فإذا عزمت فتوكل على الله، القرآن الكريم أعظم الكتب السماوية وتقديمها وارفعها شأنا، فهو يضم كلام الله تعالى الذي انزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ويحتوي القرآن على ثلاثين جزءا، وستين حزبا، ومئة وأربع عشرة سورة، وتنقسم السور القرآنية الكريمة إلى قسمين سور مكية نزلت في مكة، وسور مدنية نزلت في المدينة، ويعد القرآن الكريم هو الكتاب الخالد للأمة الإسلامية. ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا مِنْ حولك سبب النزول سورة آل عمران سورة مدنية يبلغ عدد آياتها مئتي آية، وتعد من السور الطوال في القرآن وسبب تسميتها بهذا الاسم أنه جاء ذكر عمران مرتين في آيتين، وهي السورة الثالتة من حيث الترتيب في المصحف، ونزلت بعد سورة الانفال، حيث أنها اشتملت على ركنين هامين من أركان الدين وهما ركن العقيدة وإقامة الأدلة والبراهين على وحدانية الله جل وعلا، وركن التشريع وبخاصة فيما يتعلق بالمغازي والجهاد في سبيل الله. كتاب إذا عزمت فتوكل على الله الشورى هي واحدة من أهم الأمور الموجودة في الحياة بشكل عام والتي تتواجد بشكل خاص في الإسلام، وهي من الأمور الهامة جدا فيما يخص أمور الحكم وقد وجدت الشورى في العصر الإسلامي وكان الرسول الكريم يشاور أصحابه ويأخذ برأيهم، وتعتبر الشورى في الإسلام قاعدة يرتكز عليها في قوانينه وأنظمته، واستخدمها الصحابة رضوان الله عنهم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
ومنها: أن في الاستشارة تنور الأفكار، بسبب إعمالها فيما وضعت له، فصار في ذلك زيادة للعقول. ومنها: ما تنتجه الاستشارة من الرأي: المصيب، فإن المشاور لا يكاد يخطئ في فعله، وإن أخطأ أو لم يتم له مطلوب، فليس بملوم، فإذا كان الله يقول لرسوله -صلى الله عليه وسلم- وهو أكمل الناس عقلا، وأغزرهم علما، وأفضلهم رأيا-: { وشاورهم في الأمر} فكيف بغيره؟! فإذا عزمت فتوكل على الله. ثم قال تعالى: { فإذا عزمت} أي: على أمر من الأمور بعد الاستشارة فيه، إن كان يحتاج إلى استشارة { فتوكل على الله} أي: اعتمد على حول الله وقوته، متبرئا من حولك وقوتك، { إن الله يحب المتوكلين} عليه، اللاجئين إليه. الآية 158
21-11-2009, 08:29 AM # 1 شاعر أوسمة العضو فإذا عزمت فــتوكل على الله منقولة التوقيع: 21-11-2009, 08:34 AM # 2 أم عبد الرحمن.. مشرفة ( نصوص نثرية ، ومنقولات أدبية) رد: فإذا عزمت فــتوكل على الله جميل ما نقلته لنا أيها الأستاذ ومن باب حفظ الحقوق ليتك تضع اسم من خطها... ولك سنكون من الشاكرين. سلمت يمناك. لو كان موت الشوق علما لحج إلى شيوخه آلاف المحبين! د. محمود الحليبي 21-11-2009, 03:52 PM # 3 مشرف قسم ( الخط العربي) الحبيب بوعلام مشاركتك رااااااائعه بالخط السنبلي للأمانه لا اتكر اسم كاتبها تحيتي. وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله. 23-11-2009, 09:12 PM # 4 و أجمل من اللوحة مروركما الزكي الندي أختي لمى و أخي محمود أما عن صاحب اللوحة فيبقى مجهولا وقد أعجبني الأثر دونما الالتفات الى المسير ربما يطلب هذا القسم تحديد المبدع فاعذروا الناقل حفظكم الله 15-06-2012, 02:29 PM # 5 نائب المشرف العام اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام دخيسي ما شاء الله لوحة رائعة شكرا لك أخي بوعلام على هذا الإثراء 23-05-2013, 08:56 AM # 6 خيَّـــــــــــــال جميلة أخ بوعلام دمت برعاية الله
