--------- جمعية الشقائق الاجتماعية الخيرية بجدة: تستقبل الاستشارات النفسية والاجتماعية: هاتف/ ٠٢٦٩١٧٧٩٩ هاتف/ ٠٢٦٩٠٠٠١١ العنوان: جدة. --------- مؤسسة آسية للاستشارات التربوية والأسرية والحماية من الأبتزاز برعاية الداعية د. أسماء بنت راشد الرويشد لاتتردوا في الاتصال على: 920000192تحويلة 113 0557270756 0552270455 --------- د. موسى زعله (متخصص في الأمراض النفسية) ج/ ٠٥٠٦٢٩٥٠٥٩ العنوان: أبها.
رقم الاستشارة 2477519 تاريخ النشر: 2021-12-09 أعاني من الوساوس منذ 10 سنوات تقريبا، وكلما تغلبت عليها تأتي بشكل آخر، في الأول... المزيد لدي تفكير دائم وقلق لا أعرف مصدره، أرجو المساعدة! رقم الاستشارة 2477457 تاريخ النشر: 2021-12-09 لا أعرف كيف أبدأ ولكني سأقول بعض الأشياء التي تحدث معي، ولا أستطيع الوصول إلى حل، وهذه التغيرات طرأت علي فجأة ولا... المزيد أشكو من عودة الوسواس إلي بشكل أقوى رقم الاستشارة 2477397 تاريخ النشر: 2021-12-09 أرجو عرض حالتي على الدكتور محمد عبد العليم، وجزاكم الله عنا خير الجزاء. التخلص من آثار الأدوية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أنا صاحب الاستشارة (2369339)... المزيد أشكو من عدة أعراض نفسية وتخيلات، فكيف أتخلص من هذه الأعراض؟ رقم الاستشارة 2477367 تاريخ النشر: 2021-12-09 سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حقيقة أشكر الموقع على كل ما قدمه من مقالات، وأفكار، واستشارات، وأسأل الله تعالى... المزيد طقوس وسواسية من نظافة الحمام، كيف أتخلص منه؟ رقم الاستشارة 2477663 تاريخ النشر: 2021-12-08 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احتاج إلى مساعدتكم، جزاكم الله خيراً. أعلم أن أسئلة الموسوسين جداً مزعجة، والحمد... المزيد أعاني من وساوس كثيرة وشعور بالغربة.
حيث تتمثل الأهداف العلاجية العامة في القضاء على الأعراض المزعجة والسيطرة عليها، والتعامل معها. يهتم مركز مطمئن بتأهيل الأخصائيين النفسيين الخريجين والممارسين وتقديم مجموعة من الدورات التدريبية والبرامج المتخصصة في مجال العلوم النفسية لتأهيل الكوادر البشرية بهدف الوصول لأعلى معايير الجودة في تقديم الخدمات للعملاء، تحت إشراف نخبة من الكفاءات المتخصصة في الصحة النفسية. ما هي الأعراض الجانبية للأدوية النفسية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. نحن في مركز مطمئن نعمل على تعزيز أهمية ممارسة الحياة بشكل صحي من خلال توعية المجتمعات ورفع مستوى الثقافة في جانب الصحة النفسية، عبر تقديم خدمات التدريب المتخصصة لجميع فئات المجتمع. لما سيسهم في تحسين جودة الحياة على كافة الأصعدة. لدى مركز مطمئن حقيبة من المقاييس النفسية تهدف إلى قياس مستوى الاضطراب النفسي ويتم تحديد المقياس المطلوب لكل حالة من قبل الاخصائي النفسي. نقدم في مركز مطمئن للعلاج النفسي العديد من الخدمات التي تعزز من صحة الفرد النفسية وبدون دواء، من خلال ضم مجموعة من الكفاءات البشرية المتميزة والمتخصصة في عدة مجالات بهدف الوصول لأعلى معايير الجودة في تقديم خدماتنا. في مركز مطمئن نحترم القيم والمعتقدات الشخصية لعملائنا وثقافاتهم وخلفياتهم ووجهات نظرهم وعواطفهم، بالإضافة إلى وقتهم، ممَّا يعكس مشاعر الثقة والأمان والرفاهية في البيئة العلاجية.
