استعرضت الحلقة التاسعة من مسلسل منورة بأهلها للمؤلف محمد أمين راضي والمخرج يسري نصر الله، تفاصيل مقتل المصارع الروماني، فبعد أن أصبح انتصاره اعتياديًا، قرر عاصم (عباس أبو الحسن) إجباره على مصارعة نمر، وتركوه في الحلبة يلتهمه النمر وفي النهاية ألقوا به في النيل، مثلما فعلوا مع كل الجثث السابقة، لنكتشف بعد ذلك أن مقتل مهاب (محمد حاتم) كان على يد شقيق المصارع الروماني، ولكن مازلنا لم نتعرف بعد عن القاتل بالسم. كما حكت علياء فوزي (غادة عادل) كيف اكتشف مهاب أنها شقيقة عادل الشهاوي، وذلك بعد خطة نفذها عادل للإيقاع بينهما، كما سردت أيضًا تفاصيل تخلصها من الكمبيالات التي تخصها عند سلوى شاهين (ليلى علوي)، واكتشافها ما تفعله بالأطفال الرّضع، وتصويرها وهي تُدير بيت للمتعة، ليقررا الاثنان الابتعاد عن بعضهما ونسيان كل منهما الآخر. وانتهت الحلقة باكتشاف وكيل النيابة آدم (أحمد صلاح السعدني) علاقة صديقه أشرف (علاء حسني) بالعصابة، فبعد أن حاول إبعاده أكثر من مرة عن التحقيق في جريمة القتل، اكتشف آدم صورة تجمعه بعادل الشهاوي وسلوى شاهين، ليربط الخيوط ببعضها، ويدرك أن محاولة قتل أشرف كانت مزيفة، وأنه من البداية يحاول تضليله عن الحقيقة، وفي الوقت نفسه، قرر عادل الشهاوي الاعتراف بكل الأفعال التي ارتكبها مقابل الحماية.. مسلسل البيوت اسرار كامل. ومن المقرر أن تكشف الحلقة العاشرة والأخيرة تفاصيل وجرائم العصابة الخفيّة.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. "أسرار البيوت" تستهدف التقليل من هدر الطعام والان إلى التفاصيل: مسقط-أثير أطلقت الشركة العمانية القابضة لخدمات البيئة ( بيئة) حملتها الجديدة خلال شهر رمضان الفضيل تحت وسم " أسرار البيوت " بهدف رفع الوعي المجتمعي بأهمية التقليل من هدر الطعام بشكل عام وخاصة في الشهر الكريم واستغلاله الاستغلال الأمثل المتمثل في العطاء الإنساني بين مختلف فئات المجتمع، وأهمية التقليل من كميات الطعام المهدرة يوميا التي تشكل تهديدا طبيعيا للأنظمة البيئية والاقتصادية والاجتماعية على المستوى العالمي.
مسقط-أثير أطلقت الشركة العمانية القابضة لخدمات البيئة ( بيئة) حملتها الجديدة خلال شهر رمضان الفضيل تحت وسم " أسرار البيوت " بهدف رفع الوعي المجتمعي بأهمية التقليل من هدر الطعام بشكل عام وخاصة في الشهر الكريم واستغلاله الاستغلال الأمثل المتمثل في العطاء الإنساني بين مختلف فئات المجتمع، وأهمية التقليل من كميات الطعام المهدرة يوميا التي تشكل تهديدا طبيعيا للأنظمة البيئية والاقتصادية والاجتماعية على المستوى العالمي.
لا يمكن إلا التوقف مراراً عند الناخبين في لبنان، مع اقتراب موعد 15 أيار، نظراً إلى السلوكيات المتمادية التي يعبر عنها هؤلاء بشراسة تفوق شراسة المرشحين. ففي قضاء بعبدا، مثلاً، ما لا يقل عن ستة مستشفيات، بعضها تابع لمؤسسات كنسية، تعاني في معظمها أزمات مالية واستشفائية حادة، وأحدها يعاني في شكل فادح ومستمر منذ سنوات. كما أن فيها مجموعة مدارس يتعثّر بعضها تحت وطأة أزمة الدولار وارتفاع سعره. ومع ذلك تنشط الحركة الانتخابية في بلدات هذا القضاء المسيحية، وترتفع أعلام القوات اللبنانية وحزب الكتائب والتيار الوطني الحر، ولا يكاد يمر يوم إلا ويجول مرشحو هذه الأحزاب والقوى الأخرى على البيوت لعقد اجتماعات ترويجية. مسلسل البيوت اسرار 42. في هذه البلدات، لا تؤمن المولدات الكهربائية سوى ست ساعات تغذية من أصل 24 ساعة. فتغيب الكهرباء عن معظم المنازل في النهار، وبعضها اخترع تقسيم الناس فئتين: واحدة للميسورين الذين يدفعون دولاراً طازجاً فتؤمن لهم الكهرباء بمعدل 12 إلى 18 ساعة، وفئة الذين يدفعون بالليرة فلا ينعمون إلا بنحو ست ساعات يومياً. في هذه البلدات مئات محطات المحروقات التي أذلّت الناس في مرحلة أزمة المحروقات، وتحول أصحاب المحطات فيها إلى مرشحين كما أصحاب المولدات.
