القاهرة - مباشر: صدقت الجميعة العامة العادية، بنك قناة السويس، على تقرير مجلس الإدارة والقوائم المالية وحساب توزيع الأرباح للعام الماضي. وقال البنك في بيان لبورصة مصر اليوم الأحد، إن العمومة قررت توزيع أسهم مجانية على المساهمين بمبلغ 695. 67 مليون جنيه بواقع 0. 239 سهم لكل سهم؛ لزيادة رأسمال البنك المصدر من 2. 9 مليار جنيه إلى 3. 6 مليار جنيه. وقررت العمومية إبراء ذمة مجلس الإدارة عن العام الماضي. كما وافقت العمومية على الاتفاق الذي تم مع المصرف العربي الدولي بشأن قيام الأخير بمنح قناة السويس قرض مساند بحد أقصى 750 مليون جنيه لمدة 5 سنوات بسعر عائد سنوي متغير بحد أقصى 2% فوق سعر إقراض البنك المركزي المصري. وعلى صعيد العمومية غير العادية، قررت تعديل المادتين 6 - 7 من النظام الأساسي للشركة. وحقق بنك قناة السويس أرباحاً بلغت 604. 67 مليون جنيه خلال العام المنتهي في ديسمبر الماضي، مقابل أرباح 601. 64 مليون جنيه في 2020. وارتفع صافي دخل البنك من العائد خلال العام الماضي إلى 1. 52 مليار جنيه، مقابل دخل بلغ 1. عمومية بنك قناة السويس تقر زيادة رأس المال عبر توزيع أسهم مجانية - معلومات مباشر. 55 مليار جنيه في 2020. للتداول والاستثمار في البورصة المصرية اضغط هنا ترشيحات: بنك قناة السويس يحقق 30% نمواً بمحفظة القروض والتسهيلات خلال 2021
02%) البنك العربي الوطني ( 40. 00%) الأبنية التجارية ( 35. 24%) الأردنية لإعادة تمويل الرهن العقاري ( 10. 00%) فلسطين لتوليد الطاقة الضمان للاستثمار الباطون الجاهز والتوريدات الإنشائية المؤسسة الصحفية الأردنية مصانع الأجواخ الأردنية ( 9. 358%) الخطوط البحرية الوطنية الأردنية ذ م ع ( 7. 021%) مسافات للنقل المتخصص ( 6. 12%) الأردنية لضمان القروض ( 6. 085%) ( 4. 54%) الدولية للفنادق والأسواق التجارية ( 3. 148%) الأردنية للصحافة والنشر ( 3. 046%) العقارية الأردنية للتنمية ( 1. 667%) زارة للاستثمار القابضة ( 1. 60%) بنك الاستثمار العربي الأردني ( 1. 57%) حديد الأردن ( 1. 353%) التأمين الأردنية ( 1. 15%) فلسطين لتمويل الرهن العقاري ( 1. سهم بنك العربيّة. 00%) دار الدواء للتنمية والاستثمار فلسطين للاستثمار الصناعى ( 0. 1067%) بنك العز الإسلامي ش م ع ( 0. 0076%) البنك العربي - البحرين (نسبة غير معلومة) معلومات الاتصال
القيمة الاسمية 10. 00 ريال سعودي القيمة السوقية 48, 000, 000, 000. 00 القيمة الدفترية 20. 73 بناءً على: الربع الرابع 2021 مضاعف القيمة الدفترية 1. 40 آخر تحديث: 2019-06-02 ربحية السهم 1. 22 مضاعف الربحية 10. 09 عملة التداول ريال سعودي
بقلم: الدكتور علي الصلاحين إننا إذا ضبطنا تصرفاتنا ومواقفنا وانفعالاتنا وجعلناها خاضعة لمؤشر الجمال، فإنه سيحولها من السلب إلى الإيجاب، من الدمار إلى البناء، من التشتيت إلى التجميع، فإذا الهجر باعتباره موقفا انفعاليا يدل على السخط والتذمر، ينقلب آلية للصلح ووسيلة لا غنى عنها لتقويم أي اعوجاج في سلوك الزوجة الناشز، وإذا التسريح باعتباره دعوة للفراق وتشتيتا للشمل، يصير أداة لاتقاء الأسوأ وتجنب الفادح من التصرفات والأقوال التي تنجم عادة عن الجمـع القسري لزوجـين غير منسجـمين، لا مودة تجمعهما، ولا رحمة تطيل حبل عشرتهما.
المسار الصفحة الرئيسة » القرآن الكريم » سورة يوسف » الآية 18 البحث الرقم: 1624 المشاهدات: 20072 وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ « الآية السابقة الآية اللاحقة »
أن الصبر خمس مراتب: الصابر والمصطبر والمتصبر والصبور والصبار، وهي درجات بعضها فوق بعض من حيث درجة الاحتمال وعظيم الأجر. ومن الأمثال الشعبية قيل: منهـا الـصـــــبر مـفـتاح الفــرج، الصـبر بلــسم الجـروح، الصبر مطـيـة لا تـكـبو وســـــيف لا ينبو، الصبر شـــــــجرة جـذورهـا مرة وثمــــارها حلوة، من صبر ظــفر، مــن صبر وتـأنــي نـال ما تمنـى، والصـبر ستـر للكروب وعــون على الخـطوب. ومع كل هذه العاني الجميلة التي امتدحت الصبر وحاولت ان تصفه سيبقى الصبر أجمل وأجمل ولن يكفينا إلا قول الله تعالى: (وأصبروا إن الله مع الصابرين) الأنفال 46 إذا لنصبر ونصبر ونصبر والله مع الصابرين >>>>>اسأل الله ان يجعلني وإياكم من الصابرين الذاكرين و الشاكرين >>>> تقبلوا طرح أتعبني غلاك
وقيل: بل المعنى سولت لكم أنفسكم أمرا ؛ خيلت لكم أنفسكم أنه سرق ، وما سرق. صبراً جميل . المسألة الثانية: قيل: إن روبيل لما عزم على الإقامة بمصر أمره الملك أن يذهب مع إخوته فقال: اتركوني ، وإلا صحت صيحة لا تبقى بمصر امرأة حامل إلا وتضع حملها ؛ فقال يوسف: دعوه ، ولما رجع القوم إلى يعقوب عليه السلام ، وأخبروه بالواقعة ؛ بكى وقال: يا بني لا تخرجوا من عندي مرة إلا ونقص بعضكم ، ذهبتم مرة فنقص يوسف ، وفي الثانية نقص شمعون ، وفي هذه الثالثة نقص روبيل وبنيامين ، ثم بكى وقال: عسى الله أن يأتيني بهم جميعا. وإنما حكم بهذا الحكم لوجوه: الأول: أنه لما طال حزنه وبلاؤه ومحنته علم أنه تعالى سيجعل له فرجا ومخرجا عن قريب ، فقال ذلك على سبيل حسن الظن برحمة الله. والثاني: لعله تعالى قد أخبره من بعد محنة يوسف أنه حي أو ظهرت له علامات ذلك وإنما قال: ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعا) لأنهم حين ذهبوا بيوسف كانوا اثني عشر فضاع يوسف وبقي أحد عشر ، ولما أرسلهم إلى مصر عادوا تسعة لأن بنيامين حبسه يوسف ، واحتبس ذلك الكبير الذي قال: ( فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي) فلما كان الغائبون ثلاثة لا جرم قال: ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعا).