الرئيسية فنون وجهك الثاني جديد الفنانة ديانا كرزون جراسا - أطلقت الفنانة ديانا كرزون احدث إعمالها الغنائية الجديدة والرومانسية تحت عنوان وجهك الثاني عبر قناتها الرسمية على اليوتيوب ، من كلمات قصى عيسى، وألحان على صابر، وتوزيع عثمان عبود ، وهي ثاني الإعمال التي تعاونت من خلالها مع ذات الفريق باللهجة العراقية. وتقول كلمات الأغنية: تغيب وترجع بكيفك ولا همك شحس آني واذا ناقشتك بكلمه يطلع وجهك الثاااااني...! ؟ وكانت سوبر ستار العرب الفنانة ديانا كرزون قد أصدرت سابقا أغنية" صعب اقدر " باللهجة العراقية ، والتي حققت نجاحا كبيرا على كافة الإذاعات المحلية والعربية ومواقع التواصل الاجتماعي وحمل مطلعها: كاره كلشى بغيابك صوتى وروحى وإحساسى وكلام الناس ؛ والحيرة إنى إلى يحبك موت لا تبخل عليه بصوت إذا تبعد عليه أموت. وحرصت الفنانة ديانا كرزون ان يكون إصدارها للعمل الجديد " وجهك الثاني " بأسلوب الفيديو كليب لتختار احد ابرز الأماكن السياحية بالعاصمة الأردنية مكانا لتصوير هذا العمل تحت اشراف المخرج عمر ارشيد. " وجهك الثاني " تم أطلاقها على القناة الرسمية اليوتيوب ، لسوبر ستار العرب ديانا كرزون ، وعلى كافة الإذاعات والمنصات الإلكترونية ، ومواقع التواصل الاجتماعي ، وكافة المتاجر الالكترونية.. تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
إستعادت الفنانة الأردن ية ديانا كرزون أيام حملها بصور نشرتها عبر صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، كما تغزّلت بزوجها الإعلامي الأردني معاذ العمري ، من خلال تعليقها على الصور. وكتبت ديانا: "اختار من يختارك في كل مَرّه و مُرّه". وكانت وجهت ديانا معايدة الى زوجها معاذ بمناسبة عيد ميلاده، ونشرت في صفحتها الخاصة صورة تجمعهما، وعلّقت: "عيدك هالسنه أكيد مميز بالنسبه إلك وجود سلمى عيدك هالسنه الفرحه واللهفه يلي بشوفها بعيونك بكل لحظه بتشوفها فيها وكل مره كنت بتحكي معها بصوت عالي وهي بعدها في بطني وبتستنا تيجي على هالدني الله لا يحرمنا منك حبيبي والعمر كله يارب happy birthday أبو سلمى بحبك". يُذكر أن ديانا كانت وضعت مولودتها الأولى من زوجها معاذ، الذي أعلن الخبر بصورة نشرها في صفحته الخاصة، وعلّق: "الحمدلله رب العالمين الذي بنعمته تتم الصالحات اليوم صرنا ثلاث ونورت حياتنا طفلتنا الأولى الف الحمدلله على سلامة زوجتي الغالية، ربنا يقدرني أكون لعيلتي السند والعزوة والأمان".
الرئيسية فنون صور "كرزون: ترقص شبه عارية تغضب جمعورها! جراسا - انتشرت صورة للمطربة ديانا كرزون، على مواقع التواصل الاجتماعى ، ظهرت ديانا ترقص وترتدى فستان فاضح قصير. اثارت الصورة تعليقات ساخرة من الجمهور، حيث وصفها البعض بالبقرة التى ترقص والبعض قام بسبها متسائلاً هل هذا هو الفن ؟. تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
عاد اسم الفنانة الأردنية ديانا كرزون لتصدر الحديث عبر منصات التواصل الاجتماعي بعد تداول فيديو قديم له يعود عمره لسنتين. وأظهر الفيديو المتداول وجهة نظر ديانا حول "إعطاء العاملات الحرية خارج نطاق المنزل"! لتعلق ديانا بـ "أنا ضد إعطاء العاملة حرية خارج نطاق المنزل والأسرة وكذلك والدتي التي اتخذت هذا القرار"!. وتابعت ديانا "الواحد بخاف من قد ما بسمع قصص لهيك المشاكل رح تكون أقل واريح للرأس، لأنو ما إن طلعت من البيت حتى صار عندها ناس ومعارف وممكن يلعبوا براسها ويصل الموضوع للسرقة والقتل"!
