وفيه يحتفل المسلمون بأداء صلاة العيد والتكبيرات، ويتذكرون تضحية سيدنا إبراهيم عندما أمره الله تعالى بذبح ابنه إسماعيل عليهما السلام، وبعد أن علم الله مدى إخلاصه وقبوله التضحية بابنه، فأمر الله تعالى أن يتم فداء سيدنا إسماعيل بكبش. وعلى الرغم من اختلاف تقاليد الاحتفال بالعيد حول العالم، إلا أن العادة التي يلتزم بها كل المسلمين هي التضحية ففي ذلك اليوم يتم التضحية بملايين الحيوانات من الماشية مثل: الماعز، الضأن، البقر، الجاموس، الجمال، والأغنام. ثم يرتدي المسلمون أفضل الملابس، والكثير منهم يشترون ملابس جديدة، وبعد هذا يذهبون لأداء صلاة العيد في المساجد، ويتم سماع أصوات المسلمين وهم يرددون التكبيرات من المنازل، وبعد هذا يتجهون لذبح الأضحية، ويجب أن يتم إعطاء ثلث لحم الأضحية للفقراء، والثلث للأقارب والأهل وكذلك الأصدقاء، والثلث الأخير يأكله أصحاب الأضحية، وفي العيد يُمنح الصغار بعض الهدايا الجديدة كاحتفال بالعيد، وتملأ السعادة والفرح بيوت المسلمين.
Mr. Farid (Saudi Arabia) said that he was not satisfied by the response by the Assistant Secretary-General regarding Id al-Fitr and Id al-Adha. لكن امانة العامة أضافت عطلتي عيد الفطر وعيد اضحى نظريا فقط إلى قائمة العطت. However, the Secretariat had only added the two holidays of Id al-Fitr and Id al-Adha to the list of holidays in theory. ٥٨ - الرئيس: قال إنه بقدر علمه تقرر بحث أمر عيد الفطر أو ن ذلك العيد يحل في كانون الثاني/يناير. The Chairman said that, as far as he was aware, it had been decided to address Id al-Fitr first because that holiday fell in January. كما أود أن أقترح أن تضع الجمعية العامة في الاعتبار عطلة عيد الفطر ، وألا تخطط لإجراء أي انتخابات في يومي الاثنين والثلاثاء. I also propose that the General Assembly take into consideration the Id al-Fitr holiday, and not schedule any votes on Monday and Tuesday. 36- غير أنه سُجّل تطور محمود إذ أصدر المرشد الأعلى، بمناسبة عيد الفطر في آب/أغسطس 2012، قراراً بالعفو عن 130 شخصاً، كانوا قد سُجنوا بتهم سياسية وأمنية، أو بتخفيف عقوبات سجنهم.
فنحتاج إلى مزيد من الإقبال على الله ، نثق أننا إذا صلينا لله -تبارك وتعالى- ركعتين في أي وقت من الليل أو النهار أن الله يُقبل علينا أكثر من هذا، وإذا تصدقنا بصدقة ولو يسيرة أن الله يَقبل منا، وأن الله يُقبل علينا أعظم من إقبالنا عليه، فيكون العبد متسارعاً في الإقبال على ربه ومليكه الذي هو غني عنه ، ونحن الفقراء المساكين. وقد يقول قائل: إن من تقرب شبراً تقرب الله إليه ذراعاً، والذراع ضعف الشبر، والباع بالنسبة للذراع يمكن أن يقال: هو واحد إلى خمسة، فلم يكن ذلك عشرة، الحسنة بعشر أمثالها، فيقال: هناك في بيان العدد ما يقابل الحسنة بعشر، والمقصود به هنا الإيضاح والبيان لإقبال الله على عبده، والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله تعالى، رقم: (2687). أخرجه مسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام، برقم (1151)، عن أبي هريرة . أخرجه مسلم، كتاب الطهارة، باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر (1/ 209)، رقم: (233). أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب ما قيل في أولاد المشركين، برقم (1386)، عن سمرة بن جندب .
فلما اشتمل على أنواع الصبر الثلاث كان أجره بغير حساب قال الله تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب). وقد دلّ الحديث على أن الصيام الكامل هو الذي يَدَع العبد فيه شيئين: المفطرات الحسية، من طعام وشراب ونكاح وتوابعها. والمخالفات العملية، كالرَفَث والصَّخَب وقول الزُّور وجميع المعاصي، والمُخَاصَمات والمُنَازعات المُحْدِثَة للشَحَناء، ولهذا قال: " فلا يَرْفُثْ " أي: لا يتكلم بكلام قبيح "و لا يَصْخَبْ"بالكلام المُحْدِث للفتن والمُخَاصمات، فمن حقق الأمرين: ترك المفطرات، وترك المنهيات، تَمَّ له أجْر الصائمين، ومن لم يفعل ذلك نقص أجر صيامه بحسب كثرة هذه المخالفات ،ثم أرشد الصائم في حال ما إذا خاصمه أو شاتمه أحدٌ أن يقول له بلسانه: "إني صائم". أي لا يَرُّد عليه سِبَابه، بل يخبره بأنه صائم، يقول ذلك لئلا يَتَعَالى عليه الذي سَابَه كأنه يقول: أنا لست عاجزا عن مقابلتك على ما تقول، ولكني صائم، أحترم صيامي وأراعي كماله، وأمر الله ورسوله،وقوله: " الصوم جُنَّة " أي: وقاية يتقي بها العبد الذنوب في الدنيا ويَتَمرن به على الخير، ووقاية من العذاب. "للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه". هذان ثوابان: عاجل، وآجل.