ويقول ابن القيم: «لا تتمُّ الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا، ولا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بالنظر في الآخرة وإقبالها ومجيئها ، ودوامها وبقائها وشرف ما فيها من الخيرات والمسرَّات. والمسلم وهو يجاهد نفسه لابد له من عُدَّة يتسلح بها، وأقوى الأسلحة التي يستخدمها المسلم في مجاهدة نفسه سلاح الصبر؛ فمن صبر على جهاد نفسه وهواه وشيطانه غلبهم، وجعل له النصر والغلبة، وملك نفسه فصار ملكاً عزيزاً، ومن جزع ولم يصبر على مجاهدة ذلك غُلب وقُهر وأُسر، وصار عبداً ذليلاً أسيراً في يد شيطانه. "الجنة أقرب إلى أحدكم من شِراك نعله، والنار مثل ذلك" - جريدة الغد. أيها المسلمون والجنة والنار مخلوقتان لله تبارك وتعالى، لا تبيدان ولا تفنيان، وهما موجدتان الآن، والله تبارك وتعالى جعل الجنة داراً لأوليائه، وجعل النار داراً لعصاته، ولما خلق الجنة بعث إليها جبريل ليراها: (قَالَ فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ فَوَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا. )؛ فالجنة درجة عالية تحتاج إلى صعود، (فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ. )
ما أطيب العيش وما ألذه إن كان لله ومع الله وفي الله، حين يسيطر على شعورك وعقلك وفكرك وهمّك كيف ترضي الله، وكيف تكون من أهله وأوليائه، فهي سعادة لا تعلوها سعادة، أن تستشعر معية الله لك، تذكره ويذكرك: "فاذكروني أذكركم"، تحبه ويحبك: "يحبهم ويحبونه"، وترضى عنه ويرضى عنك: "رضي الله عنهم ورضوا عنه". يخبرنا صلى الله عليه وسلم أن الجنة أقرب إلى أحدنا من شِراك نعله، والنار مثل ذلك، فالأمر مرتبط بقرار يتخذه الإنسان، وبعدها إما يسير في الطاعة أو في المعصية، فليقرر أحدنا أي الطريقين يختار، وهو يعلم في قرارة نفسه أنه سالك أحد الطريقين، فإن صمم وألزم نفسه السير مع الله، فحتما هو في طريق الجنة، ولن يخيب الله ظنه به، ولن يسلبه نوره، فهو يحب توبة العبد وإنابته رغم كثرة معاصيه، فكيف بمن جاهد نفسه في السير في طريق الله، واطمأن بما عند الله، وأحسن ظنه وثقته به؟! وفي المقابل فهناك من يصمم على السير في الطريق الآخر، وهو يعرف في قرارة نفسه أنه يسلك باب الشهوات والمعاصي، ولا يتركه الله تعالى، بل يرسل له رسائل كثيرة ليرتدع ويرعوي وينيب، يغريه بالمغفرة والتوبة، ويعلمه أنه يفرح لتوبته، ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، وبالنهار ليتوب مسيء الليل، كل ذلك ليغريه بالتوبة رغم بعده عن الصراط المستقيم، فهي رحمته التي وسعت كل شيء، فإن أعرض وتكبر فلا شك هو الذي يتحمل مسؤوليته.
د. محمد المجالي صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يرغّب ويرهّب، يطرق الآذان لتسمع، وينبه الذهن ليفهم ويدرك، ولتتفاعل الكلمات مع النفس فتنبت حالة من الوعي والبصيرة، فينتبه أحدنا إلى الحقائق التي طالما التهى عنها، أو نسي غاياتها، أو انشغل عنها، فالله خلقنا لغاية محددة: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"، وما خلقنا عبثا، فالعبثية مستحيلة عليه سبحانه: "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا، وأنكم إلينا لا تُرجَعون! منتديات خجلي - الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حديث نبوى. ؟". إنها الرحلة المؤقتة للإنسان في هذه الدنيا الفانية، فالحياة الحقيقية هي الآخرة، والعجيب أن مصيرك أيها الإنسان هناك في الدار الباقية مرتبط بما قدمت في هذه الدار الفانية، فمن عمل خيرا فوجد آثاره فليحمد الله، ومن عمل سوءا فوجد آثاره فلا يلومن إلا نفسه. ونحن في آخر أسبوع من شهر رمضان، حيث الخير كله، فيه ليلة خير من ألف شهر، يحرص المسلمون على إحيائها لإدراك فضلها، ومن يدري، فربما لحظة من الصدق والإنابة مع الله تعالى تغيّر كيانك أيها الإنسان كليا نحو الله، أن يرضى عنك ويتولاك فتصبح في ذمته ورعايته ومن أوليائه، وحينها يرشدك إلى صراطه المستقيم: "ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم"، ويثبتك: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة"، ويدافع عنك: "إن الله يدافع عن الذين آمنوا، إن الله لا يحب كل ظلّام كفور"، ويدفع عن أوليائه الخوف والحزن: "ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون".
