولا يوجد علاج لفيروس التهاب السنجابية، إنما تتوفر اللقاحات ضد الإصابة بفيروس التهاب السنجابية. 8. اهم الامراض التي تسببها البريونات – الفيروسات والبريونات. التهاب الدماغ النيلي الغربي (West nile encephalitis) إن التهاب الدماغ النيلي الغربي من الأمراض التي تسببها الفيروسات والتي تنتقل عن طريق البعوض، وتتمثل معظم الإصابات بعدم ظهور الأعراض أو ظهور أعراضًا بسيطةً، مثل: الصداع، بينما قد يصاب عدد قليل بالتهاب الدماغ أو التهاب السحايا. ولا تتوفر لقاحات للحماية من التهاب الدماغ النيلي الغربي ولا يوجد علاج كذلك، وإنما تتم الحماية عن طريق استخدام طارد البعوض وارتداء ملابس فضفاضة للحماية من لسعات البعوض. من قبل د. جود شحالتوغ - الاثنين 10 آب 2020
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد مثله. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة) قال: ذكر لنا أنها مكة. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( قرية كانت آمنة) قال: هي مكة. السودان ..حالات انفلات أمني تثير هلع سكان العاصمة - النيلين. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله ( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة)... إلى آخر الآية. قال: هذه مكة. وقال آخرون: بل القرية التي ذكر الله في هذا الموضع مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم. حدثني ابن عبد الرحيم البرقي ، قال: ثنا ابن أبي مريم ، قال: أخبرنا نافع بن يزيد ، قال: ثني عبد الرحمن بن شريح ، أن عبد الكريم بن الحارث الحضرمي ، حدث أنه سمع مشرح بن عاهان ، يقول: سمعت سليم بن نمير يقول: صدرنا من الحج مع حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وعثمان محصور بالمدينة ، فكانت تسأل عنه ما فعل ، حتى رأت راكبين ، فأرسلت إليهما تسألهما ، فقالا: قتل. فقالت حفصة: والذي نفسي بيده إنها القرية ، تعني المدينة التي قال الله تعالى ( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله) قرأها ، قال أبو شريح: وأخبرني عبد الله بن المغيرة عمن حدثه ، أنه كان يقول: إنها المدينة ، وقوله: ( فكفرت بأنعم الله) يقول: فكفر أهل هذه القرية بأنعم الله التي أنعم عليها.
وأما اللباس فقد شبه به لاشتماله على اللابس، ما غشى الإنسان والتبس به من بعض الحوادث. وأما إيقاع الإذاقة على لباس الجوع والخوف، فلأنه لما وقع عبارة عما يغشى منهما ويلابس، فكأنه قيل: فأذاقهم ما غشيهم من الجوع والخوف... قوله تعالى: وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعونقوله تعالى: وضرب الله مثلا قرية هذا متصل بذكر المشركين. وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا على مشركي قريش وقال: اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف. فابتلوا بالقحط حتى أكلوا العظام ، ووجه إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما ففرق فيهم. كانت آمنة لا يهاج أهلها. تفسير: (وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان). مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان من البر والبحر; نظيره يجبى إليه ثمرات كل شيء الآية. فكفرت بأنعم الله الأنعم: جمع النعمة; كالأشد جمع الشدة. وقيل: جمع نعمى; مثل بؤسى وأبؤس. وهذا الكفران تكذيب بمحمد - صلى الله عليه وسلم -. فأذاقها الله أي أذاق أهلها. لباس الجوع والخوف سماه لباسا لأنه يظهر عليهم من الهزال وشحوبة اللون وسوء الحال ما هو كاللباس. بما كانوا يصنعون أي من الكفر والمعاصي.
الثقة بالله عز وجل أحد مظاهر الإيمان به: شيء آخر: أنا أشعر أن المؤمن أو الواحد منكم إن شاء الله حينما يثق أن الله لن يتخلى عنه يحبه الله، عندما يكون الابن واثقاً من والده، ولا يتخلى عنه، الأب يرتاح، أما إذا كان هناك قلق من الابن تجاه الأب فيتألم الأب أشد تألم، أحد مظاهر الإيمان أنك واثق بالله، الصحابة الكرام أعطوا النبي الكريم دواء ذات الجنب فغضب، قال: ذاك مرض ما كان الله ليصيبني به.
ضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا - القارئ عبدالرحمن مسعد - YouTube
بما كانوا يصنعون أي من الكفر والمعاصي. وقرأه حفص بن غياث ونصر بن عاصم وابن أبي إسحاق والحسن وأبو عمرو فيما روى عنه عبد الوارث وعبيد وعباس والخوف نصبا بإيقاع " أذاقها " عليه ، عطفا على لباس الجوع وأذاقها الخوف. وهو بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - سراياه التي كانت تطيف بهم. وأصل الذوق بالفم ثم يستعار فيوضع موضع الابتلاء. وضرب مكة مثلا لغيرها من البلاد; أي أنها مع جوار بيت الله وعمارة مسجده لما كفر أهلها أصابهم القحط فكيف بغيرها من القرى. وقد قيل: إنها المدينة ، آمنت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم كفرت بأنعم الله لقتل عثمان بن عفان ، وما حدث بها بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الفتن. وهذا قول عائشة وحفصة زوجي النبي - صلى الله عليه وسلم -. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 112. وقيل: إنه مثل مضروب بأي قرية كانت على هذه الصفة من سائر القرى.
كلمة اللباس في الآية تعني الجوع والخوف الشديدين, وقد روي أن ابن الراوندي الملحد أراد الطعن بالقرآن فقال لابن الأعرابي الأديب: هل يذاق اللباس؟ فقال ابن الأعرابي: هب أنك تشك أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان نبيا أو ما كان عربيا؟ 20/ جاء التعبير بـ {يصنعون} وليس "يعملون"؛ لأن الصنع هو عمل وزيادة، والزيادة هي الإجادة والتفنن في العمل، فهم لم يعملوا في كفرهم بالنعمة عملا بل صنعوه صناعة، فهم أصحاب حذاقة وخبرة، يتفننون في ألوان كفر النعمة تفننا، ويخترعون صورا لذلك لا تخطر على بال.