لأن المؤمنين إذا تشاوروا في أمور دينهم متبعين الحق في ذلك ، لم يخلهم الله عز وجل من لطفه وتوفيقه للصواب من الرأي والقول فيه. قالوا: وذلك نظير قوله عز وجل الذي مدح به أهل الإيمان: ( وأمرهم شورى بينهم) [ سورة الشورى: 38]. فإذا عزمت فتوكل على الله - علوم. 8131 - حدثنا سوار بن عبد الله العنبري قال: قال سفيان بن عيينة في قوله: " وشاورهم في الأمر " ، قال: هي للمؤمنين ، أن يتشاوروا فيما لم يأتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أثر. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال بالصواب في ذلك أن يقال: إن الله عز وجل أمر نبيه صلى الله عليه وسلم بمشاورة أصحابه فيما حزبه من أمر عدوه ومكايد حربه ، تألفا منه بذلك من لم تكن بصيرته بالإسلام البصيرة التي يؤمن عليه معها فتنة الشيطان وتعريفا منه أمته مأتى الأمور التي تحزبهم من بعده ومطلبها ، ليقتدوا به في ذلك عند النوازل التي تنزل بهم ، فيتشاوروا فيما بينهم ، كما كانوا يرونه في حياته صلى الله عليه وسلم يفعله. فأما النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الله كان يعرفه مطالب وجوه ما حزبه من الأمور بوحيه أو إلهامه إياه صواب ذلك. وأما أمته ، فإنهم إذا تشاوروا مستنين بفعله في ذلك ، على تصادق وتآخ للحق ، وإرادة [ ص: 346] جميعهم للصواب ، من غير ميل إلى هوى ، ولا حيد عن هدى ، فالله مسددهم وموفقهم.
محمد علي عزمت حابشت (سطاس) وُلد الزعيم محمد علي عزمت حابشت (سطاس) في قرية العدنانية التابعة لـ محافظة القنيطرة عام 1900م ودرس الابتدائية في القنيطرة وتخرج بعد ذلك من المدرسة الصلاحية في مدينة القدس بفلسطين السليبة. العمل عمل مدرسا لمدة عامين ثم انتسب لمدرسة ضباط الدرك في بيروت عام 1919م وتخرج منها برتبة مرشّح خيال. فإذا عزمت فتوكل على ه. وكان له شرف الخدمة في معظم محافظات القطر السوري واستلم قيادة الدرك في عدة محافظات ثم تدرج بالرتب إلى رتبة الزعيم(العميد) وعُيّن قائدا عاما للدرك في الجمهورية العربية السورية وظلّ في منصبه إلى ان استقال منه في عام 1952م. من مواقفه الوطنية تصدّيه للـالجنرال الفرنسي كونت كلار المرابط في لبنان عندما حاول الدخول من لبنان إلى الساحل السوري ووجّه له إنذارا حازما بصفته قائد درك اللواء الخامس السوري للعودة من حيث اتى وعدم اجتياز الحدودالسورية في عام 1946م. كما نجح في اطفاء الكثير من الفتن الداخلية التي كانت السلطات الفرنسية تثيرها في منطقة مصياف عامي 1937و1938م ووكذلك في مدينة طرطوس و منطقة الجزيرة. ويُذكر له أنّه مزّق العلم الفرنسي في ساحة الحكومة في مدينة اللاذقية وتعرض نتيجة ذلك للتهديد من قِبل سلطات الانتداب الفرنسي بتقديمه لمحاكمة عسكرية.