هل الأدوية النفسية تتلف الدماغ؟ رقم الاستشارة 2481900 تاريخ النشر: 2022-04-21 السلام عليكم ورحمة الله.
النفسية هل تعتقد أن اكتئابك يزداد سوءًا؟ إليك كيفية التحقق - وكيفية الحصول على الدعم: تاريخ النشر 2022-04-16 يمكن أن يعني التعايش مع الاكتئاب مزيجًا من الأيام الجيدة والسيئة. في الأيام الجيدة، قد يتحسن مزاجك حتى تشعر بأنك أخف وزنا وأكثر وضوحًا وتشبهك أكثر. رقم الاستشارات النفسية والتربوية والسلوكية في. في الأيام السيئة، قد يعود الضباب... 0 كيف يمكن أن يساعد علاج الصدات لدى الأطفال تاريخ النشر 2022-04-06 بحلول سن 16، أبلغ أكثر من ثلثي الأطفال عن تعرضهم لحدث مؤلم واحد على الأقل، وفقًا لإدارة خدمات إساءة استخدام العقاقير والصحة العقلية (SAMHSA). لحسن الحظ، يمكن أن يساعد العلاج المناسب... 108 كيف تغفر لنفسك؟ تاريخ النشر 2022-03-31 غالبًا ما يكون قول صنع السلام والمضي قدمًا أسهل من فعله. أن تكون قادرًا على مسامحة نفسك يتطلب التعاطف والرحمة واللطف والتفهم.
العلاج النفسي في مركز مطمئن قائم على فكرة العلاج بدون دواء وهي طريقة فعالة ومثبتة لمساعدة الأشخاص الذين يعانون من مجموعة متنوعة من تحديات الحياة والاضطرابات النفسية والصدمات العاطفية على أفضل وجه. رقم الاستشارات النفسية 2021. حيث تتم طريقة العلاج من خلال الجلسات النفسية والتمارين المتنوعة مع نخبة من المعالجين النفسيين والمرخصين من قبل وزارة الصحة، حيث يقومون بالتركيز على التعرف على منشأ الأعراض التي أوصلتك إلى وضعك الحالي والعمل على علاجها من خلال تطوير خطة العلاج الأنسب حيث يوفر المعالجون مساحة مريحة للأفراد من جميع الثقافات والتوجهات والقدرات. حيث تتمثل الأهداف العلاجية العامة في القضاء على الأعراض المزعجة والسيطرة عليها، والتعامل معها. يهتم مركز مطمئن بتأهيل الأخصائيين النفسيين الخريجين والممارسين وتقديم مجموعة من الدورات التدريبية والبرامج المتخصصة في مجال العلوم النفسية لتأهيل الكوادر البشرية بهدف الوصول لأعلى معايير الجودة في تقديم الخدمات للعملاء، تحت إشراف نخبة من الكفاءات المتخصصة في الصحة النفسية. نحن في مركز مطمئن نعمل على تعزيز أهمية ممارسة الحياة بشكل صحي من خلال توعية المجتمعات ورفع مستوى الثقافة في جانب الصحة النفسية، عبر تقديم خدمات التدريب المتخصصة لجميع فئات المجتمع.
لما سيسهم في تحسين جودة الحياة على كافة الأصعدة. لدى مركز مطمئن حقيبة من المقاييس النفسية تهدف إلى قياس مستوى الاضطراب النفسي ويتم تحديد المقياس المطلوب لكل حالة من قبل الاخصائي النفسي. نقدم في مركز مطمئن للعلاج النفسي العديد من الخدمات التي تعزز من صحة الفرد النفسية وبدون دواء، من خلال ضم مجموعة من الكفاءات البشرية المتميزة والمتخصصة في عدة مجالات بهدف الوصول لأعلى معايير الجودة في تقديم خدماتنا. في مركز مطمئن نحترم القيم والمعتقدات الشخصية لعملائنا وثقافاتهم وخلفياتهم ووجهات نظرهم وعواطفهم، بالإضافة إلى وقتهم، ممَّا يعكس مشاعر الثقة والأمان والرفاهية في البيئة العلاجية. موقع هدوء. في مركز مطمئن نعمل على اتخاذ كافة التدابير التي بدورها تحافظ على خصوصية وثقة جميع عملائنا. في مركز مطمئن نعمل على ضمان رحلة علاجية مُرضية تغرس في نفوس عملائنا الرضا التام تجاه رفاهيتهم وتحقيق الذات. التدريب يقدم مركز مطمئن للعلاج النفسي مجموعة متنوعة من البرامج التدريبة للأخصائيين النفسيين وتأهيلهم لممارسة العلاج النفسي وفق أحدث الفنيات العلاجية على أيدي خبراء ومختصين. علاج غير دوائي يقدم مركز مطمئن للعلاج النفسي خدماته المتعلقة بالصحة النفسية والاستشارات الأسرية والعلاج السلوكي المعرفي دون استخدام الأدوية.
