شعار نادي الفروسية مُنظم السباق. كأس ولي العهد للإنتاج والمستورد أحد كؤوس سباقات الخيل السعودية. التاريخ [ عدل] يصنف سباق كأس ولي العهد في نادي الفروسية حسب التصنيف العالمي (فئه ثانيه). أقيم أول سباق لهذا الكأس في تاريخ 4 شوال 1387 هـ الموافق 5 يناير 1968. يتكون السباق من شوطين شوط لخيل الإنتاج عمر أربعة سنوات وأكثر، وشوط للخيل المستوردة عمر أربعة سنوات وأكثر. الجواد الفائز فيه يحصل على خمسة عشر نقطه، ومالك الجواد الفائز يحصل على أربعة نقاط، ومدرب الجواد الفائز يحصل على نقطه واحده، وخياله يحصل على نقطه واحده في نقاط حصاد الموسم. يقام السباق على مسافة 2400 متر. بطولات صاموا عنها.. كأس ولي العهد السعودي. [1] الفائزون بالإنتاج [ عدل] الفائزون بالمستورد [ عدل] انظر أيضًا [ عدل] نادي الفروسية السعودي المراجع [ عدل]
يرعى الأمير محمد بن سلمان ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع السعودي مساء اليوم، حفل السباق العالمي الأغلى «كأس السعودية 2021» في نسخته الثانية، وذلك على ميدان الملك عبد العزيز للفروسية في الجنادرية بالرياض. ويشارك في البطولة التي تعد جائزتها أغلى جائزة سباق للخيل في العالم «30. كأس ولي العهد السعودية. 5 مليون دولار» أبرز الخيل والمدربين والخيالة في العالم، حيث يبلغ إجمالي الجياد المشاركة في ميدان الملك عبد العزيز 77 جواداً عالمياً من 13 دولة، بجائزته المالية البالغة 20 مليون دولار للمركز الأول. ويتقدم الخيل المشاركة في حفل السباق «ماكسيموم سيكورتي» و«بن بطل» و«ميدنايت بيسو» و«ماتشو جوستو» و«تيسايتوس»، تحت إشراف أفضل المدربين على المستوى العالمي، أمثال الأميركي بوب بافرت والبريطاني جون جوسدن والأميركي ستيفن اسموسن، ومواطنه براد كوكس والمدربين الوطنيين عبد الله بن مشرف وشالح العضياني. وثمن الأمير بندر الفيصل رئيس هيئة الفروسية رئيس مجلس إدارة نادي سباقات الخيل رعاية ولي العهد لهذه الفعالية العالمية الأغلى التي تُقام على أرض المملكة للعام الثاني، وذلك «في إطار حرصه لأن تكون المملكة وجهة الرياضات العالمية، وذلك وفق برامج رؤية المملكة 2030».
وأضاف: أهنئ كل من ساهم في نجاح هذا المنتخب، ومن يعمل لا بد أن يُنتقد. المركز الثاني ليس بالمركز السيئ. وعن تداخل البطولة مع البطولات المحلية قال: "هذه ليست مشكلة بل سوء تنظيم. نحن عندما بدأنا التفكير في المشاركة بهذه البطولة لم يكن هناك تخطيط مسبق لتأجيل بعض المباريات، ولكن في القادم سنراعي كل المشاركات التي يحتاج إليها المنتخب السعودي".
مع أمنياتنا للفريق الهلالي بالتوفيق.. :smilie47:
أكان يقف في خشوع بين يدي الله في جوف الليل يسيل دمعه من خشيتة فرضى الله عنه وكان عنده صالحا؟؟ ام استمع لصوته وهو يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر محتسبا لله ؟؟ أو اشعر بصبره على ابتلاء ات أصابه الله بها فكان صابراً بل راضياً؟؟؟ أو ترقبه وهو يضع الصدقة في يد يتيم وترقرق عينه من الدمع شفقة عليه. ؟ ام انَّه كان بارا بوالديه ولا ينام حتى يكونا راضين عليه فدعوا له فتقبل الله منهما فكان عند الله صالحا؟؟ أم انَّه كان يتقى الله و لا يمد يده للحرام ابدا ولا يأكل الا طيبا فكان عند الله صالحا ام انَّه كان يهتم بزوجته وبناته فسترهم بحجاب شرعى وعلمهنَّ امور دينهنَّ فرضى الله عنه فكان عنده صالحاً لا شك أن لهذا الرجل سرًا بينه وبين الله رفع من قدره فحفظ الله به ولده، فلأجله ولأجل صبياه ابتعث رجلين عظيمين عند الله أحدهما نبي من أولي العزم، والآخر قيل فيه إنه بني وقيل إنه كان رجلا صالحًا. والوقفة الثانية: المال والمنصب والجاه والعقار لا ينفع وحده إن لم يكلله ب "وكان أبوهما صالحا". وكان أبوهما صالحا الجد السابع. انظروا لهذا الرجل: بلغ من خوف أحدهم على ابنه من دواهي الزمان ما حكاه العالم أبو بكر بن يعقوب بن شيبة عن أبيه لما وُلد, فإنه دخل على زوجته فقال: إذا حسبت مولد هذا الفتى فلو عاش كذا وكذا من السنين وقد حسبتها أيامًا وقد عزمت أن أعدّ له لكل يوم دينارًا مُدّة عُمره؟!