وقد يفهم التوكل بشكل خاطئ بألا تؤخذ الأسباب ألبتة، وهذا من الخطأ أيضًا، فلا إفراط ولا تفريط، فقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل التوجيه الصحيح في التوكل؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، أعقلها وأتوكَّلُ، أو أُطلِقها وأتوكَّل؟ قال صلى الله عليه وسلم: ((اعقلها وتوكل)) [7]. ومن الثمار العظيمة المتحصلة من التوكل على الله - جل جلاله - أن المتوكل على الله - جل جلاله - حق توكله تتحقَّق له مكاسب ثمينة لعل أهمها: 1- أن المتوكل يضمن معية الله - جل جلاله - باسمين من أسمائه الحسنى، وهما العزيز الحكيم؛ قال تعالى: ﴿ إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [الأنفال: 49]، والعزيز هو الذي لا يقهر، والحكيم هو الذي يضع كل شيء بمحلِّه بعلم مُسبَق، فيكون مكسب المتوكل عظيمًا. 2- أن الله تعالى يضمن رزق المتوكل عليه حق توكُّله في الدنيا؛ فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أنَّكم كنتم توكَّلون على الله حق توكُّلِه لرُزقتم كما يرزق الطير، تغدو خماصًا وتروح بطانًا)) [8].
وكما أنَّ التردد خدش في الرجولة، فهو تهمة للإيمان، ومن هنا كان فعل الرّسول صلَّى الله عليه وسلّم في غزوة أحد مخافة أن تصطبغ شؤونه بطابع التردّد، أو التأرجح بين إرادات شتى، وقال كلمته الحاسمة: (ما كان لنبي أن يلبس لَأَمَتَه ثمَّ يرجع حتى يحكم الله بينه وبين عدوه). ومن أمثال العرب: ( العزيمة حزم)، والعزم القطعُ على الأمر بعد الرَّويَّة فيه، ولهذا لا يوصف الله عزَّ وجل بالعزم، كما لا يوصف بالرَّويَّة، لأنَّ التردّد صفة نقص وضعف, ولا يتردّد إلا ضعيف الإرادة. ومن الحكمة: (إذا رأيت صواباً فلا تتردَّد فيه، ولكن امض عليه، فإن ذلك هو الحزم). ومن العزم الثبات في الطلب وعدم التنقل بين التخصصات المختلفة دون إكمال أحدهما، والتشتت في العزمات، ويصف الشيخ عائض القرني في إحدى محاضراته هذا المعنى بقوله: (من الأخطاء كذلك في طلب العلم: عدم الانضباط في فن واحد، وعدم المسار الصحيح في التلقي، تجده يدرس اليوم فقهاً وغداً حديثاً، ينتقل من كتاب إلى كتاب، فيحصل معلومات عامة من كل بحر قطرة، عنده حديث من فتح الباري ، وعنده مسألة من المغني وعنده تحقيق وخلاف من نيل الأوطار، وعنده حفظ يحفظه في بلوغ المرام، وعنده مراجعة في رياض الصَّالحين)، ويستشهد بقول ابن قيم الجوزية في كتابه الفوائد: ومشتت العزمات ينفق عمره حيران لا ظفر ولا إخفاق.
خالد عبدالرحمن // صدقيني // ليلة مخاوي الليل // 2022 // HQ - YouTube
حين انهالت مئات «السبح» على المسرح الذي كان يشدو فيه المطرب خالد عبدالرحمن في نهاية تسعينات القرن الماضي في إحدى حفلاته الجماهيرية وسط مدينة جدة، ماجت الأسئلة في نفسي، هل يحتاج المطرب المحبوب، إلى «ونيت» يحمل فيه هدايا عشاق روائعه. وقتئذ كنت حديث عهد بعروس البحر وبأنماط الغناء السعودي، غير أن حفلة «مخاوي الليل»، أبحرت بي إلى عمق السلم الموسيقي الخليط بين السباعي الصارم والخماسي الساخن مع الأداء الدافئ لمطرب تلك الليلة، فتعلق قلب رجل خط الاستواء، والقارة السمراء بـ «بقايا جروح» ورهطها كـ «يا هاجري» و«صدقيني» وبقية العقد الفريد من بدائع ذلك الزمان. كيف أسر حداء البادية والصحراء ذائقة القادم من غرب البحر، لعل وصلات الدف الساخن بعث الهوى في وجدان ضيف حفلة مخاوي الليل، إذ يشغف الأفارقة بالإيقاعات السريعة الساخنة التي أجاد خالد وفرقته في تصويبها إلى أذان «السميعة».. خالد عبدالرحمن يهدي الجمهور لحناً في ليلة مخاوي الليل | مجلة سيدتي. فانهالت السبح على مسرحه، هدايا ذكرى ومحبة.
