كلنا محبي نشيد الى محبي النشيد الى محبي الفن الراقي والمميز كلنا محبي نشيد:: مواضيع عامة 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة Roro مشرفة دعاء: اللهم ارحمنا عدد المساهمات: 1196 نقاط: 2848 تاريخ الميلاد: 18/06/1982 تاريخ التسجيل: 09/04/2012 العمر: 39 المزاج: romance موضوع: القانون لا يحمل مغفلين...... وهذه قصتها الأحد أبريل 22, 2012 4:14 pm دائما مانسمع مابين الحين والأخر مثال يقال ( القانون لا يحمي المغفلين).
ويرى المحامي العمودي أن العديد من المواطنين والمواطنات لا يقدرون حجم هذه الأخطاء وما يترتب عليها، ويثقون بالأجانب، فيسلمونهم أوراقهم الرسمية وأختامهم المعتمدة مقابل مبلغ شهري دون مراجعة ومحاسبة. فالقاعدة القانونية تقول «لا يجوز الجهل بالقانون» أي أن الجريمة متى ارتكبت فإن مرتكبها لا يمكنه تبرير ذلك بجهله.. ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - القـانون لا يحمل مغفلين !!. ومؤدى هذه القاعدة القانونية أن التشريع متى أصبح نافذا فإنه يسري في مواجهة جميع المخاطبين بأحكامه، ولا يعفى أي منهم من الخضوع له ولا من المسؤولية، فبمجرد نشر النظام في الجريدة الرسمية ومُضي المدة اللازمة لسريانه تقوم قرينة على الناس كافة بالقانون. عبارة شائعة.. حسن النية يحمي صاحبها تقول الباحثة القانونية مسرة هاني فتياني، إن مقولة «القانون لا يحمي المغفلين» عبارة شائعة وليست صحيحة؛ لأن القانون يحمي حسن النية في الأنظمة وأهمها وأخطرها مثلا نظام مكافحة غسل الأموال، كما تعفو عن من شرع أو خطط بحسن نية أو جهل بارتكاب مخالفات أو إبرام عقود تعرض خلالها للغش والتدليس والغبن. وأضافت: يعتقد البعض أن الرجاء والتوصية والوساطة من مظاهر المكانة والرجولة والشهامة بينما في النظام هي جريمة رشوة تؤدي إلى إخلال الموظف بواجباته الوظيفية بأن يعمل أو يمتنع عن عمل من أعمال وظيفته نتيجة ذلك الرجاء أو التوصية أو الوساطة، ويلحقها أيضا في نفس المبدأ قبول العطية أي الهدية لنفسه أو لغيره أو حتى لو قبل أو أخذ وعدا بعطية أو هدية تعتبر جريمة رشوة حتى لو لم تؤدِ إلى الإخلال بواجبات وظيفته أو لمكافأته على ما وقع منه ولو كان ذلك دون اتفاق سابق.
كلنا معرضون لمواقف مع محتالين ومؤسسات وهمية أو شركات.. وأكثرهم يتقنون الاحتيال جيدا! لكن الشخص يجب أن يكون يقضا وإلا راح ضحية. لا أعلم هل يحق للاخرين نعت الضحية بالمغفل (دائما)!.. اذا خدع في عملية احتيال واضحة اعتقد أنه جنى على نفسه بنفسه. أما إذا كان ضحية احتيال محبوكة جيدا فهو لا يستحق اللوم القاسي في نظري.. القانون لا يحمل و لا يحمي المغفلين؟؟؟؟؟؟؟؟. لأنني واجهت مواقف مع محتالين محترفين سابقا، ولم أثق بهم بالطبع ولكنهم يملكون كل الوسائل المقنعة كشهادات مهتمة ومزخرفة وأسلوب الإقناع وأيضا منهم من كان يراسلني عن طريق شركة الاتصالات STC ولكني كنت يقضة بشكل كاف لصدهم واحباط خطتهم. فلن ألوم غيري اذا وثق بأحد المحتالين المحترفين لما لديهم من وسائل متطورة باستمرار ومقنعة إلا حد ما. الخلاصة: ليس كل ضحية للخدع والاحتيال مغفل. تقبلي تحيتي واحترامي دلوعه كتير 10-04-2015, 02:35 AM رد: القانون لا يحمي مغفلين القانون لا يحمي مغفلين صراحه اعجبني ردك كتير لا أعلم هل يحق للاخرين نعت الضحية بالمغفل (دائما)! فعلا ليس كل ضحيه نصب يكون مغفل وكما يقال ما بوقع فيها الا الشاطر تحياتي لك يا ورده صادق النية 02-06-2017, 05:39 PM رد: القانون لا يحمي مغفلين القانون لا يحمي مغفلين القانون لم يوضع إلا للمغفلين...!!!
وبعد الاعلان.. رفع الناس الاحتجاج عليه ورفعوا قضيةعليه في المحاكم, ولكن كان رد المحكمة عليهم فيه نوعمن الاستهزاءفي المقولة الشهيرةالتي تنصف ذلك الرجل صاحب العقلية الفذة م ن ق و ل
لو كل الناس أذكياء ولايوجد بينهم مغفلين... إذن يتحول القانون بوفيه مفتوح أفضل..!!! !