قال الخليل بن أحمد: أزد شنوءة أصح الأزد فرعاً وأصلاً. وقال فضيلة الشيخ عايض القرني: حـي بـالـقـرن للأنـصار نـسبه ومـقـدمهم أويـس العـــمومه مع الأوسـين والخـزرجـي والجـد الأزدي.................................................................. ثم نصل إلى توزيع أهم فروعها هذه القبيلة: فروع قبيلة بالقرن: تنقسم الى ثمان قبائل رئيسيه ما بين الحجاز وتهامة: (1) قبيلة دحيم. ويسكنون في (( الحجاز)) (2) قبيلة آل مشيب. ويسكنون في (( الحجاز(( (3) قبيلة آل سليمان. ويسكن جزء منهم في (( الحجاز)) وجزء في(( تهامه(( (4) قبيلة بني رزق. ويسكن جزء منهم في(( الحجاز))وجزء في (( تهامه(( (5) قبيلة بلحارث. ويسكنون في (( تهامه(( (6) قبيلة بني سهيم. ويسكنون في(( تهامه(( (7) قبيلة عمارة. ويسكنون في ((تهامه(( (8) قبيلة بني بحير. ويسكنون في ((تهامه)) إلى هنا نقلا عن منتديات بالقرن. السهيمي وش يرجع – عرباوي نت. وهذا الانتماء يجعل قبيلة بني سهيم إحدى القبائل المهمة والمؤثرة في قبيلة بالقرن, وبهذا الانتماء للأزد يجعنا نبحث في تأريخ القبيلة ونعيد ترتيب القراءة بجنب ما يكون الاجتهاد حول التأريخ الشفهي.
عن عبدالرحمن عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه قال:))أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبها أفواها وأصدقها لقاء)) عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا, ويا ليت أمي كانت أزدية((. عن أبي عامر الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( نعم الحي الأزد, لا يفرون في القتال ولا يغلون, هم مني وأنا منهم)). قف مشكوراً ... و تعرف على : {}{ بني سُهيم }{} .... وعن أبي معاوية الأزدي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( الأمانة في الأزد، والحياء في قريش)). عن بشر بن عصمة و يقال: عن ابن عطية الليثي أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال: (( الأزد مني وأنا منهم، أغضب لهم إذا غضبوا وأرضى لهم إذا رضوا)). وعن علي بن ابي طالب، كرم الله وجهه- أنه قال(( للأزد أربع ليست لحيٍ: بذل لما ملكت أيديهم، ومنع لحوزتهم، وحيُ عمارةٍ لا يحتاجون الى غيرهم، وشجعان لا يجبنون((. وكان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه محبًا لهم، معتمدًا عليهم، واثقًا بهم، روى الحارث بن يزيد أنه كتب إلى مسلمة بن مخلد وهو على مصر: "ولا تولّ عملك إلا أزديًّا، فإنهم أهل الأمانة" وكان أنس بن مالك، رضي الله عنه- يقول (( إن لم نكن من الأزد فلسنا من الناس ((.
السلام عليكم أنا حبيت أعرفكم على قبيلة بني سهيم ( وانا منها) يعني أنا من بني سهيم قبيلة السهيمي و تنتمي إلى القبيله المشهوره بلقرن ( القرني) و أنا خصيصاً من ( بطاط: آل سيمر) و هي قبيله من جنوب السعوديه و إليكم التفاصيل حول هذي القبيله... بنو سهيم إحدى قبائل بالقرن الأزدية منذ البدء فالتاريخ يظل مستمرا, وتظل الكتابة تبحث عمن يكتبها, ويظل الكتاب ذلك المنزوي في إحدى الأرفف يتيما لمن لم يقرأه, ويظل التأريخ المكتوب والشفهي في صراع دائم, ونظل نحن نبحث عن حقيقة قد تغيب عنا هنا أو هناك, ولكن تبقى الكتابة تتوهج بالمعرفة, ويظل القلم يتلهف من أجل يدٍ تمسك به. بنو سهيم, إحدى القبائل المشهورة في العرضية الشمالية, حيث المبتدأ من العرضية الشمالية, تنتمي لقبيلة بالقرن المعروفة. السهيمي وش يرجع - طموحاتي. نقطة الابتداء: القرني: من ( ق ر ن) وزن فَعْلي, وقرن القوم: سيدهم، والقرن من النصل والسيف: حدهما،وقرن الشمس: أول أشعتها عند طلوعها نسبها: تنتسب الى:قرن بن عبدالله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر(( وهو أزد شنوءه)) بن الأزد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقرن أخ لغامد وزهران ولهب وثماله. فضائل قبيلة الأزد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الأزد أصل العرب, فمن أضل نسبه فليأتهم( وفي خبر قدوم وفد الأزد على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال بعد أن سمع مقالتهم: "حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء".
كما وأنها توضيح للجذور وللفروع لكل عائلة من العائلات التي تتبع للقبائل العربية التي سكنت شبه الجزيرة. السهيمي وش يرجع فينا الزمان. وتمتد جذور عائلة الهاجري وش يرجع: عصيفيرات، من شهيل، قبيلة الثمامة، من الفالحية، من الدغيمية، قرحش، الذين ترجع أصولهم إلى مذحج القبائل القحطانية. كثير من القبائل العربية التي سكنت شبه الجزيرة العربية استقروا في البلاد العربية المجاورة. ثم، انتقل كل منها للعيش في الدول العربية الأخرى، ومن بينها الهاجري وش يرجع.