محمود الطراونة عمان – حذر خبراء من التأخر الحاصل حاليا في إظهار نتائج فحوصات كورونا، مؤكدين أنه سبب كبير لتزايد معدلات الإصابات اليومية، حيث وصل عدد المصابين أمس إلى 5661، فيما دعوا الى زيادة فحوصات بي سي ار وتوجيهها ومتابعة المصابين والمخالطين، فضلا عن تتبع النقاط النشطة والساخنة والبؤر التي يمكن ان تشكل خطرا في انتشار الفيروس كالمدارس والجامعات. ورأى هؤلاء الخبراء ان على الحكومة رفع سائر الرسوم والضرائب عن فحوصات البي سي ار حتى تكون متاحة للجميع ولكسر حدة انتشار العدوى. وقالوا في تصريحات منفصلة لـ "الغد" إن وجود اكثر من 50 الف اصابة نشطة في المملكة من شأنه ان يشير الى وجود اكثر من 100 الف اصابة حقيقية لا يمكن تتبعها او تقصيها. وفي هذ الصدد، أكد عضو اللجنة الوطنية لمكافحة الاوبئة الدكتور بسام الحجاوي أن وزارة الصحة، بالإضافة إلى مختبرات القطاع الخاص، أجروا 300 الف فحص بي سي ار خلال اسبوع، فيما كانت في السابق تجري فحوصاتها دون الـ 30 ألف فحص يوميا. ولفت الى ان نتائج الفحوصات تمر بسلسلة من الإجراءات مع فحوصات القطاع الخاص، حيث يعلن عن فحوصات أجريت قبل 24 ساعة، معبرا عن اعتقاده ان الفحوصات تسلم خلال 12 ساعة باستثناء التي تعتمد على اجراءات فردية حيث تبدأ الشكاوى حينها.
يقول اختصاصي الأمراض الصدرية والتنفسية وخبير الفيروسات التنفسية الدكتور محمد حسن الطراونة: لا يوجد قاعدة علمية عامة موصى بها، حول ضرورة إجراء "بي سي آر" قبل تلقي المطعوم، والأصل أن من يعاني أي أعراض من الفيروس، لا يجري تلقيحه، لحين اختفائها، حيث يؤجل المطعوم لما بعد انتهاء الأعراض، مخالفا قول رئيس المركز الوطني لمكافحة الأوبئة والأمراض السارية الدكتور فراس الهواري، الذي يقول: لا داعي لإجراء "البي سي آر" قبل المطعوم. ويعود الدكتور الطراونة ليشير إلى أن البعض يصاب بالفيروس دون أي أن تظهر عليه أي أعراض، ولهذا قد يعمد لإجراء الـ"البي سي آر"، لمزيد من الاطمئنان، ليس إلا. وفي حديث معه عبر احدى تقنيات الاتصال الحديثة، يرى الاختصاصي في أمراض القلب والخبير في طب الكوارث في ولاية بوسطن الامريكية الدكتور وائل الحسامي، أنه لا داعي لإجراء فحص "البي سي آر"، إلا إذا شك المرء بوجود أي عرض من أعراض كورونا، ويمكنه كذلك إذا لم يتسن له إجراء الفحص قبل اللقاح، اطلاع المسؤول المباشر عن اللقاح بأنه يعاني من أعراض معينة. ويتابع: وبكل الاحوال،فإن المسؤول عن إعطاء اللقاح يسأل الكثير من الاسئلة الاحترازية لمعرفة الحالة المرضية للشخص.