الجَنَّةُ أقْرَبُ إلى أحَدِكُمْ مِن شِراكِ نَعْلِهِ والنَّارُ مِثْلُ ذلكَ خطبة الجمعة لفضيلة شيخنا نعمان بن عبد الكريم الوتر حفظه الله تعالى كانت بتاريخ 11 جمادى الثانية 1443 هجرية القيت في دار الحديث في مدينة دار السلام السلفية بيختل المخا-اليمن من علامات الساعة إنما المؤمنون إخوة
هكذا يقول المنافقين في الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه. وإذا تأملت وجدت أن هذا ينطبق على المنافقين تماماً لا على المؤمنين، فالمنافقون أشد الناس حرصاً على الحياة، والمنافقون من أكذب الناس ألسناً، والمنافقون من أجبن الناس عند اللقاء. فهذا الوصف حقيقته في هؤلاء المنافقين. ومع ذلك يقول الله عز وجل: ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب يعني ما كنا نقصد الكلام، إنما هو خوض الكلام ولعب فقال الله عز وجل قل يعني قل يا محمد: أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين فبين الله عز وجل أن هؤلاء كفروا بعد إيمانهم باستهزائهم بالله وآياته ورسوله، ولهذا يجب على الإنسان أن يقيد منطقه، وأن يحفظ لسانه حتى لا يذل فيهلك. نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق والسلامة من الإثم. قال ابن حجر: «فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه ولا في قليل من الشر أن يجتنبه٬ فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها ولا السيئة التي يسخط عليه بها.
وكما ذكر الحافظ في الفتح فإن: "الطاعة والمعصية قَدْ تَكُونُ فِي أَيْسَرِ الْأَشْيَاءِ.. فَيَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ لَا يَزْهَدَ فِي قَلِيلٍ مِنَ الْخَيْرِ أَنْ يَأْتِيَهُ، وَلَا فِي قَلِيلٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَجْتَنِبَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَعْلَمُ الْحَسَنَةَ الَّتِي يَرْحَمُهُ اللَّهُ بِهَا وَلَا السَّيِّئَةَ الَّتِي يَسْخَطُ عَلَيْهِ بِهَا". ثاني ا: إن الإيمان بالآخرة أصل صلاح القلب، وأصل الرغبة في الخير والرهبة من الشر، اللذان هما أساس الخيرات. ثالثا: الإيمان بيوم القيامة يفتح للإنسان باب الخوف والرجاء. رابعا: أن نسيان الآخرة واليوم الآخر وما فيها مفتاحُ باب الطغيان والفساد والشر. خامسا: الجنة والنار: داران خلقهما الله ليكون إليهما مآلُ المكلفين من الإنس والجن. سادسا: إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا فهم بعمل أهل الجنة يعملون، وخلق النار وخلق لها أهلا فهم بعمل أهل النار يعملون. سابعا: أن الخوف والرجاء جناحان يطير بهما المؤمن إلى الآخرة. ثامنا: أن هذا الحديث من جوامع الكلم: فإن ما بين الإنسان وبين الجنة إلا أن تصعد روحه على الإيمان وما بين الإنسان وبين النار إلا أن تزهق روحه على الشرك والكفر.
