الدرس الثالث: على الزوج أن يعرف أن نكران زوجته لإحسانه إليها ساعة الغضب إنما هو طبع في النساء ولا شيء شخصياً، ولا يعني أن إحسانه ذهب أدراج الرياح، ولا يعني أن المعروف قد ضاع فيها، إنه مجرد طبع لا تملك المرأة منه فكاكًا، وعلى المرأة ألا تدع هذا الطبع يسيطر عليها، فالطبع الكامن فينا شيء، وإنفاذ الطبع شيء آخر، فالجحود موجع سواء جحود الرجل لفضل المرأة عليه، أو جحود المرأة لفضل الرجل عليها.
قال الأمين العام لاتحاد الشغل نور الدين الطبوبي خلال حضوره في برنامج ميدي شو على اذاعة موزاييك, إنّ تونس لا تسقط أبدا مهما مرّت بأزمات بل ستبقى دائما شامخة بأبنائها. واعتبر أن ما يجري مؤخرا على الساحة السياسية مربك "لكن موقف الاتحاد واضح ولن نغيره فنحن مع مسار 25 جويلية ولا رجوع للوراء ولكن نرفض التفرّد بالقرارات ولا يمكن لشخص واحد أن يبني مستقبل تونس". وشدد الطبوبي على أن البناء التشاركي ضروري مع كل القوى الوطنية والمدنية التي تتميز ببعد النظر وفي مقدمتها الاتحاد التونسي للشغل لضمان مستقبل افضل للبلاد. وتابع أمين عام اتحاد الشغل "من يدعو إلى شرعية أخرى فهو خاطئ لأننا لا نملك حكومة شرق وغرب.. نحن ندعم مسار 25 جويلية رغم ما شابه من هنات لكننا قادرون على المضي قدما" وفقا لتعبيره. كما شدد الطبوبي على رفضه الدعوات لعقد جلسات في البرلمان "حتى لا نزيد الطين بلة" حسب قوله. الحلُّ في حِلّ البرلمان! المعتمد بن عباد «ولا يوم الطين» مقطع مؤثر - YouTube. و شدد نور الدين الطبوبي على ضرورة إقدام رئيس الجمهورية قيس سعيد على خطوة حل البرلمان المجمّدة أشغاله، قائلا '''الحل في الحلّ.. حلّ البرلمان.. لأنو النفاق عندو زنقة حادة وأحنا فُتناها''. وأكد الطبوبي على ضرورة حل البرلمان وتنظيم انتخابات تشريعية مبكرة، قائلا ''لا نفهم لماذا هذا التردد اليوم.. إذا كان الرئيس لا يريد حلّ البرلمان لطمأنة الجهات الخارجية فهذا يجب أن ينتهي.. ''.
وتابع ''أقولها وأعيدها.. نحن مع مسار 25 جويلية ولا رجوع إلى الوراء.. لكن ليس بالتفرّد بالقرارات.. البناء يكون تشاركيا مع المجتمع المدني وكل القوى الوطنية.. ومن يدعو لشرعية أخرى نقلهم راجعوا رواحكم''. وأضاف مؤكدا ''بطبيعة الحال نحن ضد الاجتماع البرلماني الذي دعا له راشد الغنوشي.. أحنا قلنا للرئيس حل مجلس النواب.. علاش التردد هذا لليوم؟''. وعن الاستشارة وتنقيح الدستور، علّق الطبوبي '' لن نعود على فشل الاستشارة تجنّبا للتكرار.. ما فماش محضورات في تنقيح الدستور.. لكن مش شخص واحد يقوم بيها.. أقول للرئيس سعيد ''علمت شيءا وغابت عنك أشياء.. ''. وعرّج الطبوبي على أن الأزمة اليوم هي أزمة ثقة، قائلا ''أزمتنا اليوم أنو حد ما ياثق في حد.. عنا أزمة ثقة.. اليوم حاشتنا بأنو الناس تاثق في بعضها وحاشتنا بالجرأة والوضوح''. وأشار إلى المبادرة التي تقدمت بها المنظمة الشغيلة، وقال ''''قدّمنا مبادرة حوار وطني.. لأنو مستحيل تحل الاجتماعي من غير السياسي.. للأسف بعد أن وافق رئيس الجمهورية في البداية.. بدأ نوع من التلكؤ.. أحنا اقترحنا لجنة حكماء تكون وسيطة بين مختلف الأحزاب من أجل صياغة ميثاق وطني.. ''. أحترم بودن.. لكني أريد سماع صوت الرئيس بوضوح في هذه المسائل!
بعث الله لهم نبيه هود -عليه السلام- ليدعوهم لعبادة الله وحده ويذكرهم بيوم الحساب وأن وقوتهم هذه لن تغني عنهم من الله شيئا إن عصوه، وقد دعاهم نبي الله هود عليه السلام لرسالة التوحيد لله تعالى، وامرهم بشكر الله تعالى على نعمائه عليهم ونسب الفضل لله لكنهم عصوا واستكبروا وأنكروا عليه لكن في الوقت نفسه وبرغم قوتهم لم يجرؤ احدهم على أذاه. يقول الألوسي في تفسيره عن هذه القصة: أيا ما كان فذاك من أعظم المعجزات، وبناءً على ذلك فهود -عليه السلام- كان منفرداً بين جمع من العتاة الجبابرة العطاش إلى إراقة دمه، وقد خاطبهم بتوحيد الله -تعالى- وحقّرهم وآلهتهم وهيّجهم على ما هيّجهم، فلم يستطيعوا مباشرة شيء ممّا كلّفوه، وظهر عجزهم عن ذلك ظهوراً بيّناً.
التعجب من طريقة إهلاك عاد وجعلها نموذجا صارما للعقاب: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:" بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهبية فقسمها بين الأربعة ، الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن حصن الفزازي ، وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان ، وعلقمة بن علاثة العامري أحد بني كلاب ، فغضبت قريش والأنصار وقالوا: يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا. قال: " إنما أتألفهم " فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتيء الجبين ، كث اللحية محلوق فقال: اتق الله يا محمد! فقال:: من يطع الله إذا عصيت! أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني ؟ فسأله رجل قتله - أحسبه خالد بن الوليد- فمنعه ، فلما ولى: قال: " إن من ضئضي هذا - أو في عقب هذا - قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان. لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد ". وفي رواية: ( لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود). قصة نبي الله هود عليه السلام من قصص الأنبياء - قصص واقعية. (4) أتألفهم: استميل قلوبهم. صناديد: جمع صنديد وهو الرئيس. غائر العينين: المراد أن عينيه داخلتان في محاجرهما لاصقتان بقمر الحدقة ، وهو ضد الجحوظ. مشرف: بارز ، والوجنتان: العظمان المشرفان على الخدين.
وبالفعل حلت اللعنة على قوم عاد فأشتدت الرياح وأصدرت أصواتاً مخيفة لم يسمعها قوم عاد من قبل وبدأت الرياح تحمل كل شئ في أماكن بعيدة، فقد قذفت الرياح الناس والأشجار والصخور والرمال وكل شئ، وأستمر هذا العذاب من الله لمدة 7 ليال و 8 أيام، فأهلك الله قوم عاد حتى صاروا مثل أعجاز النخل الخاوية. فقد قال الله تعالى في سورة الحاقة: وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (8) أما نبي الله هود فقد نجاه الله تعالى هو والقلة المؤمنة التي كانت معه حتى هدأت الريح وانتهى عذاب الله. *اللهم ردنا إليك رداً جميلاً* شاهد: قصة نبي الله ايوب عليه السلام كامله قصة النبي" العزير عليه السلام "