ذات صلة كلام جميل من القلب كلام من القلب إلى القلب للحبيب الكلام الجميل هو الذي يخرج من القلب ويلملم شتات الكثيرين في صعابهم وأوقات أحزانهم، وفي موضوعنا هذا سوف نتحدث عن أجمل وأصدق الكلام النابع من القلب ، وهذا الكلام يخاطب القلوب الصادقة. فيما يلي بعض هذه العبارات: أجمل النظرات.. نظرة من العين إلى العين. أجمل الطرق.. طريق طويل تسير به مع من تحب بلا توقف. أجمل الأوراق ورقة تكتب فيها لأغلى الناس. إذا كانت لك ذاكرة قوية.. وذكريات مريرة.. فأنت أشقى أهل الأرض. إنّ من أعظم أنواع التحدي أن تضحك والدموع تذرف من عيني. أصدق الحزن.. ابتسامة في عيون دامعة. كلمات أغنية كله منهم - كلمات الأغانى العربية : كلمات الأغانى لمغنيين و مغنيات بحرف الراء : كلمات أغاني رابح صقر : -. ليس العار في أن نسقط.. ولكن العار أن لا تستطيع النهوض. لا ينقص القمر إلّا حين يكتمل. لا يجب أن تقول كل ما تعرف.. ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول. لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوماً. ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق.. ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية. أجمل الأيام يوم لم نعشه بعد. أصعب الأيام يوم تلاقي الأحبة وافجع الأيام يوم فراقهم. أروع الصداقات صداقة الأخ لأخته. أحلى كلام.. كلام من القلب إلى القلب. أجمل الأوراق ورقه تكتب فيها لأغلى الناس.
لا تكن كقمة الجبل.. ترى الناس صغاراً ويراها الناس صغيرة. إن من أعظم أنواع التحدي أن تضحك والدموع تذرف من عيك. ليس بالضرورة أن تلفظ أنفاسك وتغمض عينيك ويتوقف قلبك عن النبض ويتوقف جسدك عن الحركة كي يقال عنك: أنك فارقت الحياة فبيننا الكثير من الموتى يتحركون يتحدثون يأكلون يشربون يضحكون لكنهم موتى.. يمارسون الحياة بلا حياة. مفاهيم الموت لدى الناس تختلف.. فهناك من يشعر بالموت حين يفقد إنساناً عزيزاً ويخيل إليه أن الحياة قد انتهت.. وأن ذلك العزيز حين رحل.. أغلق أبواب الحياة خلفه وأن دوره في الحياة بعده.. انتهى. وهناك من يشعر بالموت.. حين يحاصره الفشل من كل الجهات ويكبله إحساسه بالإحباط عن التقدم فيخيل إليه.. من الصفات اللي ملهاش حل , كلام غرور قوي - كلام في كلام. أن صلاحيته في الحياة قد انتهت وأنه لم يعد فوق الأرض ما يستحق البقاء من أجله. والبعض.. تتوقف الحياة في عينيه في لحظات الحزن.. ويظن أنّ لا نهاية لهذا الحزن وأنه ليس فوق الأرض من هو أتعس منه فيقسو على نفسه حين يحكم عليها بالموت وينفذ بها حكم الموت.. بلا تردد. وينزع الحياة من قلبه ويعيش بين الآخرين كالميت تماماً. فلم يعد المعنى الوحيد للموت هو الرحيل عن هذه الحياة.. فهناك من يمارس الموت بطرق مختلفة ويعيش كل تفاصيل وتضاريس الموت وهو ما زال على قيد الحياة.
كما قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِين ﴾ [الحجر: 47]. 16-05-2020, 09:58 PM المشاركه # 5 امتحان المؤمنين فى آخر يوم من الحشر يَتْبع الكفارُ آلهتهم التى عبدوها ، فتوصلهم الى النار جماعات كقطعان الماشية على أرجلهم أو على وجوههم، ولا يبقى الا المؤمنون والمنافقون، فيأتيهم الله فيقول ما تنتظرون؟)، فيقولون: (ننتظر ربنا)، فيعرفونه بساقه اذا كشفها، فيخرُّون سُجَّداً الا المنافقين، قال تعالى ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴾ ، ثم يتبعونه فينصِب الصراط ويعطيهم النور ويطفأ نور المنافقين. عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " يكشف ربنا عن ساقه ، فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ، ويبقى من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة ، فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ". 18-05-2020, 03:04 AM المشاركه # 6 18-05-2020, 07:52 PM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات ومعاني سبحان الله.. في الجنة لن يكون هناك حقد و لا حسد و لا ضغينة، ولا قلب مقهور من الظلم... الحمدلله اننا نعبد رب عادل، رب يرضي عباده فيما بينهم حتى ينزع ما في قلوبهم من غل.
