14% 84, 566 68. 4% 0. 81% 7, 464, 022, 049 2015 60, 578, 494 0. 42% 250, 653 327, 474 1. 42 68. كم عدد سكان ايطاليا 2020. 3% 0. 82% 7, 379, 797, 139 تعداد سكان أهم المدن في إيطاليا يوضّح الجدول الآتي قائمةً بأهم عشر مدن إيطالية مرتبةً حسب التعداد السكاني لعام 2019م: [٢] اسم المدينة روما 2, 318, 895 ميلانو 1, 236, 837 نابولي 959, 470 تورينو 870, 456 باليرمو 648, 260 جنوا 580, 223 بولونيا 366, 133 فلورنسا 349, 296 كاتانيا 290, 927 باري 277, 387 التحليل الديموغرافي لسكان إيطاليا التنوّع العرقي تتميز إيطاليا بالتنوع العرقي بين سكانها، فهناك الألمان-الإيطاليون، والفرنسيون-الإيطاليون، والسلوفينيون-الإيطاليون في المناطق الشمالية، كما يتواجد الألبان-الإيطاليون واليونانيون-الإيطاليون في المناطق الجنوبية. [٣] اللغات تُعتبر اللغة الإيطالية هي اللغة الرسمية في إيطاليا، بالإضافة إلى لغات أقليات موجودة في أجزاء مختلفة من البلاد، حيث يتحدّث اللغة الألمانية غالبية سكان إقليم ترينتينو ألتو أديجي (بالإيطالية: Trentino-Alto Adige)، ويتواجد أقلية تتحدث الفرنسية في إقليم وادي أوستا (بالإيطالية: Valle d'Aosta)، أمّا في منطقة ترييستي-جوريزيا (بالإيطالية: Trieste-Gorizia) القريبة من الحدود مع سلوفينيا فهناك أقلية تتحدث السلوفينية.
دولة ايطاليا 2022 تعرف دولة إيطاليا بأنها واحدة من أهم الجمهوريات الواقعة في جنوب قارة أوروبا، والتي تتميز بمساحتها الجغرافية الكبيرة التي تبلغ 301 كيلومتراً مربعاً، حيث أنها تعد الدولة السابعة من حيث أكبر مساحة جغرافية في العالم، وهناك الكثير من التحليلات الجغرافية التي وضحت بأن الحدود السياحية الموجودة في دول إيطاليا تبلغ ما يقارب 7600 كيلومتراً مربعاً. أهم الديانات الموجودة في إيطاليا هناك العديد من الأديان الموجودة في الجمهورية الإيطالية، حيث أن الجمهورية الإيطالية تتميز بعد وجود دين رسمي لها، ولكن عندما نأتي للتحدث عن أكثر الديانات المنتشرة في جميع أنحاء الجمهورية الإيطالية نجد أن الديانة المسيحية هي الديانة السائدة والمنتشرة، وهنا جئنا لكم بتوضيح لنسبة الديانات في الجمهورية الإيطالية وهي كالأتي: الديانة اليهودية موجودة في إيطاليا بنسبة 0. 1 بالمئة. الديانة الإسلامية موجودة في إيطاليا بنسبة 3. الديانة الهندوسية موجودة في إيطاليا بنسبة 0. 3 بالمئة. الديانة السيخية موجودة في إيطاليا بنسبة 0. 2 بالمئة. الديانة المسيحية موجودة في إيطاليا بنسبة 71. 4 بالمئة، وتعد من أبرز الديانات المنتشرة.
[انظر أسد الغابة (5 /194) وانظر الإصابة (10/219)]. وأما أنس بن مالك - رضي الله عنه - فتقدمت ترجمته في الحديث الثالث من كتاب الإيمان. ثانياً: تخريج الحديثين: أما حديث معاذ فأخرجه مسلم، حديث (30)، وأخرجه البخاري في " كتاب التوحيد " "باب ما جاء في دعاء النبي أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى" حديث (7373)، وأخرجه أبو داود مختصرا في "كتاب الجهاد" "باب في الرجل يسمي دابته" حديث (2856)، وأخرجه الترمذي، في " كتاب الإيمان " "باب ما جاء في افتراق هذه الأمة" حديث (2643)، وأخرجه ابن ماجة في "كتاب الزهد" "باب ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة" حديث (4296). بحث عن حق الله وحق الرسول مختصر - موقع موسوعتى. وأما حديث أنس فأخرجه مسلم، حديث (32)، وأخرجه البخاري في "كتاب العلم" "باب من خص بالعلم قوماً دون قوم كراهية ألا يفهموا" حديث (128). ثالثاً: شرح ألفاظ الحديثين: (كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللّهِ): يروى: رِدْف بسكون الدال من غير ياء وبكسر الراء، ويُروى: رديف بفتح الراء وكسر الدال وياء بعدها، وكلاهما لغتان صحيحتان، ويقصد بهما الراكب خلف الراكب، فمعاذ ردف النبي - صلى الله عليه وسلم- أي راكب خلفه، وأكثر ما يستعمل الإرداف في البعير، لكن معاذ كان رديفا للنبي -صلى الله عليه وسلم- على حمار اسمه (عفير) وفي هذا بيان جواز الإرداف على الحمار وأيضا تسمية الدابة.
ب- العمل بالعلم: إن للمسلمين أسوة حسنة في صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي كانوا أشد حرصًا على حفظ القرآن الكريم وتعلمه والعمل به وتعليمه لغيرهم؛ وقد قال أبو عبدالرحمن السلمي: ((حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن كعثمان بن عفان وعبدالله بن مسعود وغيرهما - أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات لم يجاوزوها، حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن، والعلم، والعمل جميعًا؛ ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة، وقال أنس: كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد في أعيننا)) [2].
اعز الله به الاسلام وقوي به المسلمين ؟ من التساؤلات الديّنيّة التي يجب على كلّ مُسلمٍ ومسلمةٍ أن يكونوا على بيّنةٍ واضحةٍ منها، وذلك حتى يأخذوا منها العظات والعِبر، ويسلكوا مسلكه الذي من خلاله أعز الله به الإسلام، ولا يكاد يخلو كتابٌ من كُتُب السِّيَر من الحديث عن هذا الصحابي الجليل، وفيما يلي سنتعرّف على من هو الصحابي الذي أعز الله به الإسلام وقوي المسليمن.
و قال ابن حجر: "قال ابن رجب في شرحه لأوائل البخاري: قال العلماء يؤخذ من منع معاذ من تبشير الناس لئلا يتكلوا أن أحاديث الرخص لا تشاع في عموم الناس لئلا يقصر فهمهم عن المراد بها، وقد سمعها معاذ فلم يزدد إلا اجتهادا في العمل وخشية الله عز وجل، فأما من لم يبلغ منزلته فلا يؤمن أن يقصر اتكالا على ظاهر هذا الخبر، وقد عارضه ما تواتر من نصوص الكتاب والسنة أن بعض عصاة الموحدين يدخلون النار، فعلى هذا يجب الجمع بين الأمرين" [انظر الفتح، باب من جاهد نفسه في طاعة الله، حديث (6500)]. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)