وقال ابن المنكدر: إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده والدّويّرات التي حوله فما يزالون في حفظ من الله وستر. قال تعالى: ( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ) قال القرطبي: ( ففيه ما يدل على أن الله تعالى يحفظ الصالح في نفسه وفي ولده). وقال الإمام السعدي: ( العبد الصالح يحفظه الله في نفسه وفي ذريته). قال صاحب الظلال: ( ولما كان أبوهما صالحًا فقد نفعهما الله بصلاحه في طفولتهما وضعفهم ، فأراد أن يكبرا ويشتد عودهما ، ويستخرجا كنزهما وهما قادران على حمايته). وكان أبوهما صالحا - forqanmaga. ومتى كان العبد مشتغلاً بطاعة الله فإن الله يحفظه في تلك الحال ؛ قال بعض السلف: من أتقى الله فقد حفظ نفسه ، ومن ضيّع تقواه فقد ضيّع نفسه والله غنيّ عنه. قال بعض السلف: إني لأعصى الله فأعرف ذلك في خلق خادمي ودابتي. النوع الثاني من الحفظ وهو أشرف النوعين: حفظ الله للعبد في دينه وإيمانه ؛ فيحفظه في حياته من الشبهات المُضّلة ومن الشهوات المحّرمة ، ويحفظه عند موته فيتوفاه على الأيمان ، نسأل الله الكريم من فضله.
جاء هذا السياق القرآني في سورة الكهف في قصة الخضر مع موسى عندما طلب منه أن يعلمه ما عُلِّم رشداً. والحديث عن جانب من تلك الحادثة والقصة معهما قد يغفل بعض الناس الفوائد والحكم من هذا السرد القصصي القرآني قال سبحانه ( نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين) وقال سبحانه وتعالى ( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثاً يفترى). "وكان أبوهما صالحا" - جريدة الغد. وهذا النص من تلك السورة يحتوي على عدد من الفضائل والفوائد ولو علم بها الإنسان واستيقنتها نفسه ما خاب في الدنيا ولا الآخرة ولكنها الغفلة كما قال تعالى ( وإن كنت من قبله لمن الغافلين) فالغفلة هي التي تعمي القلب عن الحق حتى لا يستقر في القلب فيتشتت. منها: أن الله تعالى يكتب للطائع المتقي المراقب لربه الخير في ذريته ولو كان بينهم من السنين أمد بعيد ، فينهل البنون من خيرات أبيهم ، قيل أن هذا الرجل الصالح كان اسمه كاشح وهو أمين ، إذ أن الناس يضعون أمانتهم عنده فيحفظها لهم وهذا يعتبر الجد السابع كما يقول المفسرون ، ولهذا حفظ الله لهذين اليتيمين ذلك الكنز بصلاح ذلك الجد وحفظه حدود الله تعالى. ومنه قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( احفظ الله يَحْفَظْكَ) أي من حفظ حدوده وراعى حقوقه ؛ حفظه الله فإن الجزاء من جنس العمل ، وحفظ الله لعبده يدخل فيه نوعان: أحدهما حفظه له في مصالح دنياه كحفظه في بدنه وولده وأهله وماله ؛ قال عمر بن عبد العزيز: ما من مؤمن يموت إلا حفظه الله في عقبه وعقب عقبه.
كم أب يعمل على تحقيق هذه الآية منذ أن يحمل مولوده فى اللحظات الأولى من حياتهما معًا. كم أب يفهم حروف ومعانى هذه الآية الكريمة "بسم الله الرحمن الرحيم" وأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ "صدق الله العظيم". ويعمل على أن يكون الحماية الحقيقية لحقوق أبنائه بصلاح حاله وصالح أعماله.. كم أب يعرف أنه وهب أبنائه ليكون لهم قيمة وقامة، وأنه فى حياتهم هو أول من من يترك الأثر والبصمة وعليه اختيارها إن كانت بصمة سعيدة أم تعيسة.. وكان ابوهما صالحا. كم أب يدرك أن الأب قيمة لا يمكن أن تقدرها موازين ولا تصفها حروف مهما كتبت من عبارات فى وصفه كأب ومهما وصفت تفاصيله القصص الإنسانية. كم أب يملك قلب الأب الطيب الذى هو خير رزق من الله يهبه فقط لمن يحبه ويميزه فى الدنيا، هو أهم رزق يجب أن يسعى عليه لكى يملك بصيرة وقلب طيب يحثانه دائماً أن يكون لأولاده الأب صالح فهى هبة رائعة من المولى عز وجل يهبها الله فقط لمن يرضى عنه ولمن يسعى إليها أيضاً فهى بمثابة طريق ممهد للجنة يضعها الله تحت قدمى الأب، فالجنة لن تميز بين أم وأب كلاهما يقوم بدوره بحب وعلى أكمل وجه مع أولاده.
