28 [مكة] 740, 000 ريال سعودي 5 شقق للبيع في الواحة - جدة 04:43:16 2022. 07 [مكة] 750, 000 ريال سعودي شقق وملاحق للبيع في الصفا - جدة بسعر يبدا من930 ألف ريال سعودي 20:42:35 2022. 23 [مكة] 930, 000 ريال سعودي شقق وملاحق للبيع بجده من المالك وبسعر مناسب جديده 03:48:50 2022. 19 [مكة] 14:38:50 2022. 01 [مكة] 14:38:44 2022. 01 [مكة] شقق للبيع جده حي التيسير 14:39:14 2022. 01 [مكة] للبيع شقق تمليك بعروض حصرية 16:21:58 2022. 07 [مكة] شقق تمليك جديده للبيع امام مسجد وحديقه 14:21:27 2021. 25 [مكة] 4 شقق فاخـــــــــــــــره للبيـــــــــــــــــــــــــع بجــــــــــــده 14:39:04 2022. 01 [مكة] شقق للبيع من 3 الى 7 غرف باسعار ومساحات منافسه تبدا من 295 الف ريال 19:12:13 2021. 20 [مكة] 3 شقق وملاحق للبيع بحي التيسير بتشطيب لوكس 09:54:19 2021. شقق للايجار في الشرائع مخطط 2 — شقق للايجار الشهري في اسطنبول. 28 [مكة] شقق فاخره للتمليك بحي التيسير 09:21:39 2021. 26 [مكة] شقق للتمليك حي التيسير 11:41:42 2022. 31 [مكة] 590, 000 ريال سعودي للبيع شقق تمليك جديدة وملحق تمليك جديد بالطائف بالوسام2- الطائف 14:42:05 2022. 23 [مكة] شقق تمليك للبيع 3 و 4 و 5 وملحق بسطح مستقل وغرفة سائق 15:45:33 2022.
05 [مكة] 6 غرف شقق فاخره للتمليك بحي مريخ التيسير 00:53:07 2021. 03 [مكة] شقق تمليك قريبه جداً من حديقه ومسجد 17:03:49 2021. 17 [مكة] شقق للبيع في جده حي التيسير بتصميم عصري 22:53:30 2022. 20 [مكة] 665, 000 ريال سعودي شقق فاخرة للبيع جده حي الصفاء 20:56:24 2022. 26 [مكة] 770, 000 ريال سعودي يوجد الدينا شقق تحت لإنشاء في سندس بوابة التحليه وفي الواحده مخطط الفهد 21:46:06 2022. شقق للايجار في الشرائع يقيم أمسية ثقافية. 05 [مكة] 5, 000 ريال سعودي شقق للبيع جديده 5 غرف مساحه كبيره امام مسجد وحديقه افراغ فوري 12:38:01 2022. 01 [مكة] شقق تمليك جديدة للبيع حي المنار بجدة 22:50:27 2022. 22 [مكة] 685, 000 ريال سعودي
19 [مكة] 420, 000 ريال سعودي شقق تمليك 18:15:25 2021. 26 [مكة] شقق تمليك للبيع بطحاء قريش مكه 19:11:41 2022. 24 [مكة] للبيع شقق تمليك بحوش ومشب وسطح (بالوسام1 بالطائف) جديده فاخره 14:42:16 2022. 23 [مكة] الطائف 880, 000 ريال سعودي شقق فاخـــــــــــــــره للبيـــــــــــــــــــــــــــــــع بجــــــده 14:39:21 2022. 01 [مكة] شقق فاخـــــــــــــــره للبيع والتمليك 14:39:10 2022. 01 [مكة] شقق منوعه للبيع في حي التيسير - جدة 19:48:12 2022. 18 [مكة] شقق فاخره للتمليك تحت الإنشاء فرص للمستثمرين واصحاب السكن 19:15:30 2021. 26 [مكة] يوجد الدينا شقق تحت لإنشاء من المالك مباشره سندس 06:42:58 2021. شقق للايجار في الشرائع يواسي “العلي” في. 28 [مكة] 440 ريال سعودي شقق للبيع جده 14:38:59 2022. 01 [مكة] شقق للبيع بجده حي الصفاء المروه الربوه الروضه الواحه الروابي 4+5+6+7 غرف 23:53:30 2022. 21 [مكة] 850, 000 ريال سعودي شقق وملاحق جديدة فاخرة للتمليك بمدينة جدة من المالك مباشرة 16:01:22 2022. 15 [مكة] شقق وملاحق مميزة وبأسعار حصرية افرااغ فوري 20:08:31 2022. 10 [مكة] 600, 000 ريال سعودي شقق فاخره للبيع والتمليك بجده 14:38:55 2022. 01 [مكة] شقق مودرن 6 غرف 4 دورات جديدة للبيع بجدة من المالك مباشرة 10:51:02 2022.
مصدر الفتوى: اللقاء المفتوح السؤال: يقول السائل: ما حكم لبس الألماس للرجال؟ الإجابة الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد; الأصل هو حل الملبوسات عمومًا إلا ما استثني مما يحرم على الجنسين أو أحدهما، ومن ذلك الألماس وسائر الجواهر الثمينة، إلا إذا لبس على وجه فيه تشبه بالنساء فيحرم من جهة التشبه، أما إذا كان ليس فيه تشبه فلا بأس، إلا إذا كان فيه إسراف ففي مسألة الإسراف الخلاف في ذلك، وهل هو مكروه أو مباح؟ هل مكروه أو محرم؟ هذا موضع خلاف بين أهل العلم وهو الإسراف في جنس المباح.
قال تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}، وجهُ الدلالة: أن في الآيةِ استفهام إنكار، يدل على امتناع تحريمِ مطلَقِ الزِّينةِ، ويَلزَمُ مِن امتناعِ تحريمِ مُسمى الزّينة ألَّا يَحرمَ شَيء مِن آحادِها، فإذا انتَفَت الحُرمةُ بَقِيَت الإباحةُ، وهي الأصلُ في أنواعِ التجَمُّلاتِ. قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا}، وفي آية أخرى: {يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} وَجهُ الدَّلالةِ من الآيتين: أن قَولَه: وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلية تَلْبَسُونَهَا أي: لؤلؤًا ومَرجانًا، كما في الآيةِ الثانيةِ، وظاهِرُ قَولِه: تَلْبَسُونَهَا أنه يجوزُ للرِّجالِ أن يلبسوا اللؤلؤَ والمرجان، فهُما بنص القرآنِ حلال للرجالِ والنساءِ. اقرأ أيضًا: اسماء الاحجار الكريمة ومعانيها المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 مصدر 4 المراجع المصدر: موقع معلومات
فهذه الأحاديث صريحة وظاهرة في تحريم خاتم الذهب على الذكور لمجرد اللبس، فإن اقترن بذلك اعتقاد فاسد كان أشد وأقبح مثل الذين يلبسون ما يُسمى بـ "الدبلة" ويكتبون عليه اسم الزوجة ، وتلبس الزوجة مثله مكتوباً عليه اسم الزوج ، يزعمون أنه سبب للارتباط بين الزوجين، وهذه بلا شك عقيدة فاسدة وخيال لا حقيقة له، فأي ارتباط وأي صلة بين هذه الدبلة وبين بقاء الزوجية وحصول المودة بين الزوجين؟ وكم من شخص تبادل الدبلة بينه وبين زوجته، فانفصمت عرى الصلات بينهما وكم من شخص لا يعرف الدبلة وكان بينه وبين زوجته أقوى الصلات والروابط. حكم لبس الالماس للرجال فقط. فعلى المرء أن يُحكِّم عقله وألا يكون منجرفاً تحت وطأة التقليد الأعمى الضار في دينه وعقله وتصرفه، فإن ظن أن أصل هذه الدبلة مأخوذ من الكفار فيكون فيه قبح ثالث، وهو قبح التشبه بالكافرين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من تشبه بقوم فهو منهم "، اسأل الله أن يعصمنا وإياكم من الفتن ، ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا في الدنيا والآخرة، إنه جواد كريم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب الآنية. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 57 28 598, 490
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله جزاك الله خير وبارك الله فيك مشكووووووووووووووووووور الماس الذي يستعمل للزينة واللبس هل فيه زكاة ؟ الماس الذي للزينة واللبس ليس فيه زكاة ، أما إذا كان للتجارة ففيه الزكاة ، وكذلك اللؤلؤ ، أما الذهب والفضة ففيهما الزكاة ، إذا بلغ كل منهما نصاباً ، ولو كان للبس في أصح قولي العلماء. الوارد تحريم لبس الذهب للرجال واستعمال الذهب والفضة إلا لضرورة، كسن وأنف وما أبيح من آلات الحرب، انظر ما رواه الترمذي(1770)، والنسائي(5161)، وأبو داود(4232) من حديث عرفجة بن أسعد –رضي الله عنه- وما أبيح من التختم بالفضة، وأما الألماس ونحوه من الأحجار الغالية فلا حرج فيها. Comments are closed.