نشرت بواسطة: Bitajarod في أخبار خاصة سبتمبر 15, 2020 متابعة بتجـــــــــــــرد: احتفلت الفنانة الأردنية ديانا كرزون ومواطنها الإعلامي معاذ العمري بزفافهما أمس الاثنين ضمن حفل صغير أقيم في إحدى المزارع بمدينة السلط، حضره عدد محدود لا يتجاوز العشرين شخصاً من العائلة والأصدقاء. وأفادت تقارير صحافية أنه فور انتهاء الحفل استدعى الأمن الأردني العريس للتحقيق معه بسبب مخالفته أوامر الدفاع المدني التي تمنع التجمعات من إقامة حفلات زفاف أو بيوت عزاء بسبب تفشي فيروس كورونا المستجد. وبدوره نفى معاذ العمري الشائعات التي تشير إلى اعتقاله من قوات الأمن مؤكداً أنه تم استدعاؤه لمعرفة تفاصيل الزفاف من ناحية الأعداد فقط. وعبر العمري عن استيائه من نشر تلك الشائعات موجهاً رسالة إلى الصحافة الصفراء قائلاً: "إلى بعض الدكاكين الإعلامية الصفراء أنا هيني هون واستدعائي لمعرفة تفاصيل الزفاف من ناحية الأعداد وتم الكشف من رجال الأمن العام والأمور تمام". وأضاف: "ترى يا صحافة صفراء استدعاء مش اعتقال وشكراً على المباركة". وكانت النجمة الأردنية قد احتفلت بعقد قرانها على الإعلامي الأردني في فبراير الماضي. و"معاذ العمري"، هو إعلامي وناشط أردني يعمل في محطة "ميلودي إف إم" الإذاعية.
نشرت الفنانة ديانا كرزون صورة جديدة عبر "انستغرام" من حفل زفافها، الذي أقيم في أجواء عائلية نهاية العام الماضي. وظهرت كرزون بكامل جمالها وأناقتها بالفستان الأبيض وعلقت عليها قائلة: "منّ لا يْمَلَكَ السَعَادَة فى نَفَّسَه فُلَّنْ يجَدَّها فى الخارج، لِذَا تَعَلَّمَ كَيَّفَ تَكَوَّنَ سَعِيَدًا، فإذا أسَعِدَت نَفَّسَك استطعت إسعاد مَنّ هَمَّ حوالك". ليردّ عليها زوجها الإعلامي معاذ العمري: "أنت سعادتي وضحكتي وكل ما هو جميل.. ربنا يحميكي من كل شر وتظل ضحكتك معبيه الدنيا". وجاءت هذه الصورة التي نشرتها للمرة الأولى بعد الضجة التي أثارتها بظهورها في وزن زائد في حفلاتها الأخيرة وكذلك جلسة التصوير التي ظهرت في أغلب صورها وهي تغطي بطنها بيديها، الأمر الذي ترك الكثير من علامات الاستفهام حول حقيقة حملها بطفلها الأول.
للمزيد من قسم الترفيه: دنيا بطمة تحتفل بعيد ميلاد محمد الترك بالشورت قصير والقُبلات.. فيديو! بدور البراهيم تتحدى هند القحطاني علناً.. فيديو! جدة شهاب تتصدر الترند بحفل زفافها.. والجمهور "لمتى المهزلة"؟ © 2000 - 2021 البوابة ()
وجاءت السنة النبوية المشرفة لتؤكد حرمة شرب الخمر قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً». وعدم قبول صلاته في هذه المدة ليس لكونه نجساً، ولكن لأن هذا الذنب الكبير يحبط العبادات والطاعات وليس معنى هذا أن يترك شارب الخمر الصلاة فإن تركه الصلاة أعظم من شرب الخمر وعلى شارب الخمر أن يتوب إلى الله عز وجل توبة نصوحا وإذا تاب وأقلع عن شربها رفع الله عنه عقوبته. والخمر محرمة من عشرة جوانب كما ذكرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخمر ولعن معها عشرة: بائعها ومبتاعها والمشتراة له وعاصرها والمعصورة له وساقيها وشاربها وحاملها والمحمولة له وآكل ثمنها». دليل تحريم الخمر في القران. وعن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه قال سمعت عثمان يقول: «اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث إنه كان رجل ممن خلا قبلكم تعبد فعلقته امرأة غوية فأرسلت إليه جاريتها فقالت له إنا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية خمر فقالت إني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو تشرب من هذه الخمرة كأسا أو تقتل هذا الغلام قال فاسقني من هذا الخمر كأسا فسقته كأسا قال زيدوني فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فإنها والله لا يجتمع الإيمان وإدمان الخمر إلا ليوشك أن يخرج أحدهما صاحبه».
الدليل السابع: أنه فضلا عما تحدثه المخدرات والعقاقير النفسية من آثار مدمرة للصحة وفتور في الجسد ؛ فإن ما ينفق من المال على شرائها يعتبر إضاعة له فيما لا ينفع في الدين أو الدنيا.
