أردهان/ كوناي نوح/ الأناضول شرع مواطنون أتراك في استخدام أسلوب الأسكيمو، لصيد الأسماك في بحيرة "تشيلدر" المتجمّدة، الواقعة على الحدود الإدارية بين ولايتي قارص وأردهان أقصى شرقي تركيا. وخلال فصل الشتاء، تغطي طبقة سميكة من الجليد بحيرة "تشيلدر"، بسبب المناخ البارد لمناطق شرقي الأناضول، إذ يضطر السكان المحليون لاستخدام طرق بديلة لصيد الأسماك من البحيرة. ومع بدء تجمّد ثاني أكبر بحيرة شرقي البلاد، يصطاد المواطنون في قرية "أقجة قلعة"، الأسماك من البحيرة بطريقة سكان الأسكيمو الذين يعيشون في المحيط المتجمد الشمالي. تركيا.. بحيرة "تشيلدر" المتجمّدة والصيد بطريقة "الأسكيمو". وتبدأ رحلة الصيادين في ساعات الصباح الأولى، ويعبرون البحيرة المغطاة بالجليد إلى المنطقة التي يسدلون فيها شباكهم داخل المياه الوادعة تحت طبقة الجليد. ويُحدِث الصيادون حفرة في طبقة الجليد باستخدام المعاول والمجارف، وبعد الوصول إلى المياه ينزلون شباكهم في البحيرة لانتظار قسمتهم من الصيد. وقالت جينار قليج، وهي صيادة سمك، إنها تقوم بأول رحلة صيد لها خلال هذا الموسم إلى البحيرة مع زوجها طرخان وابنتها طوبا (7 سنوات). وأضافت قليج لمراسل الأناضول، أن رحلة الصيد تجري في درجات حرارة شديدة البرودة، وأنها اعتادت منذ سنوات على القيام بمثل هذه الرحلات برفقة أسرتها من أجل الصيد خلال فصل الشتاء.
عندما يبدأ الكاتب موضوعه بـ«السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» سيقابل بريبة فربما يكون من الإسلاميين، فإن بدأ الموضوع بـ«تحية عطرة، أما بعد» إذاً هنالك احتمالية أن يكون الكاتب من الليبراليين، فهذه حتما ليست بتحية المؤمنين! وهكذا يصل الكاتب لقناعة بأن من الأفضل له والأسلم أن يبدأ موضوعه بلا سلام ولا تحية، فالمجتمع يحاسب دائما على الحرف وعلى النية، الأفضل له أن يدخل في صلب الموضوع بلا تمهيد أيضا وإن أمكنه ألا يضع لموضوعه عنوانا فهذا أفضل، فكثيرون لا يردون على الموضوع إنما على العنوان فقط، وهكذا تدخل لصلب الموضوع، لكن أي موضوع؟!. تكتب مثلا عن التاجر فلان ومن أين له هذا؟! ، يأتيك الرد: (يا أخي الله أعطاه من واسع فضله، إنت وش دخلك! ، هذي أرزاق من الرزاق الكريم، يا الله إن تكرمنا، فبلاش حسد! )، وهكذا يخرج الكاتب في الأخير بقناعة بأن أس البلاء وساسه في نفسيته الحاقدة وعينه التي تنظر في أرزاق الناس، فيكتب موضوعا عن نفس فلان التاجر وكيف أنه بدأ عصاميا ثم وبالأمانة والإخلاص وصل للعلا، ليأتي الرد فورا: (حنا ما ودانا في داهية إلا أشكالك، يا مطبل، أتحداك تسأله: من أين لك هذا؟! اندلاع حرائق في مدينة القدس وإخلاء سكان من منازلهم. ). تكتب عن رجل الدين وعن الثقافة الدينية موضوعا تطرح فيه ما تراه ليس من الدين أو ما يُشكِل عليك فيه، فيصلك الرد: (يا زنديق، تتشطر على البردعة وسايب الحمار يمرح!