يقول النووي رحمه الله تعالى: "قال أصحابنا: يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع، وأما ما سواه من حلي الفضة، كالسوار، والطوق، ونحوها، فقطع الجمهور بتحريمها". والله تعالى أعلم. حكم لبس الالماس للرجال والنساء. اقرأ أيضًا: اقسى مادة على وجه الارض هل يجوز للرجل لبس الذهب الأبيض الذهب في أصله أصفر اللون ولا يوجد ذهب أبيض في أصله، ولكن يمكن إضافة مواد إليه تغير لونه إلى البياض، فالذهب الأبيض ليس سوى الذهب الأصفر، بل أضيف إليه البلاديوم الفضة أو النحاس، وبالتالي يوجد في المتاجر ذهب أبيض مثله مثل الأصفر، ومن المعروف أن إضافة الفضة أو النحاس إلى الذهب لا يستثنيه من كونه ذهباً، كما لا يجوز استخدامه، وكذلك إضافة البلاديوم، و وعليه: يحرم لبس الذهب الأبيض على الرجال؛ لأنه في الحقيقة من الذهب الأصفر، ولكن أضيف إليه مادة غيرت لونها إلى الأبيض. اقرأ أيضًا: هل البخور يفطر الحكمة من تحريم لبس الذهب للرجال يأمر الله سبحانه وتعالى عباده بكلّ ما يصلح أحوالهم ويدفع عنهم مضرّة الدنيا والآخرة، وقد يستبين الإنسان الحِكمة من بعض الأحكام الشرعية ولا يستبينها في غيرها، والواجب عليه في كل الأحوال التسليم لله والإذعان لتشريعه، ومن الأحكام التي جاءت بها الشريعة تحريم لبس الذهب على الرجل؛ فقد خلق الله تبارك وتعالى الرجل والمرأة وجعل لكلٍّ منهما خصائص يتميّز بها عن الآخر، وتتناسب هذه الخصائص لكل منهما مع الوظيفة التي خلقه الله لأدائها، فالرجل له وظائف لا تستطيع المرأة القيام بها، وكذلك المرأة لديها مهامّ ووظائف لا يستطيع الرجل الإتيان بها.
تاريخ النشر: الإثنين 6 شوال 1421 هـ - 1-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 6148 744708 0 1251 السؤال هل يجوز لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الرجل يشرع له لبس خاتم الفضة لما في الصحيحين من أنه صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من ورِق ( فضة) كما يباح له أن يجعل قبيعة سيفه من الفضة - وهي: ما يجعل على طرف قبضته - لما رواه الإمام أحمد والنسائي عن أنس بن مالك قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فضة. وكذلك اتخاذ منطقة مفضضة ـ على رأي بعض العلماء ـ بدليل أن الصحابة اتخذوا مناطق محلاة بالفضة. حكم لبس الالماس للرجال نصيب مما. أما ماعدا ذلك فإن الفضة كالذهب في التحريم على الرجال عند بعض أهل العلم كالمالكية ، وأدنى أحوالها الكراهة عند آخرين. أما اتخاذ الرجال السلاسل أو الأساور للزينة فإنه لا يجوز، سواء أ كانت من الفضة أم من غيرها من المعادن كالبلاتين وغيره ، لما فيه من التشبه بالنساء، فكل ما اختص به الرجال شرعاً أو عرفاً منع منه النساء، وكل ما اختصت النساء به شرعاً أو عرفاً منع منه الرجال. قال النووي في المجموع شرح المهذب: قال أصحابنا يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والدملج والطوق ونحوها فقطع الجمهور بتحريمها وقال المتولي والغزالي في الفتاوى: يجوز لأنه لم يثبت في الفضة إلا تحريم الأواني وتحريم التشبه بالنساء والصحيح الأول لأن في هذا التشبه بالنساء وهو حرام.