ما هو أسوء شيء في بلاد العرب ؟ كلنا نساعد بعض علي الإنتحار فداءاً للأصنام.. الزوجين مرهقين للغاية ؛ لأنهم أصبحوا حرفياً آلات لجلب المال لتوفير طرق الزواج التقليدي لأولادهم ذكوراً وأناث.. والشباب والبنات مرهقين جداً كذلك.. الكل يتنخق من ما يسمونه تقاليد إجتماعية.. صح.. حلال.. فمهما كان مسمي تلك الأشياء أو رغبتنا في انتماءها إلي الله أو الدين أو.. فالنتيجة واحدة الجميع يموت بالحيا.. ولا حياة لمن تنادي.. القلوب مصابه بالعمى الكامل.. وقلوب الكبراء والسادة مصابة أيضاً بالعمي.. السيد أعمى وعبده أعمى.. وأمواج الحياة تتقاذفهم وهم واضعون أيديهم علي أعينهم ويصرخون ما هذا الظلام!.. ويدعون الله ليل نهار ولكن الله لا يساعد من لا يساعد نفسه.. ولا يساعد شخص أحمق يمسك بسكين حادة ويجعلها تسير علي شرايين يديه وفي نفس الوقت يطلب من الله أن لا يصاب بأذي!.. الكل في صمت يتألم.. الكل في غاية الضعف والهوان.. الكل يرمي مسؤولية حياته واختياراته علي الله والقدر.. والله لن يختار له أي شيء فالله لا يختار للبشر وإلا لماذا قام بخلقهم من الأساس وخلق لهم عقول تخزن الأفكار التي يريدونها وقلوب تعقل وترى! ؟ … والقدر قانون وليس العبث بحياة الناس كما يؤمن أكثر الناس!
والأمر الثاني: توجّهٌ إلى الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى في الإعانةِ على تحقيقها بالسُّؤال والطَّلب في بدْء اليوم. ثم يتكرّر هـٰذا الأمر مع المسلم كلّ يوم يتوجه إلى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى في أوَّل اليوم بسؤال الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى العوْن على تحقيق هـٰذه الأهداف العظيمة والمطالب الجليلة. شَرْح حديث «اللّٰهم إنّي أسْألُك علمًا نافعًا، ورزقاً طيِّبًا، وعمَلًا متقبَّلًا»... - albasseira.overblog.com. وقد بدأها صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعلم النَّافع، وهـٰذا فيه دلالةٌ واضحة أنَّ العلمَ مُقدَّم وبه يُبدأ ، ولهـٰذا بدأ به عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ، فهـٰذه الدَّعوة فيها دلالةٌ على أنّ العلمَ مُقدَّمٌ على العمل ؛ كما قال الله عزّ وجل: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾ [محمد:19] فبدأ بالعلم قبل العمل ، فبالعلم يُبدأ ولهـٰذا بدأ به عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ وقدَّمهُ على العمل وعلى الرِّزق. وفي تقديمه عليهما دلالةٌ على أنَّ صلاح العمل وطيب الرزق مبني على العلم ؛ فالعلم هو الذي به يميَّز بين طيَّب الرزق ورديئه ، وصالح العمل وسيِّئه ، وإذا لم يكن عند الإنسانِ علمٌ نافع يُميِّز به بين الأمور اختلط عليه الرِّزق الطيِّب بالخبيث والعمل الصالح بغيره ، ولا يستطيع أن يُميّز في هـٰذه الأمور إلاّ بالعلم ؛ ولهـٰذا كان العلمُ حقيقًا بالتَّقديم وبالعناية وأن يكون في أولى اهتمامات المسلم ، أمّا إذا كان يطلب الرِّزق بلا علم ويسعى في العمل بلا علم فشأنُهُ كما قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: « من عَبد الله بغير علمٍ كان ما يُفسد أكثر ممّا يُصلح».
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلا مُتَقَبَّل اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا عن أم سلمة -رضي الله عنها-: (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أصبح قال: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلا مُتَقَبَّلا)(رواه ابن ماجه، وصححه الألباني).
ثُم ختم بقوله: «وعملًا صالحًا» وفي رواية «وعملًا مُتقبَّلًا» ؛ «وعملًا صالحًا» أيّ من الأعمال الصَّالحة التي شرَعَها الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى. وللعمل الصالح وصفان: 1- أن يكونَ خالصًا لله تَبَارَكَ وَتَعَالَى. 2- وأن يكونَ موافقًا للسُّنة.