أما الإثم فيهما ما يصدر عن المخمور من الفحش والتصرفات السيئة المشينة وما يحدث من المقامر من أكل مال الناس بالباطل وبيع ماله نتيجة المقامرة إن خسر وما يورث ذلك من عداوة وبغضاء. ويقول الشيخ صلاح شعبان - إمام بوزارة الأوقاف المصرية -: نزلت هذه الآية في عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الأنصار أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: «أفتنا في الخمر والميسر فإنهما مذهبة للعقل ومسلبة للمال فأنزل الله تعالى هذه الآية. وفي تفسير السعدي أن المؤمنين سألوا رسول الله عن حكم الخمر والميسر وقد كانا مستعملين في الجاهلية وأول الإسلام فكأنه وقع فيهما إشكال ولهذا سألوا عن حكمهما فأمر الله نبيه أن يبين لهم منافعهما ومضارهما ليكون ذلك مقدمة لتحريمهما وتأكيداً لتركهما. تحريم الخمر قطعياً استجابة لدعوة عمر بن الخطاب - صحيفة الاتحاد. فأخبر أن إثمهما ومضارهما وما يصدر منهما من ذهاب العقل والمال والصد عن ذكر الله والصلاة والعداوة والبغضاء أكبر مما يظنونه من نفعهما من كسب المال بالتجارة بالخمر وتحصيله بالقمار وكان هذا البيان زاجراً للنفوس عنهما. ولكن لما كانوا قد ألفوهما ويصعب عليهم تركهما من أول وهلة لم تحرم الخمر بالآية السابقة ولكنها حرمت بآية المائدة: (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون) آية 90 - 91»، قال الصحابة: انتهينا يا رب وكان إقلاعهم عنها عجباً فقد كانوا يشربون الخمر لعدة سنوات فلما وصل خبر التحريم عند نزول آية المائدة لفظ الشارب الذي في فمه من خمر ولم يقل: أشرب هذه ثم التزم وهذا من لطف ورحمة الله بعباده.
نداء للمؤمنين بوصف الإيمان أن يطيعوا الله ابتداء ، وأن يطيعوا الرسول بما له من صفة الرسالة ، وطاعة أولي الأمر؛ لأن طاعتهم مستمدة من طاعة الله ورسوله ، وأولو الأمر المقصودون بالخطاب هم: "الولاة على الناس من الأمراء والحكام والعلماء المفتين ، فإنه لا يستقيم للناس أمر دينهم ودنياهم إلا بطاعتهم والانقياد لهم طاعة لله ورغبة فيما عنده ". ولا يسع أحدا أن يربأ بنفسه وينسلخ من طاعتهم وامتثال أوامرهم إذا وجدها لا تتفق ونزواته وأهوائه الشخصية. روى مسلم في صحيحه. الدرر السنية. عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة. الدليل التاسع: وهو خاص ببعض أنواع المخدرات والمفترات والتي منها: الدخان بجميع أنواعه واستعمالاته سواء أكان مضغا بالفم أو تدخينا عن طريق السيجارة أو الشيشة والغليون أو استنشاقه مسحوقا أو غير ذلك وقد ذهب إلى تحريمه جمع من أكابر العلماء وجهابذة الفقهاء وجميع الأطباء المعتبرين. وقد أورد الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله نقولا كثيرة عن أرباب المذاهب الأربعة وغيرهم تدل على خبثه ونتنه وإسكاره أحيانا وتفتيره ، وذلك في فتوى سماحته رحمه الله في حكم شرب.
الدخان ، قال وممن ذهب إلى تحريمه من علماء الحنفية: أبو الحسن المصري الحنفي قال ما نصه: (الآثار النقلية الصحيحة (الجزء رقم: 32، الصفحة رقم: 239) والدلائل العقلية الصريحة تعلن بتحريم الدخان.. وقد نهى الله عن كل مسكر ، وإن قيل إنه لا يسكر فهو يخدر ويفتر أعضاء شاربه الباطنة والظاهرة. والمراد بالإسكار مطلق تغطية العقل وإن لم تكن معه الشدة المطربة ولا ريب أنها حاصلة لمن يتعاطاه أول مرة ، وإن لم يسلم أنه يسكر فهو يخدر ويفتر.. وقد روى الإمام أحمد. وأبو داود. عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل مسكر ومفتر. قال العلماء: المفتر ما يورث الفتور والمخدر في الأطراف وحسبك بهذا الحديث دليلا على تحريمه ، وأنه يضر بالبدن والروح ويفسد القلب ويضعف القوى ويغير اللون بالصفرة ، والأطباء مجمعون على أنه مضر ويضر بالبدن والمروءة والعرض والمال وفيه التشبه بالفسقة لأنه لا يشربه غالبا إلا الفساق والأنذال ورائحة فم شاربه خبيثة) ا هـ. وفي موضع آخر. من فتوى سماحته رحمه الله قال: وممن ذكر تحريمه من فقهاء الحنفية أيضا الشيخ محمد العينـي ذكر في رسالته: تحريم الدخان والتدخـين من أربعة أوجه: أحدها كونه مضرا للصحة بإخبار الأطباء المعتبرين وكل ما كان كذلك يحرم استعماله اتفاقا.