)، تسأل: من الحمار؟! ، تلقى الحمار سياسيا بامتياز، فتتشطر هذه المرة على الحمار وتبحث في أسباب الحميرة السياسية، فأنت خوفاً من الزندقة ستضع كامل اللوم على رأس السياسي، حينها يأتيك الرد: (يا زوار السفارات، المشكلة ما هي في السياسي فالسياسي في الأخير ابن ثقافة أخرجته متحميرا، الخلل إذاً في الثقافة لكن أمثالك ما يقدرون يكتبون عن المثقف). فتقتنع أن السبب الرئيسي كامن في الثقافة، وهكذا تكتب عن المثقف التنويري الليبرالي بوصفه العدو الأخطر على البلاد، فأفكاره تغريبية انحلالية وقبل أن تسترسل في الموضوع يأتيك الرد: (يا الظلامي يا الرجعي، تارك المطاوعة والشيوخ وتشتم التيار التنويري في البلد! ). في الحقيقة ستكتشف بعد رحلة ممتعة من التشكيك في سلامة قواك العقلية والنفسية، وأن الأنسب ألا تكتب بعد الآن بشكل محدد، إنما عن أشياء عامة، وهكذا تكتب عن وضع المرأة في الثقافة الذكورية وكيف أن الكثير من حقوقها مهدرة، ليأتيك الرد: (ألحين تارك مشاكل البلد الرئيسية وجالس تتكلم عن الحريم؟! ، أكتب عن غلاء الأسعار أو عن الضرائب مثلاً ولا حاب تتميلح وتعمل فيها إنك من أنصار المرأة، ترى أشكالك مفضوحين! ). تبحث عن مشاكل البلد الرئيسية التي تعتبر أهم من حقوق المرأة، فتجد أن من أهم تلك المشاكل هو «ارتفاع أسعار البعارين»، فتتساءل صادقا عن أسباب ارتفاع البعير لما يزيد على أربعين مليونا في بعض الحالات، فيأتيك الرد الفوري: (إلا البعير والبعارين، هذا تراثنا يا الحبيب، خلك في موضوع نزع الولاية أبرك لأن هذا مستواك).
ت + ت - الحجم الطبيعي لا تزال «بلاد الاسكيمو» التي استحدثتها غرفة تجارة وصناعة دبي في مركز معارض مطار دبي الدولي تستقطب زوار مفاجآت صيف دبي 2002 الذين يعيشون أجواء الثلج والصقيع في عز الصيف. ويزور المكان يوميا عدد كبير من الأطفال والعائلات الذين تجذبهم برودة الطقس في الداخل لاكتشاف هذا العالم الثلجي الذي يعيش في ظله سكان القطب الشمالي، بكل ما يضمه من مجسمات ووسائل تسلية وترفيه. وأكدت نهى صفر عضو اللجنة المنظمة للمفاجآت الثلجية ان الزوار يقضون أوقاتا مسلية داخل بلاد الاسكيمو حيث الأجواء الباردة والمشهد الأبيض الذي يجذب الأطفال الى الكثير من الألعاب الثلجية. ولفتت الى ان بلاد الاسكيمو تستقبل يوميا الزوار الجدد الذين يتعرفون عليها للمرة الأولى والزوار الذين سبق لهم ان تعرفوا عليها، فيعاودون زيارتها بعد ان أعجبتهم. ويتعرف زوار «بلاد الاسكيمو» على الحياة التي يعيشها سكان الاسكيمو من خلال الأدوات التي يستخدمونها في حياتهم اليومية من وسائل تدفئة وأدوات منزلية وملابس وغيرها. ويستمتع الأطفال بالثلج الذي يتيح أمامهم فرص التزلج والتقاذف بكرات الثلج، كما يتابعون قصة الاسكيمو على شاشات التلفزيون التي وضعت داخل بيوت الاسكيمو الثلجية.