فمن الناس من يتصور أن الصدقة لابد أن تكون بالمال، قالوا: من يستطيع أن يتصدق كل يوم ثلاثمائة وستين صدقة؟ قال لهم: لا، أيّ عمل خير تعمله يعد من الصدقات. وفي حديث أبي الدرداء قال: أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر [3] ، هذا لمن خشي أن لا يقوم من آخر الليل. وأعجب من هذا أيها الأحبة حديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سرية، فغنموا، وأسرعوا الرجعة، فتحدث الناس بقرب مغزاهم، وكثرة غنيمتهم، وسرعة رجعتهم، فقال رسول الله ﷺ: ألا أدلكم على أقرب منه مغزى، وأكثر غنيمة، وأوشك رجعة؟، من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب مغزى، وأكثر غنيمة، وأوشك رجعة [4]. عمل يسير، وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: من صلى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة، قال: قال رسول الله ﷺ: تامة، تامة، تامة [5]. فإذا جلس الإنسان بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وصلى ركعتين فإنه يكتب له أجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة، لاسيما في الشتاء فالوقت قصير، ولو حسب الإنسان ريثما يصل إلى بيته ونحو ذلك وجد الإسفارَ والشمسَ ما بقي لها إلا القليل وتطلع.
يتم وضع ألواح الجبس مع المواد الإنشائية لمنع مخاطر الحريق. أكثر مشتقات الجبس شيوعًا في عالم البناء هو Gypsum Board أو المعروف باسم Dry Wall. تتكون من لوح جبس يوضع بين شرائح ورق. ومن هذا المنطلق، يعد الجدار الجاف "Type X" هو الأكثر شيوعًا. كما أنه من أهم المواد المقاومة للحريق. الحوائط الجافة (ألواح الجبس): يحتوي الجدار الجاف على طبقة ورقية تحترق ببطء ولا تساهم في انتشار الحريق. يتكون اللب أو القلب غير القابل للاحتراق من ماء مركب كيميائيًا مع Ca2SO4 (كبريتات الكالسيوم). عند نشوب حريق، يخرج هذا الماء في البداية على شكل بخار ويعيق انتقال الحرارة عبر ألواح الجبس. عندما يتوقف تدفق البخار هذا، يستمر لوح الجبس في مقاومة الحريق. للحصول على مقاومة عالية للحريق، يتم استخدام طبقات متعددة من ألواح الجبس. ١٠. الألمنيوم يستخدم الألمنيوم لإطارات النوافذ، وللسقف، والجدران الستائرية، وكذلك لمقابض الأبواب المصبوبة، ومشابك النوافذ والسلالم. هل الحراره ماده - أفضل إجابة. في بعض البلدان المتقدمة، يتم استخدام الألمنيوم لأغراض التقوية في الهياكل متعددة الطوابق بسبب وزنه الخفيف وخصائصه المضادة للتآكل. درجة انصهار الألمنيوم حوالي ٦٦٠ درجة مئوية.
يمكنك الاستماع للمقالة عوضاً عن القراءة نعلم بأن الحديد عندما يمتصُّ الحرارة يُصبح ساخناً، ومثلُه الكثيرُ من الموادِّ الأُخرى التي تصبح ساخنة عندما تمتصُّ الحرارة. 7 معلومات عن درجة حرارة الجسم. لكن هل توجد موادُّ تمتصُّ الحرارة دون أن تصبح ساخنة، دعونا نعرف الإجابة في هذا المقال. إذا كانت سيارتُك أو دراجتك متوقفةً في الشمس لمدةٍ طويلة، فستعرف ذلك بسهولةٍ بمجرِّد أن تلمس مقودَ السيارة أو مقعد الدراجة وتشعرَ بسخونتهما، هذه الموادُّ المعروفة "ذات التأثُّر الحراري الملموس" مثل الحديد والألمنيوم، تزدادُ حرارتها بشكلٍ محسوس عند امتصاصها للحرارة، ولكن أيضاً كما يقول البروفيسور أدم بيكسون من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا - قسم الهندسة الميكانيكية: هنالك موادُّ مثل المواد المُتغيِّرة الأطوار "phase change materials (PCMs)" والموادِّ المُخزِّنة للحرارة الكامنة التي تمتصُّ وتنشر الحرارة دون رفع درجة حرارتِها. كل مادةٍ من المواد المتغيرة الأطوار PCMs لها درجةُ حرارةِ إشباعٍ مميَّزة وفريدة من نوعها، حيث أن درجةَ حرارة الإشباعِ هذه هي النقطة التي تتحوَّل عندها المادة من الحالة السائلة إلى البخارية أو من الصُّلبة إلى السائلة، فعند تسخينها لن تتغير درجة حرارة هذه المادة حتى تتحول كاملُ كتلةِ المادة إلى الحالة الجديدة.
