الحضارات المختلفه في الغرب الحضارات المختلفه في الغرب الدراسات التي تتناول الحضارة السلافية التي إليها روسيا انتساباً الحضارات المختلفه في الغرب لا بد إذاً من الاطلاع على خلاصات هذه الدراسات حتى يتمكن المرء من النظر الموضوعي في الحرب الطاحنة الدائرة بين روسيا والغرب، وضحيتها الأولى أوكرانيا. يعلم الجميع أن منظر القومية الروسية والقائل بالعالم المتعدد الأقطاب ألكسندر دوغين (1962) يستوحي أعمال المفكر والمؤرخ الفرنسي فرنان بروديل (1902-1985) الذي كان يحرص على الفوز بفهم موضوعي يتناول خصوصية الثقافة الروسية و التاريخ الروسي. فكان يدعو إلى تحاور الشرق والغرب، ويحث المثقفين والمفكرين والباحثين من كل المشارب والمنابت على الالتئام في محفل بحثي أكاديمي رصين من أجل إعتاق الدراسات السلافية والروسية من الانتمائيات الضيقة. ذلك بأن "السياسة أمر، والعلم أمر آخر. الواحدة تقسم، والأخرى توحد". موكب الحرب اللبنانية.. ثلاثة بواحد - عبد الحسين شعبان - 180Post. يحدد بروديل الحضارة فضاء ثقافياً تقترن به موارد الطبيعة وعناصر الإنتاج التي تأتلف في بوتقة منسجمة تمتد طوال أزمنة متعاقبة. في كتاب "قواعد الحضارات" (Grammaire des civilisations) الذي أثر تأثيراً بالغاً في دراسة صامويل هنتنغتون "صدام الحضارات"، يعمد إلى استجلاء خصائص الحضارة السلافية من أجل إظهار تميزها من الحضارات الإنسانية الأخرى.
ولتجاوز هذه الوضعية ومحاولة جلب أصوات هذه الفئة، ذكر الرئيس بمواقفه الليبرالية تجاه الأقلية المسلمة، وذكرهم أيضا بالخطر الذي تشكله مرشحة مثل مارين لوبين، وما تمثله من أيديولوجية مناهضة للمسلمين بفرنسا، وقام بزيارة أحد الأحياء التي تضم أكبر جالية من المسلمين والأفارقة والأجانب، هي مدينة سان دوني بالضاحية الباريسية ، التي صوتت بحوالي 62 في المائة لصالح جون لوك ميلانشون في الدور الأول، وهي الأصوات التي يريد الرئيس المرشح الحصول عليها، والتي ستكون حاسمة في الدور الثاني بين ماكرون ولوبين. أهمية الأصوات التي تدلي بها الأقلية المسلمة في هذه الانتخابات، هو ما جعل لوبين تبدو من خلال تصريحات متضاربة كأنها تراجعت في الأيام الأخيرة عن هذا المشروع، وعادت مارين لوبين وأكدت مساء الأربعاء أنها «مع حظر الحجاب في الأماكن العامة»، وهو تردد يبين طمعها هي الأخرى في هذه الأصوات، واعتبرت المرشحة اليمينية المتطرفة أنه أمر «يتعلق بتحرير المرأة، وكبح الإيديولوجيا الإسلامية»، وأردفت «أنا لست ضد الإسلام، وهو دين له مكانه» في فرنسا، وأضافت «أنا أحارب الإيديولوجيا الإسلاموية، وهي أسلوب تفكير يقوض أسس جمهوريتنا ويقوض المساواة بين الرجل والمرأة ويقوض العلمانية ويقوض الديموقراطية».