وأشار أوزردن أن الكثير من سكان المنطقة يكسبون قوت يومهم من خلال صيد الأسماك بطريقة الأسكيمو، لافتًا إلى أن هذه المهنة تُعد من المهن المميزة والمثيرة للإعجاب إذ تتطلب جهدًا وصبرًا كبيرين. وقال "معظم صيادي المنطقة يقومون بهذا العمل بكثير من الاعتزاز والفخر، إنهم يجنون قوت يومهم ويوفرون دخلًا لأسرهم كما يساهمون في تعزيز اقتصاد المنطقة وتنشيط حركة السياحة". الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
ت + ت - الحجم الطبيعي تتيح مفاجآت صيف دبي 2002 أمام الأطفال الفرصة لممارسة هوايتهم في التزلج على الجليد داخل «بلاد الاسكيمو» التي تقيمها غرفة تجارة وصناعة دبي في القاعة الغربية في مركز معارض مطار دبي حتى نهاية اغسطس الجاري. وينتشر يوميا عدد كبير من الأطفال داخل قاعة التزلج الخاصة التي زودت بمختلف الأدوات التي يحتاجونها وبفريق مختص يعمل على تدريبهم وتوجيههم في ممارسة أصول وقواعد التزلج. وأكدت نهى صفر نائب رئيس اللجنة المنظمة للمفاجآت الثلجية ان حلبة التزلج داخل بلاد الاسكيمو تجذب الأطفال بشكل كبير، لا سيما بعد ان تم الاعلان منذ حوالي اسبوعين عن دروس في التزلج يقدمها فريق مختص. ولفتت الى ان الأطفال من مختلف الأعمار يقبلون على رياضة التزلج وانهم يستمتعون بقضاء ساعات من الوقت داخل الحلبة يختبرون خلالها بشكل عملي الدروس التي تلقوها في التزلج، وأنهم منذ الدرس الثاني يصبحون قادرين على استخدام المزالج وحدهم وممارسة هذه الرياضة الثلجية. ويمكن للأطفال ان يشاركوا في دروس التزلج على الجليد مقابل 10 دراهم للدرس الواحد، وتقدم الدروس بين الساعة 1100 صباحا والواحدة ظهرا، ومن الساعة الخامسة عصرا الى العاشرة مساء، ويوم الجمعة من الساعة الرابعة بعد الظهر الى العاشرة مساء وأشارت الطفلة لما معتز 9 سنوات الى أنها تستمتع بقضاء ساعات عدة داخل الحلبة حيث تتدرب يوميا على التزلج، وتشعر أنها تستفيد بشكل كبير وتصبح أكثر تمكنا من هذه الرياضة التي تحبها.
Shourok: You are right. There are two parts in my garden. سوجون: أنا لا أعتقد أن هذه الحديقة للأزهار فقط! شروق: أنت محق، تنقسم حديقتي إلى جزئين. Sujon: What have you planted in two different parts? Shourok: In one part I have planted flowers and in another part I have cultivated vegetables. سوجون: ما الذي تقومين بزراعته في هذين الجزئين المختلفين؟ شروق: أقوم بزراعة الأزهار في الجزء الأول، وفي الجزء الآخر أزرع الخضراوات. Sujon: How long have you been doing this Shourok: I have been doing this for the last three years. سوجون: منذ متى بدأتِ الاعتناء بهذه الحديقة؟ شروق: منذ حوالي ثلاث سنوات. Sujon: It is really an interesting thing. Oh! I must be off now. See you again. Shourok: All right. See you again. حوار بين شخصين عن الهواية المفضلة - مقال. سوجون: هذا ممتعٌ حقًا، علي الذهاب الآن، أراكِ لاحقًا. شروق: لا بأس، أراك مجددًا. محادثة بين شخصين بالانجليزي عن هوايتك المفضلة هذه محادثة بالإنجليزية بينك وبين صديقك عن هوايتك المفضلة، وذلك مع وجود ترجمة باللغة العربية لكل جملة، وهي كما يأتي: [2] Myself: Hello, how are you? My friend: Fine, by the grace of almighty Allah.