المراجع ^, المسح على الجوربين, 03-11-2020 ^, مدة المسح على الجوربين للمقيم, 03-11-2020 ^, أحكام المسح على الجوربين, 03-11-2020
أوصى إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ صلاح بن محمد البدير المسلمين بتقوى الله عزل وجل؛ مشيرًا إلى أن الفقه زادُ المتعبد؛ فمن قَلّ فقهه ساء فعله. وقال في خطبته التي ألقاها اليوم: الناس في فصل الشتاء تُقبل على لبس الخفاف والجوارب، والمسح على الخفين جائز لا ينكره إلا من خالف جماعة المسلمين، ومما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين، وأما الجوارب فقد ثبتت عن طائفة من الصحابة. وأضاف: إباحة المسح على الخفين كانت رفقًا وتخفيفًا ويسرًا وسعة في الشريعة؛ لأن الحاجة داعية إلى لبسه، ومن أراد لبس الخفين وَجَب عليه تعلم أحكامه ومعرفة مدته وصفته، وإن تفصيل أحكام لبس الخفين والجوارب للمسافر والمقيم أن يكونا ساترين إلى ما فوق الكعبين وشرطهما أن يلبسا بعد طهارة مائية. وأردف: مدة المسح تبدأ بعد الحدث الأصغر قال عمر رضي الله عنه: "يمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته"، وصفة المسح هي مسح أعلى القدم إلى الساق في أصح الأقوال لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولي بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه". ودعا "البدير" إلى الأخذ بالأحوط عند المسح على الخفين كما نص على ذلك الفقهاء، موصيًا الناس بتذكر نِعم الله الكثيرة.
تناول الشيخ علي جمعة ، مفتي الجمهورية السابق، في سلسلة تدوينات عبر صفحته الرسمية على موقع «فيسبوك» أحكام الوضوء وكل ما يتعلق به. مدة المسح: وأوضح أن غير المسافر (المقيم) الشخص العادي، يمسح على المسح خمس صلوات (يوم وليلة)، وبانتهاء هذه المدة يجب عليه نزع الخفين والوضوء بعد ذلك بغسل الرجلين، ثم إخالهما مرة أخرى في الخفين إن أراد مدة جديدة، أما المسفر فيمسح خمسة عشر صلاة (ثلاثة أيام بلياليهن). وأشار إلى أن أصل تحديد هذه المدة حديث النبي ﷺ « جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما للمقيم » [رواه مسلم]، لافتا إلى أن العاصي بسفره (وليس في سفره) بمعنى من أنشأ السفر للقتل أو للسرقة أو لشرب الخمر فليس له رخصة المسافر فيمسح يوم وليلة كالمقيم، وإن تردد المسلم بين السفر والإقامة بمعنى أنه كان في السفر ثم وصل بلده، أو كان في بلده ثم سافر فيتم مسح المقيم. وقال إن مدة المسح تبدأ من بعد الانتهاء من الحدث، وليس بلبس الخفين، بمعنى أنه من لبس الخفين على طهارة ثم نام صلاتين مثلاً تحسب المدة عند الاستيقاظ، وليس من أول لبسه للخفين، مشيرا إلى أن الواجب في مسح الخفين هو ما يطلق عليه اسم المسح، يعني بمجرد إمرار اليد المبلولة على أعلى الخف مرة يتم المسح، والسنة في المسح أن يفرج بين أصابعه ولا يضمها.