أرجوك رجاء خاص يا عبدالرحمن الناصر لا عاد تجيب اخبار عن خالد وبعدين بعقلك خالد ماعنده جمهور خالد جماهيريته كل سنه تزيد وانت تقول الشريط فاشل والدليل الأقوى على جماهيرية خالد شف عدد الردود وأنت تعرف وخلك في فنانك المضل أحسن لك وأبركلنا أنا أقول بصراحة بعد ما تزوج المفروض يعتزل ويتفرغ لبيته أحسن له ومرته و ورعانه ويتكي في البيت مع المعزبة أصرف له بصراااحة احبك مملكه عمري يييا خالد خالد عبدالرحمن فنان فاشل وصوته سيء جدااا جمهوره حقين الهجوله فقط! يعني لا يتعب نفسه يعتزل مع صديقه نواف منيف وفارس مهدي!!!
عجيب آمركم ياروتانا احسن من زين أغانيه مين ضحك عليه وقال له غني أبركها من ساعة ما أحب اسمع له أبد يجيني حزن غريب مب ناقصة الدنيا حتى يكملها بسم الله الرحمن الرحيم،، وبه آستعين آخوتي / آخواتي محبين ملك الفن خالد عبدالرحمن جميعنا نعلم نوايا صاحب هالخبر ونعلم مايكنه لابو نايف من حقد وكره من ذلك الوقت وخالد يحقره بسفهه وعدم الرد عليه. خلاصة القول: قريبا سترون رد سالم الهندي على هالخبر وتحميل صاحبه المسئؤليه الكبرى. ثانيا البوم روح روحي يباع ولايستر كبقية الالبومات يعني كيف بتخسر الشركه ؟ ثالثا خالد هو الفنان الوحيد الذي وضع شروط عقده بنفسه وليش عليه شرط جزائي يعني هو فنان بالدرجه الاولى. Sing خالد عبدالرحمن - BVS_NOOMAS صدقيني قلبي on Smule with Bvs_NOMAS. | Smule. خالد وبس دائما مع خالد عبدالرحمن كذا يالمحرر انت حاقد بشكل كبير عليه ؟ مادري ليه السبب ؟ وبعدين وين تناقص جماهيره والله انك تقول خرابيط ومابي اكثر كلام معك مغني فاشل بكل معني الكلمه يبغاله احد يصحيه وهو يغني الحانه لاغانيه ماتتغير يفكرنا بشعبولا المصري بس يفرق انه ثقيل دم اعتزل احسن لك مافرقت يا جماعة الخير،، خالد عبدالرحمن، صوته (تلف)... منذ بداياته و هو يعرف أنه لن يستمر في عالم النجومية لأنه يعرف قدرات صوته الضعيفة و المحدودة جدا ً.
ومن أهم اللحظات التي لم ينتبه لها الكثير أثناء غناء رابح، هي لحظة تأثره وذرفه الدموع بعد أغنية «صدقيني». ومنها (عجزت أنساك.. عجزت أداري أحزاني.. تمنيت العمر وياك ولا يرخص لأحد ثاني)، والتي أكد للمرة الثانية على التوالي بعد حفلته الأخيرة في جدة أن لها مكانة خاصة على قلبه. وهو ما أشعل المسرح، حيث كان تفاعل الجماهير معه كبيرا جدا. محمد عبده وطلال سلامة تستعد جدة اليوم لحضور حفلة الفنانين محمد عبده وطلال سلامة في الصالة المغلقة لملعب الجوهرة، التي نقلت من مدينة الدمام لأسباب تقنية تمثلت في عدم توافر مسرح جاهز لإقامة الحفل عليه، حيث تأتي هذه الحفلات ضمن نشاط هيئة الترفيه المكثف هذه الأيام، الذي يتضمن ذلك ضمن جملة من البرامج، منها عروض مسرحية وفنية ومهرجانات مختلفة.
وبنهاية وصلته انتهت الحفلة الغنائية. وعلى هامش الحفلة، شهدت الساحة الخارجية وجوداً لافتاً لعدد من عربات الطعام والمشروبات السريعة، قام عليها شبان سعوديون، قدموا خدمات متميزة، ومأكولات شهية، منها الشاورما العربي والبيتزا والدونات.