آخر تحديث: فبراير 6, 2022 حوار بين شخصين عن الهواية المفضلة حوار بين شخصين عن الهواية المفضلة لكل أنسان عادات يكثر من عملها وهوايات يميل إلى ممارستها وفي بعض الأحيان العادة يمكنها أن تمثل الهواية مثل عادة التنزه فيجد البعض فيها المتعة والتسلية. فالإنسان الذي يمتلك هواية معينة يعتبر إنساناً محظوظاً، لأن الهواية من سمات التميّز والأبداع، وهي تعطي للإنسان قوة كبيرة نحو تحقيق أهدافه وأشياء يعجز عن فعلها الآخرون، فمن خلال الهوايات يستطيع الإنسان الوصول إلى مراكز مميزة ويحقق شهرة واسعة. الهواية وأهميتها في تطوير شخصية الفرد كان مؤمن جالساً مع أخته هَنا وقد شرد قليلاً فقالت له هَنا: فيما أنت شارد يامؤمن قال أتأكل أحب أن أمارس التأمل فقالت له هَنا: وفيما تتأمل قال سبحان الله خلق الله الأشخاص في الحياة من أجل أن يعملون ويسعون لتحمل مٌهمات الحياة الصعبة للوصول إلى حياة كريمة ولكن كي يصلوا إلى ما يرغبون به في الحياة. كيف نجري محادثة عن الهوايات بالانجليزي - English 2 Ever. وفي وسط زحمة الحياة وضغطها يحتاجون إلى جانب ترفيهي يشعرون فيه بالمتعة والسعادة والاسترخاء. فالإنسان لا يستطيع أن يستمر في حياته إذا كانت مليئة بالعمل طوال الوقت والأرهاق والروتين فالإنسان ليس آلة فسيأتي عليه يوماً ويشعر بالملل الشديد والإرهاق.
Amal: Oh, it really is a beautiful garden. أحمد: إنها جميلة بالفعل لأنني أعتني بها بشكل يومي. Ahmed: She is really beautiful because I take care of her on a daily basis. أمل: من الذي يساعدك في الاعتناء بها؟ Amal: Who can help you take care of her? أحمد: أنا من يقوم بالاهتمام بها، وذلك لأنها من هوايتي المفضلة. Ahmed: I am the one who takes care of it, because it is one of my favorite hobbies. أمل: لكنني أعتقد أنها لا تحتوي على أزهار فقط. Amal: But I think it doesn't just have flowers. أحمد: حديثك صواب، فالحديقة مقسمة إلى جزأين. Ahmed: Your hadith is correct. The garden is divided into two parts. أمل: حسنًا، ماذا تزرع في هذين الجزأين المختلفين؟ Amal: Well, what do you plant in these two different parts? أحمد: في الجزء الأول أقوم بزراعة الأزهار، بينما في الجزء الثاني فأقوم بزراعة الخضروات. Ahmed: In the first part I grow flowers, while in the second part I grow vegetables. أمل: رائع، منذ متى بدأت الاعتناء بهذه الحديقة؟ Amal: Great, since when did you start looking after this garden? أحمد: منذ حوالي ثلاث سنوات.
ثم تسألت هَنا أخيها مؤمن ما الذي يمكن أن نقوم به من أجل تنمية هوايتنا وتطويرها والاستفادة منها؟ أجاب مؤمن تقع مسؤولية تنمية الهوايات على الفرد نفسه أولاً وعلى الأهل ثانياً وعلى المعلمين ثالثاً فمن أراد تنمية جيل مبدع متميز. لابد أن يتابع هوايات أفراده وينميها ويشجعها لتظهر إلى الناس وتصبح رمزاً من رموز الأبداع، ومن أكثر الأشياء التي تجعل الهواية تنمو وتتطور هو المتابعة والتصميم. أي أن يحاول الفرد استخراج أفضل ما لديه فيما يتعلق بهوايته وأن يطورها ويقرأ عنها، ويتابع كل ما يخصها فالهواية مثل حديقة الورد فكلما وجدت عناية ورعاية أكبر كلما تطورت وأزهرت وفاح عطرها. فلا يمكن للكاتب أن يكون كاتباً عظيماً إلا إذا طور هواية الكتابة لديه بأن يقرأ ويثابر فكل شئ يترك ويهمل بلا عناية يضيع جماله ويدفن. قالت له هَنا لا يستطيع أحد أن يطور من هوايته وينميها إلا إذا كان يمتلك من الطموح ما يؤهله. لذلك فالطموح كلمة صغيرة لكنها كبيرة في معناها عظيمة فيما تحويه من أحلام وأمنيات لا يمكن حصرها. فالطموح في المستقبل يعني أن يرسم الإنسان لمستقبله الكثير من الخطط والأحلام والأمنيات. وأن يتأمل تحقيق ما يريد وأن بسير نحو المستقبل بخطى ثابتة يحرسها الطموح الكبير الذي لا تثنى عزيمته أبداً.