كما أشار الشبول إلى أن حملات الأردن للتطعيم ضد كورونا نجحت في تحصين نسبة عالية من الفئة العمرية 18 عاماً فما فوق من الأردنيين، مؤكدا أهمية التوسع في الفئات المستهدفة في حملات التطعيم ضد كورونا لتشمل الفئة العمرية من 5 إلى 17 عاما. ولفت خلال الاجتماع، الذي حضره مستشار رئاسة الوزراء للشؤون الصحية ومسؤول ملف كورونا الدكتور عادل البلبيسي، وأمين عام وزارة التربية والتعليم للشؤون المالية والإدارية الدكتورة نجوى قبيلات وعدد من العاملين على تصميم وتنفيذ الحملات التوعوية، إلى ضرورة تكثيف حملات التوعية التي تستهدف العمالة الوافدة واللاجئين السوريين والفئات العمرية دون 18 عاما، لأن نسبة تلقي المطاعيم لدى هذه الفئات تعد متدنية جداً. وأكد الشبول أن استمرار العمل بقانون الدفاع والأوامر والبلاغات الصادرة بموجبه ضرورة ملحة، لما يوفره من غطاء قانوني يمكن الحكومة من دعم القطاعات المتضررة من الجائحة، وحماية العاملين في القطاع الخاص واستدامة وظائفهم، والاستمرار في الحث على تلقي مطاعيم كورونا، إضافة إلى الاستعداد للتعامل مع أي انتكاسة وبائية - لا قدر الله-. بدورها، قالت الدكتورة قبيلات إن وزارة التربية والتعليم مستمرة في حملات التطعيم في المدارس إذ وصلت نسبة التطعيم للفئة العمرية 12-17 عاماً أكثر من 20 بالمئة، لافتة إلى أنه سيتم تنفيذ نشاطات توعوية وتحفيزية لطلبة المدارس وذويهم لتشجيعهم على تلقي المطاعيم خلال الفصل الدراسي الثاني، بما يعزز مناعة الطلبة ويحمي صحتهم ويحافظ على التعليم الوجاهي.
عادي 26 يناير 2021 20:01 مساء قراءة دقيقتين دبي: إيمان عبدالله آل علي أكدت هيئة الصحة بدبي، أنه لا يشترط الخضوع لفحص «بي سي آر»، لإنهاء العزل الصحي، والإجراء الصحيح هو إكمال 10 أيام، مع تحسن الأعراض، وعدم وجود حمى لمدة 3 أيام على الأقل، من دون استخدام الأدوية الخافضة للحرارة. وأوضحت أنه لا يترتب على النتيجة الإيجابية للفحص الذي يجرى بعد انقضاء مدة العزل، أية غرامات، ويمكن للشخص استئناف حياته الطبيعية، مع الالتزام بالإجراءات الاحترازية التي تعلنها الجهات المختصة لتفادي أية غرامات، وهي لبس الكمامات والتباعد، بمسافة مترين على الأقل.
وأضاف الناجي، في تصريح لجريدة هسبريس، أن الشرط الأساسي في عملية الفحص هي التأكيد، مسجلا أن "PCR" حساس جدا في علاقته بضبط الفيروس في الجسم، وبالتالي فهو الأفضل على الدوام من أجل تبديد كافة الشكوك التي تساور المواطنين. وعن سحب اختبارات الكشف السريع من الصيدليات، قال الناجي إن غياب المعلومات يعيق أي توضيحات بهذا الصدد؛ لكن هذا الخيار لن يأتي عن معطيات فارغة، مؤكدا أن دخول السوق السوداء على الخط قد تكون سببا لهذا القرار. وشدد المتحدث على أهمية الالتزام بكافة التدابير الوقائية، من ارتداء الكمامة والتباعد الجسدي وتعقيم اليدين، مشيرا إلى أهمية النظام والانضباط والمراقبة بجنبات مراكز الفحص كذلك، مطالبا بفرض مزيد من المراقبة عليها. الكشف السريع كوفيد 19 وزارة الصحة تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
وسويسرا على أهميتها الجغرافية وخيراتها البيئية المتدفقة من أعالي القمم البيضاء حيث تتاح رياضة التزلج إلى المروج الخصبة بكل ألوان العشب والزهور؛ فهي فاتنة في كل الفصول وتوجد القرى السويسرية وسط سلسلة جبال ممتازة لعشاق المشي واكتشاف الطبيعة، حيث يجتمع الغطاء الأخضر بكثافة، ليلامس السماء في واحدة من أعلى القمم الأوروبية، وتبقى الجبال المهيبة والأودية الضيقة العميقة والمروج الخضراء الزاهية والغابات الساحرة والشلالات المتدفّقة وآلاف البحيرات بانتظار استكشافها. إلى هذا، تتصدر سويسرا قائمة الدول الأوروبية التي تختارها العائلات الخليجية للزيارة والسياحة خلال الإجازات الطويلة، ليس لجمالها الطبيعي وحسب، وإنما للخيارات الترفيهية التي توفرها، وتخاطب ما ينشده الزوار من خصوصية.