كذلك انخفاض درجة الحرارة ناتج عن بعض المظاهر الصحية مثل أمراض قصور الغدة الدرقية وداء السكري والتعرض لدرجات حرارة منخفضة لفترة طويلة، كذلك بعض الأمراض الناتجة عن العدوى خاصة لدى كبار السن أو الأطفال الرضع. ارتفاع درجة الحرارة الشديدة تقود إلى الموت من المعروف أن الحمى الشديدة وهي عبارة عن سخونة الجسم بشكل كبير لأكثر من 38 درجة مئوية قد تعتبر حمى شديدة، وبالتالي قد تقود من يتعرض لها دون علاج فوري إلى الموت، لأنها تؤثر على المخ والقلب بشكل كبير، لذلك يجب من يتعرض للحمى العلاج الفوري مثل أدوية خفض درجة الحرارة والتي تعمل بشكل سريع على نزول درجة الحرارة قليلاً حتى يتم علاج السبب الناتج لهذه الحمى. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
Image: على الرغم من أن البعض لا يُدركون ذلك، ولكن المتنقِّلين وأصحاب النزهات يستخدمون موادَّ الـ PCMs عندما يُخرجون الطعام من الثلاجة إلى علب الغداء الخاصة بهم، فإن مزيجاً من الماء وغليكول البروبلين وكربوكسيل صوديوم السيللوز سيؤدِّي إلى انخفاض درجة حرارة التجمُّد لها. كمثال: الموادُّ المتغيرة الأطوار PCMs ستُمكِّن المزيجَ من امتصاص الحرارة المحيطة من خزانة المدرسة أو صندوق السيارة ولكن دون أن تُصبح ساخنةً بشكلٍ يُذيب الطعام وتحافظ على السندويشات طازجة ًوالمشروباتِ الغازية مبرَّدة ريثما يرن جرس وقت الغداء. إذاً فالإجابة هي نعم يوجد، ولها استخداماتٌ مدهشة. شاركنا في رحلة المعرفة، ما هو التساؤل الذي طالما شغلَ تفكيرك دون أن تحصل على جوابٍ علميٍّ دقيق له؟ حان الوقت لتعرف الجواب. المصدر: هنا
إذ عند تفاعل المواد مع بعضها البعض تتولد طاقة حرارية أما أن يمتصها التفاعل، أو يقوم بطردها إلى الخارج. مثل التفاعل الكيميائي لغاز الأكسجين مع الوقود الذي يؤدي إلى احتراق الوقود تاركاً طاقة حرارية. أشعة الشمس المصدر الأساسي والمتجدد للطاقة والحرارة على سطح الأرض. تمتص النباتات الأشعة الشمسية لإتمام عملية البناء الضوئي. كما أنها مصدر الحياة للكائن الحي، فبدونها تتبدل الأرض وتنعدم. يمكن استخدام كميات هائلة من أشعة الشمس في العديد من المجالات. تمكنا الأفران الشمسية من جمع عدد كبيراً من أشعة الشمس واستخدامها لاحقاً. باطن الأرض يحتوي باطن الأرض على كميات هائلة من الصخور والأحجار. تتمثل الحرارة في انطلاق البركان من باطن الأرض إلى سطحها. إذ تؤدي احتكاك الصخور مع بعضها إلى حدوث تفاعلات كيميائية التي تساعد على انصهارها. من ثم تقوم بقذفها إلى سطح الأرض بفعل درجة الحرارة الهائلة في الداخل. الاحتكاك بين الأجسام توصل العلماء إلى إمكانية توليد حرارة باحتكاك الأجسام مع بعضها البعض. ولكن قد يؤدي هذه الاحتكاك في بعض الأحيان إلى حدوث مشاكل للإنسان. فعند تلامس واحتكاك الأجزاء الداخلية للسيارة أثناء سيرها على الطريق يتولد عنها حرارة.