حالة الجدب كانت قد أضرت كثيراً بالناس في حياتهم، في معيشتهم، وكانت المعاناة قد وصلت إلى حدٍ كبير، ثم مَنَّ الله برحمته- وهو أرحم الراحمين، وهو أكرم الأكرمين، وهو ذو الفضل الواسع العظيم- مَنَّ بالغيث، هذه رحمةٌ من الله تبارك وتعالى، ونعمةٌ عظيمةٌ منه "سبحانه وتعالى"، والمفترض تجاه هذه النعمة من جانب الله "سبحانه وتعالى" أن نتوجه إليه بالشكر، وأن نزداد جميعاً في إقبالنا إلى الله "سبحانه وتعالى" نسأله المزيد من فضله، نطلب منه المغفرة، نسعى إلى أسباب رضوانه، للأخذ بها، والتقرب إليه "سبحانه وتعالى". الليالي المتبقية من شهر رمضان المباركة، هي ليالي مباركة، من المهم أيضاً الإقبال فيها إلى الله أكثر، بطلب المغفرة، بالإنابة إلى الله "سبحانه وتعالى"، بالتوبة النصوح، بعقد العزم والنية على الاستقامة على نهج الله "سبحانه وتعالى"، والسعي لصلاح الأنفس، وصلاح الأعم نص المحاضرة الرمضانية السادسة والعشرون للسيد اليمن كانت هذه تفاصيل نص المحاضرة الرمضانية السادسة والعشرون للسيد عبدالملك الحوثي 1443هـ – 2022م نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة اليمن وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
في أبريل 27, 2022 18 يمني برس- صنعاء دشنت الهيئة العامة للزكاة، اليوم الأربعاء، توزيع الزكاة العينية من "المحاصيل النقدية" لـ15 ألف أسرة من الفقراء والمساكين وغيرها من المصارف الشرعية في مختلف المحافظات (تحت شعار غذاء واكتفاء). وفي التدشين أكد نائب رئيس الوزراء محمود الجنيد، أهمية المشروع في توزيع الزكاة العينية للمستحقين من هذه الفريضة الشرعية. وأشاد بمبادرة المزكين في أداء فريضة الزكاة العينية والنقدية، مثمناً جهود الهيئة العامة للزكاة التي أثبتت منذ نشأتها كفاءتها في تنفيذ المشاريع والبرامج والأنشطة المختلفة. وأكد ضرورة تكامل أدوار الجهات ذات العلاقة إلى جانب هيئة الزكاة في تشجيع المشاريع الانتاجية وتحسين الأداء الاقتصادي في المجتمع بهدف القضاء على الفقر وتوسيع دائرة الإنتاج من أجل الوصول إلى الاكتفاء. وفي الفعالية ثمن وزير الإدارة المحلية علي بن علي القيسي دور هيئة الزكاة والقائمين عليها في تحقيق النجاحات المستمرة من خلال تنفيذ المشاريع الخيرية للفئات المستهدفة وفقاً لمصارف الزكاة الشرعية. جامعه تبوك البوابه الرئيسيه. وأكد أن الزكاة تصرف اليوم، في مصارفها الشرعية بفضل لله تعالى وقائد الثورة السيد عبدالملك الحوثي الذي كان له الفضل في إيجاد الهيئة العامة للزكاة.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. جامعة تبوك :: البوابة الإلكترونية | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. أكثر من ٧٠ عاماً في خدمة القرآن الكريم.. هيئة الشبان العالمية بقنا تكرم الشيخ عبد الحافظ أمين والان إلى التفاصيل: كرمت جمعية هيئة الشبان العالمية بقنا فضيلة الشيخ حافظ الحرز، بحضور الدكتور ماهر جبر وكيل وزارة الأوقاف بقنا، والدكتور محمود خضاري نائب رئيس جامعة جنوب الوادي السابق، ومجدى الشيخ رئيس مجلس إدارة جمعية هيئة الشبان العالمية بقنا، والدكتور أحمد سعد جريو أمين اللجنة الدينية والثقافية. الشيخ عبد الحافظ أمين الحرز يهابه ويخشاه كل من يجلس بين يديه في شتى المسابقات القرآنية، ولد بقرية الأشراف القبلية "الخربة" في 1947/8/25، بدأ حفظ القرآن في الثامنة وأعاد حفظه وراجعه على يد الشيخ محمد الفزايري بقريته. أخذ الشيخ عبد الحافظ علم القراءات من جهابذة علماء القراءات في قنا، فذهب إلى الشيخ مصطفى سعيد فأخذ عنه رواية ورش عن نافع، ثم التحق بمقرأة سيدي عبد الرحيم القنائي عام 1965م بصحبة الشيخ مصطفى سعيد، والشيخ مصطفى سعد، والشيخ حسن جوهر، والشيخ محمود كتات، والشيخ اسماعيل الدمرداش، رحمهم الله جميعا.