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه (((ساعة))) لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها رواه البخاري وقال أيضا التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر يوم الجمعة: من غسل واغتسل ، وبكر وابتكر ، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة ، وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصا فقد لغا الراوي: أوس بن أوس الثقفي. وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: الغسل يوم الجمعة واجب على كل مسلم. حديث عن قراءه سوره الكهف يوم الجمعه. رواه مسلم. وروى ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تطْلُعُ الشَّمْسُ ولا تَغْرُبُ على يومٍ أفضلَ من يَوْم الجُمعة، وما من دابَّة إلا وهي تَفْزَعُ يومَ الجُمُعةِ إلا هَذيْنِ الثَّقَلَيْنِ الجنَّ والإنْسَ". ومن هنا نتعرف على أذكار يوم الجمعة مكتوبه وفضله وأدعية مستجابة في يوم الجمعة: أذكار يوم الجمعة مكتوبه وفضله وأدعية مستجابة في يوم الجمعة الجمعة في اللغة معني الجمعة لغوياَ هو ضم الشيء وجمعه مع بعضه، ويكون جمع كلمة الجمعة: جُمَع أو جُمُعات.
كما أن ليلة الجُمعة تمتاز على سائر اللّيالي سموّاً وشرفاً، فكذلك الحال لنهار و يوم الجمعة.. فهو خير يوم طلعت فيه الشمس، وحين نغتنمه بكثرة الطاعات والخيرات، ننال الثواب الكبير الذى أعده الله لنا. حديث عن صلاة الجمعه. يوم الجمعة في أحاديث النبي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خُلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة - رواه مسلم. وقال أيضا صلوات ربي وسلامه عليه: إنّ للجمعة حقّاً فإياك أن تضيّع حرمته أو تقصر في شيء من عبادة الله والتقرّب إليه بالعمل الصّالح وترك المحارم كلّها. قال النّبيّ "صلى الله عليه وآله وسلم: إنّ ليلة الجمعة ونهارها أربع وعشرون ساعة، لله عزّ وجلّ في كلّ ساعة ستمائة ألف عتيق من النّار. وفي حديث آخر يقول رسول الله "صلى الله عليه وسلم": إنّ يوم الجُمعة سيّد الأيّام يضاعف الله عزّ وجلّ فيه الحسنات، ويمحو فيه السّيّئات، ويرفع فيه الدّرجات، ويستجيب فيه الدّعوات، ويكشف فيه الكربات، ويقضي فيهِ الحوائج العظام، وهو يوم المزيد، لله فيهِ عتقاء وطلقاء من النّار، ما دعا فيه أحد من النّاس وعرف حقّه وحرمته إلاّ كان حقّاً على الله عزّوجلّ أن يجعله من عتقائه وطُلقائه من النّار، فإن مات في يومه أو ليلته مات شهيداً وبعث آمناً وما استخفّ أحد بحرمته وضيع حقّه إلا كان حقّاً على الله عزّ وجلّ أن يصليه نار جهنّم إلاّ أن يتوب.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تَدرونَ ما يومُ الجُمعةِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، ثُمَّ قال: تَدرونَ ما يومُ الجُمعةِ؟، قُلتُ: اللهُ عزَّ وجلَّ ورسولُه أعلمُ، قال: قُلتُ في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ: هو اليومُ الذي جُمِعَ فيه أبوكَ أو أبوكم، قال: لكنِّي أُخبِرُكَ بخَبرِ يومِ الجُمعةِ: ما مِن مُسلمٍ يَتطهَّرُ، ثُمَّ يَمشي إلى المسجدِ، ثُمَّ يُنصِتُ حتى يَقضيَ الإمامُ صَلاتَه؛ إلَّا كانتْ كَفَّارةُ ما بيْنَه وبيْنَ يومِ الجُمعةِ التي قبلَها، ما اجتُنِبَتِ المَقتَلةُ). أحاديث فضل يوم الجمعة وسننه - مفاهيم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنِ اغتَسَلَ يَوَم الجُمُعةِ، ومَسَّ من طِيبٍ إنْ كان عندَه، ولَبِسَ من أحسَنِ ثيابِه، ثم خَرَجَ حتى يأتيَ المَسجِدَ فيَركَعَ إنْ بَدا له، ولم يُؤْذِ أحَدًا، ثم أنصَتَ إذا خَرَجَ إمامُه حتى يُصلِّيَ؛ كانت كفَّارةً لِمَا بيْنَها وبيْنَ الجُمُعةِ الأخرى). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَةِ). رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا).