أما المدرج الثاني فقد انتهت تقريبا أشغاله، والعمادة رفقة رئاسة الجامعة بصدد التحضير للتوقيع على الاستلام المؤقت، والإعلان عن الصفقة المتعلقة بإتمام تجهيزه. في أول حوار له بعد خروجه من المعتقل رئيس حزب دولة القانون والتنمية د. محمد علي الجزولي لـ (الإنتباهة) أي حزب سياسي يطالب الجيش بتسليمه السلطة فهو حزب إنقلابي - الانتباهة أون لاين. وحول ما ورد عن التسيير المالي على لسان المحتجين، ردت العميدة بأنه "افتراءات، الهدف منها الإساءة إلى الطاقم المسير للكلية"، مضيفة: "سوف نكون سعداء للغاية بإجراء أي افتحاص من المصالح المختصة"، ودعت الأطراف المتدخلة ووسائل الإعلام إلى "زيارة الكلية وتقييم الوضع، حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود"، وعابت على المحتجين "إكراه الأساتذة بساحة الكلية وبالمدرجات والقاعات على مقاطعة الدروس، وتحريضهم على مرأى ومسمع من الطلبة على الإضراب، الذي دعي إليه دون إشعار العمادة بشكل رسمي". أما رئيس جامعة القاضي عياض فأكد أنه سيقعد اجتماعا مع المكتب النقابي المعني، الأربعاء، لمناقشة ملفه المطلبي، مشيرا في تصريح لهسبريس إلى أن "التدبير في حاجة إلى الذكاء الجماعي المؤسس على الاقتراحات والحوار القائم على إنصات الأطراف لبعضها البعض". المصدر
ما هي مشكلتهم مع شخص كان معتقلاً وأطلق سراحه؟ إذا كانت لديك مشكلة فأذهب به للمحكمة وليس إعادة الناس للحبس استجابةً لتهريج على (لسوشيال ميديا) فالمحكمة لا علاقة لها بالرأي العام أو شيطنة الآخرين عبر (السوشيال ميديا) فالقاضي لا يحكم من (الفيس بوك) و(التويتر) و(الواتساب) بل يحكم ببينات عرضت أمامه في المحكمة. *إذاً هل تطالبون بإطلاق سراح وجدي صالح وصحبه؟ -أنا دعوت لذلك منذ أول يوم.. « أحمد بلهيسي» شقيق الفنان « محمد بلهيسي» في ذمة الله. نحن ندعو لعدالة للجميع، نحن ضد إطالة أمد حبس الإنسان في مرحلة التحري الآن وجدي وصحبه يتحرون معهم وقد أعتقلوا منذ حوالي أكثر من شهرين وكونهم حتى الآن في مرحلة التحري طوال هذه المدة فنحن ضد هذا الإجراء بل نطالب بتعديل المادة (79) من قانون الإجراءات الجنائية التي تعطي النيابة فترة طويلة في مرحلة التحري فإذا كان وجدي صالح أو خالد سلك أو محمد سليمان الفكي لديهم جريمة بعد التحري معهم يتم تقديمهم لمحاكمة عادلة إما أن تدينهم وإما أن تبرئهم ولكننا ضد إعتقال الإنسان بدعوى التحري معه. طوال هذه الفترة دون تقديمه لمحاكمة ويتم تجديد الحبس له على نحو ما وقع معنا لذلك نطالب بتقديمهم فوراً لمحاكمات عادلة إما أن تدينهم أو تبرأهم.
*ولكنهم فعلوا ذلك معكم، فهل أنتم ملائكة؟ -نحن ناس عندنا أخلاق، نحن تيار إسلامي يعلمنا رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم أن نقول عندما نخرج من البيت (اللهم أني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أذل او أذل أو أظلم أو أظلم) فنحن لا نحب أن نظلم أو نظلم هذه أخلاقنا فإذا كانوا هم (ماعندهم أخلاق نحن عندنا أخلاق). *هل تعتقد أن البلد تعافت فعلاً؟ وهل مازال هناك بلد فعلاً؟ -هنالك تعافي جزئي ويمكنني القول أن البلد الآن أقل تلوثاً البلد فيها خير عظيم وشعب يقظ سرعان ما استفاق من خداع قحت وشعاراتها الكذوبة. * هل أنتم كتيار عريض واثقون من قبول الشارع لكم في ظل المطالبات بإقصائكم؟ -من الذي طالب بإقصائنا؟ وكم عددهم ومن الذي قام بإحصائهم؟ وأين وكيف ؟! القانون العام في الرياضيات. هذا إدعاء عريض، من هو الشارع ؟ وكم عدده ؟ وكيف تمت عملية قياسه ؟ فالإدعاء بأن الشارع يقبل هذه الجهة و لا يقبل تلك هو إدعاء تفصل فيه الإنتخابات. *تحسب على أساس أن الشارع إنتفض على الإسلاميين ؟.
*هل سيقبلكم البرهان ومجلسه في الساحة السياسية ؟ بمعنى هل أخذتم ضوءاً أخضراً للمضي قدماً بمشروعكم؟ -نحن قوي مدنية سياسية نمارس حقوقنا الدستورية ولسنا بحاجة لأخذ ضوء أخضر من جهة ، نحن لا علاقة لنا بالمكون العسكري وقرار إجتماعنا في التيار الإسلامي العريض قرار إتخذناه للدواعي التي تم ذكرها في الإعلان التأسيسي.
في فبراير 11, 2022 تظاهر العشرات ضدّ هيئة تحرير الشام في مخيّمات أطمة في ريف ادلب الشّمالي. أفاد مراسلنا اليوم الجمعة، بخروج مظاهرة شارك فيها العشرات احتجاجاً على الحادثة التي وقعت يوم أمس جرّاء إطلاق أحد عناصر دوريات هيئة تحرير الشام النار على الإمرأة "فاطمة عبد الرحمن الحميد" خلال محاولتها تهريب عبوة من المازوت بين عفرين وادلب. يذكر أنّ المظاهرات حملت اسم "فاطمة" التي أصيبت يوم أمس، ورفع المتظاهرون لافتات ندّدوا فيها بتجاوز عناصر الهيئة بحق المدنيين كعبارة "هل دماؤنا أرخص من المازوت" وعبارة "دماؤنا عبرها النّظام واستباحتها هيئة تحرير الشام". الجدير ذكره أنّ العديد من أهالي المخيمات في الشّمال السوري يلجأون إلى تهريب المحروقات من ريف حلب إلى ريف ادلب لتأمين قوت يومهم ومجابهة الفقر والحرمان. المركز الصحفي السوري عين على الواقع
هيئة تحرير الشام أو جبهة النصرة سابقاً هي تنظيم سلفي جهادي يتبع القاعدة، ويسعى للإطاحة بنظام الأسد وإنشاء نظام إسلامي في "بلاد الشام". تركز هذه الدراسة على التنظيم، باعتباره الأكثر أهمية بين التنظيمات الجهادية العاملة في سوريا. وتشمل عدة أقسام ترسم صورة كاملة لهيئة تحرير الشام منذ التأسيس وحتى يومنا هذا. منها: المدخل لفهم هوية هيئة تحرير الشام وأهدافها. ظروف النشأة. المرجعية الأيديولوجية للهيئة. إلى جبهة النصرة والتأسيس. البيان التأسيسي لها. حقيقة الجولاني أمير الهيئة؟. الانتساب للهيئة الأسباب والدوافع. من النصرة إلى فتح الشام وما بينهما. هيئة تحرير الشام وفصائلها الملحقة. الاستراتيجية السياسية لـ "هيئة تحرير الشام"، ومنعطفات التحول الهيكل التنظيمي لهيئة تحرير الشام. تطور البناء الهيكلي لهيئة تحرير الشام. مصادر التمويل. المعوقات التي تعترض طريق الهيئة سيناريوهات مستقبل هيئة تحرير الشام. المراجع المدخل منذ اندلاع الثورة السورية منتصف شهر مارس/آذار عام 2011م، كان التحدِّي الأهم الذي واجهها هو التنظيميات الجهادية كـ"جبهة النصرة" وغيرها من التنظيمات الأخرى، التي اصطدمت مع مجاميع قوى الثورة، حول عملية التوافق السياسي لتقديم نموذج وطني مغاير للنظام الطائفي المستبد في بناء الدولة المستقبلية، حيث تفردت جبهة النصرة بالحفاظ على استراتيجية تنظيم القاعدة القائمة على فكرة الجهاد والدعوة إليه دون الأخذ بعين الاعتبار التحديات السياسية والاقتصادية في المناطق الخارجة عن نفوذ نظام الأسد.