الرئيسية إسلاميات عبادات 01:57 م الخميس 17 ديسمبر 2020 علي جمعة يوضح مدة ومبطلات المسح على الخفين كـتب- عـلي شـبل: وأصل الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، حديثه عن الوضوء وسننه وأحكامه وشروطه، مبينا الأحكام الشرعية للمسح على الخفين، ومدة المسح ومبطلاته. في بداية حديثه، أوضح فضيلة المفتي السابق أن الخف وهو ما يلبس في القدم بحيث يغطي المساحة التي يغسلها المسلم في وضوئه، فممكن أن يكون كالجورب (الشراب) ولكنه يكون من جلد أو بلاستيك أو أي مادة تصنع منها الأحذية في هذه الأيام، فإن لم يستر هذا الحذاء عظمتي الكعبين، فلا يعد خفاً، ولا تجري عليه أحكام المسح. مدة المسح: وحول مدة المسح، وعبر صفحته الرسمية على فيسبوك، قال جمعة: يمسح غير المسافر (المقيم) الشخص العادي على المسح خمس صلوات (يوم وليلة)، وبانتهاء هذه المدة يجب عليه نزع الخفين والوضوء بعد ذلك بغسل الرجلين، ثم إخالهما مرة أخرى في الخفين إن أراد مدة جديدة، أما المسفر فيمسح خمسة عشر صلاة (ثلاثة أيام بلياليهن) وأصل تحديد هذه المدة حديث النبي ﷺ: « جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما للمقيم ».. [رواه مسلم].
هذا للمقيم، أما المسافر فثلاثة أيام بلياليها. ثانيا.. المسح على الجبيرة، والعصابة، واللُّصوق تعريف الجبيرة والعصابة واللصوق الجبيرة: ما يشد على الكسر من جبس أو أعواد ونحوهما. العصابة: ما يلف به الجرح أو الحرق أو غيرها من قماش ونحوه؛ للتداوي به. اللصوق: ما يلصق على الجرح ونحوه؛ للتداوي. دليل مشروعية المسح على الجبيرة عَنْ جَابِرٍ رضى الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ، ثُمَّ احْتَلَمَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ؟ فَقَالُوا: مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ. فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) أُخْبِرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ الله، أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا، فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ -شَكَّ مُوسَى- عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا، وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ» (رواه أبو داود). شروط المسح على الجبيرة، والعصابة، واللصوق 1- يشترط في العصابة أو الجبيرة أن لا تتجاوز الموضع الذي يراد علاجه مع ما حوله مما يُحتاج إِليه لتثبيت هذه الأشياء.
3. 8 29617 تحميل: المسح على الخفين والجوربين والجبيرة والعصابة ونحو ذلك – الطهارة – كتاب فقه العبادات المصور أولا.. المسح على الخفين والجوربين تعريف الخف والجورب الخف ما يلبس على الرِّجل من الجلد. الجورب ما يلبس على الرِّجل من القطن ونحوه. حكم المسح على الخفين والجوربين يشرع المسح على الخفين والجوربين؛ لأحاديث كثيرة منها: ما روي عن أنس بن مالك رضى الله عنه -حين سئل عن المسح على الخفين- أنه قال: «كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمْسَحُ عَليْهِما» (متفق عليه). شروط المسح على الخفين والجوربين 1- لبسهما بعد كمال الطهارة: فعَنْ الْمُغِيرَةِ رضى الله عنه قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) فِي سَفَرٍ فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَال: دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ. فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا». (متفق عليه). 2- سترهما الرجلين إِلى الكعبين: فلا يُمسح على ما دون الكعبين؛ لأنهما ليسا من القدم. 3- أن يكونا مصنوعين من شيء طاهر. 4- أن يكونا مباحين: فلا يكونا من الأشياء المحرمة كالحرير للرجال. 5- أن يكون المسح في أثناء المدة المحددة؛ لأن الرسول (صلى الله عليه وسلم) حدد مدة معينة للمسح (يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر) فلا يجوز تجاوزها.
ويلحق بالمقيم من سافر سفر معصية على المشهور عند الفقهاء، ومنع بعضهم مسحه مطلقاً، ورجح آخرون أن له المسح كالمسافر. 37 25 153, 612