الخصوصية القومية: الهوية الروسية والاندفاق الجيوسياسي خارج الحدود تعلن المؤرخة والباحثة السياسية في العلاقات الدولية آن دتنغي (1950) في كتابها "موسكو والعالم " (Moscou et le monde) أن التصور الحضاري الروسي مقترن بالموقع الجغرافي الذي يملي على روسيا أن تنحت لذاتها مقاماً سياسياً يجعلها في مواجهة القوى الغربية. بسبب من الاضطرابات التي عصفت بها في العقود الثلاثة الأخيرة، لم تستطع حتى الآن أن تعين موقعها الطبيعي في محفل الأمم. الثابت أنها تنتمي انتماء طبيعياً إلى القارة الأوروبية، إذ إن مراكز الثقل فيها تميل جغرافياً إلى هذه القارة. روسيا السوفياتية (غيتي) لا شك في أن صورة روسيا الحالية لا يستقيم معناها إلا إذا استحضر المرء وقائع النهضة السياسية والاقتصادية التوسعية التي حمل لواءها بطرس الأكبر (1672-1725)، وحقائق الإصلاحات الإدارية والقانونية التي فرضتها كاترين الثانية (1729-1796). ماكرون يحذر لوبن: حظر الحجاب في فرنسا سيؤدي إلى حرب أهلية. لذلك غالباً ما ينظر الباحثون في الثالوث البنيوي الذي أنشأ الهوية الروسية: الأرثوذكسية، والروح القومية، والاكتفائية الذاتية. أما الائتلاف السلافي أو السلافية الشاملة التي تحرص روسيا على رعايتها، فإنها تتسم بروح المحافظة والتقليد والانتماء الجماعي، وذلك على الرغم من استدخال الأثر الأوروبي الغربي وهضم إسهاماته الثقافية من أجل تطويعها وإخضاعها لمثل هذا الثالوث.
لذلك نشأ التنازع الوجودي في صميم الفكر الروسي بين إسهامات الداخل الخاضعة للأنظومة الشيوعية، واجتهادات الخارج المتأثرة بالغيرية الثقافية الغربية. من أجل التخلص من عبء الفكر النقدي، كان لينين يفضل أن يطرد النخبة المثقفة الروسية في سفن التهجير القسري، عوضاً عن تعذيبهم والإجهاز عليهم وتقتيلهم. فشاعت عبارة "سفن الفلاسفة" التي أبحرت من روسيا طلباً للحرية والحياة الكريمة.
«خليط من الأمور والأحداث» هي التي جعلت سخونة المنطقة تصهر العديد من التيارات لتجعلها في إناءٍ واحد، ومن ذلك ما حصل من تخادم بين التيارات الصحوية السنية، والأخرى الشيعية. تلك المرحلة مرت بحالة من التحول بدأت بواكيرها منذ أواخر التسعينات الميلادية، وأخذت تتصاعد بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر (أيلول)، رحلة التحولات الفكرية أخذت وقتها المقبول من أجل أن تؤتي ثمارها. وليس من الخطأ استعادة التجارب في الحوارات واللقاءات، بل إن في ذلك تذكيراً للمجتمع والأجيال الصاعدة بالذي كان عليه المجتمع قبل خوض رحلة التحول تلك. لقد اطلع الناس قبل أيامٍ على تجربتين في التطرف؛ أولاهما سنية للأستاذ عبد الله بن بجاد العتيبي، والأخرى شيعية للأستاذ حسن المصطفى.
ومن المعروف أن مسألة الحجاب موضوع حساس وله حضور متكرر في السياسة الفرنسية منذ سنوات، ويحظر حاليا ارتداء الرموز الدينية الظاهرة في المدارس وفي إدارات الدولة، ولكن ليس في الأماكن العامة، وهو الأمر الذي وعدت به لوبين ناخبيها في حالة النجاح. قبل يوم من موعد الجولة الثانية، لا تزال استطلاعات الرأي تمنح الأفضلية للرئيس المنتهية ولايته ايمانويل ماكرون بنوايا تصويت تتراوح بين 54 إلى 56, 5 بالمئة مقابل 43, 5 إلى 46 بالمئة لمنافسته اليمينية المتطرفة، وهي فجوة أضيق بكثير مما كانت عليه عام 2017 عندما فاز ماكرون بنسبة 66 بالمئة من الأصوات، هذا التقارب، بالإضافة إلى عدد الممتنعين عن التصويت، معطيات، تجعل مآل هذه الحملة مفتوح على جميع الاحتمالات، خاصة أن لا أحد يعرف ما إذا تمكن الرئيس المرشح من إقناع، خلال الأيام الأخيرة، العدد الكبير من الناخبين الذين صوتوا على جون لوك ميلانشون، والذين يوجد من بينهم عدد مهم من الأقلية المسلمة. الكاتب: باريس- يوسف لهلالي - بتاريخ: 23/04/2022 التعليقات مغلقة.
يواصل مسلسل «الاختيار 3» توثيق حالة الصراع التي عانت منها البلاد على مدار عام من حكم الجماعة الإرهابية، الأمر الذي أثار حالة من الغضب الشعبي وصولًا إلى ثورة 30 يونيو 2013. ورصدت الحلقة 22 من مسلسل الاختيار 3، أحداث مهمة على رأسها تهريب الأسلحة والمجندين التابعين للإرهاب عن طريق الحدود الغربية. وشهدت الحلقة حوارًا بين خيرت الشاطر والشيخ "أحمد" أحد شيوخ سيناء "منذر رياحنة"، حيث طالبه بانضمام قبيلته وأهالي سيناء لجماعة الإخوان وتقديم الدعم لها في شبه الجزيرة، إلا أنه رفض ودافع بقوة عن بلده قائلًا: "سيناء هتفضل مصرية ليست إخوانية". مسلسل الاختيار 3 ويواصل مسلسل «الاختيار 3» كشف حقائق مهمة في فترة قاسية عاشها المصريون تحت حكم جماعة الإخوان الإرهابية تحت قيادة محمد مرسي. تقسيمة فنية قوية في مران الزمالك - بوابة الأهرام. «الاختيار 3» يوثق هذه المرحلة بسلسلة من مقاطع الفيديو والتسجيلات الصوتية المسربة، والتي تكشف الوضع المأساوي الذي عاشته مصر في هذه الفترة، وسط سياق درامي يتضمن الأحداث منذ تولي الجماعة الحكم حتى الرحيل بثورة 30 يونيو 2013. ورصدت الحلقة السابقة من مسلسل الاختيار 3 أحداث الخصوص واشتعال الفتنة الطائفية بإيادي جماعة الإخوان الإرهابية.
تدريبات تأهيلية خاصة لـ أبو جبل أدي محمد أبو جبل حارس مرمى الفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك، فقرة تأهيلية خاصة بشكل منفرد على هامش مران الفريق اليوم الأربعاء الذي أقيم بملعب عبد اللطيف أبو رجيلة بمقر النادي استعدادا لمواجهة المصري البورسعيدي المقبلة في مسابقة الدوري الممتاز. وقام أبو جبل بالجري بشكل خفيف حول الملعب لعدة دقائق وفقا لبرنامج موضوع له من قبل الجهاز الفني للفريق قبل أن يخوض بعض التدريبات التأهيلية لعلاج الإرهاق العضلي، خاصة في ظل مشاركته بالأمس أمام الاتحاد السكندري في الجولة الخامسة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز. ويواصل الزمالك تدريباته استعدادا لمواجهة المصري البورسعيدي الخميس الموافق ٢٨ أبريل الجاري في الجولة السادسة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز.
وأشار إلى أن عنان وشفيق وموسى رجال دولة، واستخدامهم في المسلسل لدعم رواية النظام قد يقابلها رفضهم أو نفيهم، وهو ما يعصف بمصداقية المسلسل، وقد تكون روايتهم المضادة أكثر مصداقية، خاصة أنها ستلاقي دعما من إعلام المعارضة في الخارج. واتهم الخضري المسلسل باقتطاع بعض المشاهد التسجيلية الموثقة عن سياقها الحقيقي، لإعادة توجيه الرأي العام. مسلسل الفريق الاول الحلقة 1. كما سخر من المسلسل بالقول إنه يستشهد بالأموات أو المغيبين الذين لا يستطيعون الرد أو النفي. وعلى الرغم من الإشادات الواسعة التي نالها مسلسل الاختيار من إعلام السلطة وأعضاء البرلمان داخل مصر، حيث وصفه بعضهم بوثيقة تاريخية لا يمكن تزييفها، يرى الإعلامي المعارض المقيم بالخارج سامي كمال الدين، أن المسلسل وقع في أخطاء قاتلة وذلك عبر "تفصيل جميع الحلقات على مقاس السيسي فقط"، وفق وصفه. وفي حديثه للجزيرة نت، تابع كمال الدين أنه من غير المنطقي ولا المقبول حذف شخصية سامي عنان تماما من المسلسل، فمن غير المعقول أن طنطاوي أدار بمفرده الفترة الانتقالية بعد ثورة يناير/كانون الثاني. وأضاف الإعلامي المعارض أن الفريق سامي عنان ليس غائبا عن الدراما فقط، ولكنه تم تغييبه أيضا عن المشهد السياسي.