وربما تكون « جبهة النصرة » و « هيئة تحرير الشام » قد اعتبرتا أن قبيلة « الموالي » تطرح تهديداً لأنها تنحدر في الأصل من منطقة "معرة النعمان" التي تعدّ أحد معاقل الثورة، مما يعني على الأرجح أن العديد من رجال القبائل لديهم قيم تختلف عن تلك التي يعتقدها الجهاديون. ومع ذلك، انخرط بعض أفراد قبيلة « الموالي » مع « هيئة تحرير الشام » عندما تأسس "مجلس القبائل والعشائر". وخلال تشرين الثاني/نوفمبر الماضي ، أصدروا بياناً شكروا فيه الجماعة على جهودها في المحافظة. مجلس العشائر في إدلب كان تشكيل "مجلس القبائل والعشائر" ثمرة مؤتمر عُقد في كانون الثاني/يناير 2018 برعاية "حكومة الإنقاذ السورية"، التي هي الهيئة المدنية الرئيسية لـ « هيئة تحرير الشام ». وعندما تمّ تشكيل المجلس رسمياً في حزيران/يونيو من ذلك العام، كان يضم 125 فرداً من القبائل والعشائر التالية: « الموالي » ، « بني خالد » ، « البكير » ، « الدمالخة » ، « البو شعبان » ، « العقيدات » ، و « رشا » ، « المشاهدة » ، « النعيم » ، « طيئ » ، « اللهيب » و « الدليم » (وقد يكون قد تمّ تمثيل عشائر أخرى أيضاً). كما جرى اختيار عبد المنعم ناصيف رئيساً للمجلس ولا يزال يحتفظ بمنصبه هذا حتى اليوم.
تحرير الشام توجه رسائل للداخل مساعي تحرير الشام في إطار استنساخ مؤسسات الدولة السورية في إدلب، وتحديداً بعد تأسيسها الاتحاد العام للفلاحين، أثارت الجدل في الأوساط الجهادية التي تراقب عن كثب مجموعة التحولات الطارئة، فقد سبق الإعلان عن تأسيس اتحاد الفلاحين عدة إجراءات مكنت الإنقاذ عبر وزارة الزراعة والري من الهيمنة على القطاع الزراعي وباتت إلى حد ما قادرة على فرض سياسات وخطط زراعية معينة. وعملت "الإنقاذ" على الاستحواذ ومصادرة كامل أملاك الغائبين و النازحين الموالين للنظام التي كانت في أيدي قادة ونافذين محليين، وتحاول أن تستثمر كل شبر في المنطقة وصولا إلى خطوط الاشتباك مع قوات النظام في محيط إدلب، وهنا الهدف الكبير لا يتجلى بالضرورة في تحقيق أكبر منفعة اقتصادية بقدر ما تحمله هذه السياسة من رسائل للداخل تلمح لحالة الاستقرار والتنمية وتطور مؤسسات السلطة. قال الجهادي المناهض لتحرير الشام أبو يحيى الشام على تليغرام "تحرير الشام أجرت الأراضي الزراعية القريبة من الجبهات، واستثمارها وصل حتى خط التماس مع العدو، وبعض الأراضي لم يدخلها أحد منذ 2012 الآن تفلح وتزرع، وتؤجر لرعاة الأغنام ومثالها منطقة المرتفعات الجبلية في ريف اللاذقية الشمالي، إنها تطمينات سياسية وعسكرية وبالمعية منفعة اقتصادية".
ووفقاً للناشط، لجأت الهيئة إلى أسلوب جديد، هو مواجهة الحملات التي تشهدها مواقع التواصل بحملات مضادة، ينفّذها أشخاص في الهيئة أو مقربون منها أو مستفيدون من مشاريعها، منهم من جندته بهاتف ذكي وباقة إنترنت، وعمله الوحيد مراقبة الهجمات التي تستهدفها ومتابعتها وتكذيبها. ويلفت إلى أنّ عناصر الهيئة العسكريين يحاولون دخول أي مجموعة تعنى بأخبار المنطقة على موقع فيسبوك أو مجموعات واتساب وتيليغرام، وتحديداً المصابين، الذين لم تعد لديهم القدرة على خوض الأعمال الميدانية. بدوره، يقول موظف في حكومة الإنقاذ التي تعتبر الجناح السياسي والمدني للهيئة، لـ"العربي الجديد" شرط عدم الكشف عن اسمه، إنّ "جميع الموظفين في الحكومة ذباب إلكتروني يدافع عنها على وسائل التواصل"، وهناك مجموعات على "واتساب" و"تيليغرام" تصدر منها تعليمات دورية حول أسلوب الرد على الانتقادات التي تطاول الهيئة. ويضيف أن "الموظف الذي تتحكم الهيئة بلقمة أطفاله يخشى من وضع إعجاب أو التعليق على كثير من المنشورات، ويخشى كل واحد منهم الآخر، كما كان الحال عليه إبان سيطرة النظام السوري على إدلب، وكل منهم يخاف من أن يشي أحد به، أو أن يشكك في ولائه للهيئة، فيحاول الدفاع عنها على تلك الوسائل وتكذيب الأخبار التي تنتشر عن انتهاكاتها".