فإن ذلك يكفي الرجل المتوسط له ولعياله، فأعدّ له "برميلاً" وملأه بالدنانير وتركه في الأرض ثم قال لها: أعدّي برميلاً آخر أجعل فيه مثل هذا يكون له, قال: وما نفعني ذلك مع حوادث الزمان، وقد احتجت إلى ما ترون!! ورأيناه فقيراً يجيئنا بلا إزار نقرأ عليه الحديث ونبرّه!! سبحان الله تخيلوا هذا الرجل كان يضع لابنه يومياً نقود حتى كبر فاذا بها تهلك كلها حتى انه لا يجد ما يلبسه ليستره!!! ______________ المال لا ينفع ابنك بدون تقوى وكم من النَّاس ترك لابناءه اموالا كثيرة فسرقها منهم اعمامهم ، بل والله وجدنا ام ابناء تضيَّع اموال تعب فيها الاب سنوات لأجل اولاده وجدنا امهم تنفقها على زوج لها وتحرم أبنائها!!!!! واستمع لهذه القصة • توفى رجل وترك بنات له صغار كان هذا الرجل كما يُقال اليوم متدين ولكنَّه كان اذا تعامل مع النساء مُتساهل( وما اكثر انتشار هذه المصيبة هذه الأيام) يضحك ولا يغض بصره وقد يجلس معهنَّ ليحكى الحكايات كأنَّهنَّ محارمه، حتى انَّ بعض النساء اردن ان يكون بينهم علاقات محرمة!! { وكان أبوهما صالحا} تأمين على اولادك بعد موتك - القصص القرآني - أخوات طريق الإسلام. لكنَّه رفض {متدين!! } كثيراً ما نصحته زوجته ولكنَّه كان يحلل لنفسه معصيته ويقول لها انا لا أفعل معهنَّ الحرام ومات الرجل وسنه صغير وترك البنات فى سن سنوات وشهور ولمَّا كبرت البنات كانت معصية ابوهم تقف على الباب تنتظر الوقت المناسب ،فاذا بكل البنات بلا استثناء يُفعل بهنَّ ما كان يفعله الأب حتى ان تصل البنت لمحاوله الزنا بها يتدخل القدر ويمنع وكأنَّ الأحداث تقول الى هنا كانت معصية الاب وللعلم الام حاولت بكل ماتستطيع ان تربيهم تربية تُرضى الله وتظل البنت تسمع كلامها وفجاءة وفى سن مناسب يحدث هذا!!!!
لا أنكر أن الغالبية حولنا هم الآباء الحقيقيون الأسوياء ولكن للأسف الإستثناءات إينما وجدت تكون موجعة جداً ومؤلمة للجميع. لذلك وجب علينا أن ننتبه ونحن نربى أبناءنا أن نؤهلهم أن يصبحوا آباء حقيقيون لأبنائهم إذا ما منحهم الله رزق الإنجاب فى المستقبل.. وأن نحاول بقدر الإمكان أن نكون لهم خير قدوة فى ذلك.. الكلمات موجهة لكل أب فى غفلة!
ورأيناه فقيراً يجيئنا بلا إزار نقرأ عليه الحديث ونبرّه! قال الله تعالى: (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا) (الكهف: 82). ■ كلمة أخيرة: كان أحد العلماء (أبو المعالي الجويني) ينسخ بالأجرة، ويتكسب وينفق على زوجته الصالحة وابنه الرضيع, وكان قد أوصى زوجته ألاّ تمكّن أحدًا من إرضاعه، فدخل مرّة وقد أخذته إحدى الجارات فرضع قليلاً! فما كان منه إلا أن أدخل إصبعه في فيه ولم يزل يفعل ذلك حتى قاء جميع ما شربه وهو يقول: يسهل عليّ أن يموت ولا يفسد طبعه بشرب لبن غير أمه!! وانظر كيف لقمة واحدة قد تفسد صاحبها. وكذلك فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عندما أُتي بتمر الصدقة فأخذ سبطه الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ تمرة منها وجعلها في فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كخ كخ ليطرحها ثم قال: أما شعرت أنّا لا نأكل الصدقة"! رواه البخاري.